<h3 style="text-align: left;"><b>去吴哥,</b><br /></h3><b><h3 style="text-align: left;"><b>面朝一处佛的微笑,</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b>安放现世里,</b></h3><h3 style="text-align: left;"><b>你无处倾诉的心事和秘密,</b></h3><h3><b>找回美好的自己。</b></h3></b><h3> ---- 蒋勋《吴哥之美》</h3><h3> </h3><h3> 提起柬埔寨,你会想到什么?西哈努克、红色高棉、战争、地雷、屠杀、贫穷……然而,在这个国土中,曾经有一座辉煌繁荣了五百年的王城,因饱受战争病疫的无情吞噬,在热带丛林里面湮没成一片废墟,消失了五百年,终于在原始森林中被唤醒。如今,文明重现,保留下来的建筑都在诉说他们的历史和过去。在这个凤凰花开的国度、有信仰的国家里,即使经历战火屠城的伤痛,满目苍夷,但脸上的笑容始终不变。这,就是我此行的主要目的---探寻世界文化遗产吴哥遗迹消逝之美。</h3><h3> </h3> <h3>出行的时候正值学期结束,无暇顾及做柬埔寨之行功课,只是匆匆在手机里下载了一本电子书:走遍全球系列之《柬埔寨和吴哥寺》,准备在飞机上、吴哥窟边走边看。</h3> <h3>对柬埔寨之旅心中所产生的震撼与感动,比起出发前有增无减。去书店买来台湾学者蒋勋先生所著《吴哥之美》,看20集殷媛小聚《吴哥之美》视频,听蒋勛老师吴哥之文人、历史、宗教、建筑、艺术之美娓娓道来,就着同学们的美篇游记,再细细品味手机相机里的随拍照片,巴戎寺的笑脸,小吴哥的日出,崩密列的乱石,龙蟠水池的湖畔,女王宫的东方蒙娜丽莎雕刻,还有贡开古城的金字塔,如珍珠般串起了此行我对吴哥的记忆。它残留至今的建筑艺术、石雕艺术,虽然破损严重几近湮灭,却仍然显示出惊人的魅力,依稀透漏出当年真腊王国的繁华富足与高度文明,</h3> <h3>我们此行是在出发的一个月前,一位同学在某旅行网上发现了一个性价比很好的"机+酒"6天5晚自由行套餐。在她的发起下,一群爱自由行、爱摄影的同学很快组成了一个十人的小团,自己与旅行社确定了游玩行程、联系了四日包车、在网上办好了电子签。按预定计划,从南京启程,飞到广州转机赴柬埔寨暹粒,于当日下午16点左右降落在吴哥国际机场。<br /></h3> <h3>同学选定的Mekong Angkor Palace hotel酒店地点就在热闹的市中心,离酒吧街、老市场都不到一公里 。酒店大门很不起眼,高墙后却另有一番天地。大堂装潢和房间的床品洋溢着浓浓的柬埔寨风情。</h3> <h3>走进这个古老国度,带着一颗虔诚的心去感受千年的古都的文化礼赠!还可以逛逛暹粒夜市,感受这个从废墟中站起的城市,现代与落后的冲击焕发出新的魅力。</h3><h3> 马路两边一个摊位接着一个摊位,卖着当地的烧烤、水果等。新鲜又大的椰子每个只卖1美元,比国内便宜不少。夹着烤牛肉再蘸上柬埔寨特有的香料酱法国面包棍每个1.5美元,味道不错👍,而路边的油炸昆虫🐛却不敢问津。</h3> <h3>庭院里的的室外游泳池边上放着一圈可以平躺的泳池床,颇具欧美时尚。一个幽静隐秘的居所。繁华和风雅近在眼前。</h3> <h3>吃罢酒店的自助早餐,一段探寻吴哥消逝之美就这样在静幽绝尘中悄然开启。</h3> <h3>游暹粒经典路线有小圈、大圈、外圈一说,小图为蓝圈为小圈,包含小吴哥,大吴哥诸多旅游景点,为吴哥精华。黄色圈为大圈,游人稀少,适合细细品味,美美拍照。绿圈外景点女王宫,崩密列等组成外圈,离暹粒市区较远。我们计划前三天就走几个圈中的主要景点,第四天则包车前往柬泰边境柏威厦和贡开。</h3> <h3>暹粒吴哥窟的主要景点与高棉王朝历史上两位非常重要的统治者有关:</h3><h3> 第一位是苏利耶跋摩二世(Suryavarman II,1113-1150),他在位时疆域最广,信奉婆罗门教,期间留下的最辉煌成就就是吴哥窟(小吴哥),耗费三十年修成,活着时作为宫殿,死后成为他的陵墓。</h3><h3><br /></h3><h3> 第二位是阇耶跋摩七世(JayavarmanVII,1125-1215),早年让位于兄弟,他亲自出征打败越南人(占婆族Chams)。战胜后兄弟都已故去,他白发继位(1181-1215年)。见惯了沙场征战的残酷,阇耶跋摩七世在位期间建造了100多所医院,原本信奉印度教,在第二个夫人的劝说下改信大乘佛教。他重建了国都吴哥城(AngkorThom)即大吴哥,为其父修建了圣剑寺,为其母修建了塔布伦寺(TaProhm),为自己修建了巴戎寺(Bayon),那时的统治者就是神本尊,巴戎寺著名的"高棉微笑",据说就是阇耶跋摩七世的头像。总而言之,是一位仁慈又有威望的君主,这几座寺庙也是吴哥古迹中最重要的。</h3> <h1><span style="font-size: 16px;">第二天的行程计划是小圈之大吴哥+小吴哥</span><br /></h1><h3> 大吴哥城呈正方形,由城墙和护城河保护,整个城市有5道城门,城内散布多处吴哥遗迹。</h3><h3>简单的说,大吴哥是一座城,小吴哥是一座庙宇。</h3> <h1><b>【吴哥通王城南门】笑迎八方客</b></h1><h3>吴哥通王城南门是保持最好的城门,城门顶的四面都是佛像。</h3><h3> 在进入都城前,需经过由左右各27位的尊者与阿修罗双手合力拉扯7头巨龙的石桥,其象征浑沌世界,善者天神与恶者阿修罗间之相互纠缠,导致乳汁之海翻腾搅动,浪花中诞生了万物,诞生了舞动丰腴的仙女阿普莎拉,进而产生了多姿多采的人间天堂的印度教神话--搅拌乳海。</h3><h3><br /></h3> <h3>桥两侧各蹲着一头石雕巨狮及七头蛇神那伽Naga,它可以保佑国家风调雨顺。</h3> <h3>左边是眼睛细长、表情含蓄的是天神修罗。</h3> <h3>右边是怒眼圆睁、表情凶恶的是魔鬼阿修罗。</h3> <h1><b>【巴戎寺】无处不在的高棉的微笑</b></h1><h3> 进入通王城往前走,蓦然抬头,前面一座寺庙耸立,这就是传说中的巴戎寺了。</h3><h3>巴戎寺的建造年代大概是十二世纪末了,它的整体构成是以传说中佛教最高境界的须弥山为样本的。巴戎寺建在三层基台上,最高处是一座涂金的圆形宝塔。</h3><h3><br /></h3> <h3>巴戎寺围绕着中心宝塔,一共有49座塔,每座塔又建有四面佛像。这众多的四面佛,使我们无论从哪个角度观赏,好像对在对着我们微笑。</h3> <h3>如果说蒙娜丽莎的微笑是女人中最美的,那么高棉的微笑是男人中最有震撼力的,这种微笑无法用言语表达,只有静静坐在他们的身边才能感受到这微笑的力量。</h3> <h3>无论何时何地,一抬头,一回首,都可以看到佛神淡淡的微笑。</h3> <h3>只有微笑,那一尊一尊、高高低低、大大小小、面向四面八方的微笑的面容。仿佛看透人间百态,让你也平心静气,参悟人生。</h3> <h3>这就是闻名世界的吴哥的微笑,或者也叫高棉的微笑。四面佛像为典型高棉人面容,据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。</h3> <h3>巴戎寺的回廊壁画也十分丰富,1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物,富含宗教色彩的浮雕刻画。仙女踩踏在印度教和佛教的圣花荷花上翩翩起舞。</h3> <h3>在迷宫一样的回廊里面穿行,时空逆转,时光倒流。 震撼,真的只有震撼可以形容了。</h3> <h1><b>【巴芳寺】高耸而广阔的制高点</b></h1><h3> 巴芳寺坐落在巴戎寺西北200米处,是真腊国王修建献给湿婆神的国寺,被称为世界上最大、图样最复杂的立体建筑。远远看去,犹如东方的古代空中花园一般。早在通王城建成之前,巴芳寺就已在此矗立,它曾经是旧城的中心,也是吴哥王朝全盛时期最为壮观的寺庙之一。如今应该修建过了,看上去十分雄伟,寺外四周尽是无法被修复的残破石块,一个一个的就安静的躺在那里,仿佛时间在此停滞不前。</h3> <h3>巴芳寺前有一条长达一百七十二公尺的引道,引道下面的圆形列柱,密而讲究。你可以走在这条庄严的引道上,冥想文明。 </h3> <h3>站在巴芳寺顶端往下看,纵然时过境迁,城墙坍塌,当日繁华不在,即使重建数次也无法完全复原。然而这份不完整诉说着他独有的故事,反而平添了迷蒙的瑰丽色彩。</h3> <h1><b>【空中宫殿】断壁残垣</b></h1><h3> 空中宫殿(Phimeanakas),原名金角山,是柬埔寨吴哥古迹之一,位于吴哥城中巴云寺西北,巴普昂寺东北。空中宫殿最初是真腊国王罗因陀罗跋摩二世(Rājendravarman II )在位时( 941年-968年)在兴建王宫的同时,建造的湿婆庙,後为苏利耶跋摩一世改建成为须弥山式印度教寺庙。空中宫殿的风格多方面受到印度文化的影响,须弥山造型来自印度神话。空中宫殿虽然不如吴哥窟保存完整和出名,但在仍然是高棉建筑艺术的发展史上一个重要的里程碑。它是吴哥寺的前身,它包含著吴哥窟建筑艺术中几项原素,须弥山,中心宝塔,画廊,庙门阁。这里还流传着国王和美女蛇的传说。</h3> <h1><b>【战象平台】国王阅兵的地方</b></h1><h3>战象平台是国王阅兵的平台,它曾经是国王的观景台,是政要迎宾、检阅军队场所,也是观看公共庆典仪式和斗象大会的地方,尚存不少巨象以及神鬼的石雕和浮雕。平台上应该原来有不少木构建筑,现在已经没有了。站在平台上可以临高眺望远方,体验下当年国王阅兵的那种视野。</h3> <h3>混用浮雕和立体雕刻,象鼻卷起水中莲花,栩栩如生。</h3> <h1><b>【吴哥窟】东方四大奇迹之一</b></h1><h3> 吴哥窟(Angkor Wat),又名吴哥寺,位于'暹粒'以北约6公里处,长1.5公里,宽1.3公里,因占地面积比吴哥通王城小得多,俗称小吴哥。它是世界上最大的庙宇,同时也是世界上最早的哥特式建筑,也是世界上最大的宗教建筑。它与中国的长城、印尼的婆罗浮屠、埃及金字塔被称为东方四大奇迹。1992年,联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。此后吴哥窟作为吴哥古迹的重中之重,成为了柬埔寨一张亮丽的旅游名片。 一百多年来,世界各国投入大量资金和人力在吴哥窟的维护工程上,以保护这份世界文化遗产。吴哥窟的造型,已经成为柬埔寨国家的标志,展现在柬埔寨的国旗上。</h3> <h3>稍事歇息,下午3点从酒店出发,前住吴哥寺。</h3><h3> 吴哥寺的建筑包括祭坛与回廊、护城河等。共有三层回廊,这三层回廊各代表国王、婆罗门和月亮、毗湿奴。各回廊的每个基点上建立廊门,上中两层的回廊,四隅设置塔门,每层塔门的四座宝塔,中央宝塔形成五点梅花图案。</h3> <h3>如同蒋勋先生在《吴哥窟之美》里面调侃的一样,可能中国人仍时时怀有"天朝上国"的莫名优越感,所以称柬埔寨是"寨子",而吴哥窟只是一个"窟"。实则吴哥寺的宏大、美丽是亲眼所见之前没有想到的!走过长长的引道,脚下均为巨石铺就,已被风雨侵蚀得凹凸不平,两边是护城河的美景,往前看以西塔门为中心一字排开的是外围城墙。</h3> <h3>游览吴哥寺彷佛是一次朝圣,走过长长的护城河桥、长长的甬道,步入第一层回廊,800米长的浅浮雕讲述了一系列印度教的史诗和神话,二、三层的浮雕则多以装饰为主,有许多迷人的女神雕塑。</h3> <h3>主殿前莲花池里吴哥寺倒影</h3> <h3> 长达500米的笔直大道通往主殿,三层完整的同轴心式回廊,逐层增高托举起五座尖塔护卫的代表着圣地的神殿须弥山。</h3> <h3>通往须弥山的台阶以70度斜角向上延伸,令人望而生畏,无论是高僧还是帝王,都必须手脚并用地爬上去。必须屏息凝神,心无杂念,知道人生是苦,明了什么才是人在神前的匍匐。正如同中国古文化中的那个"敬"字,有敬,才懂得珍惜,才能心无杂念,才能成事。虽然是信仰的圣地,对于我而言,或许仰望便是最好的膜拜。</h3> <h3>让僧人系上红绳,诵经祈福,祝愿平安、智慧增长。</h3> <h1><b>【吴哥窟日出】世界最美日出之一</b></h1><h3>日出是摄影人永恒的题材,我跟随爱好摄影同学拍过海边日出、高山日出、云海日出、梯田日出,草原日出……但吴哥窟的日出却有着自己的魅力,它以柬埔寨的国家标志作为剪影,我们看到的不仅仅是一轮朝阳,还有这矗立数百年的建筑艺术与文化魅力,正如《吴哥之美》中蒋勋先生提到的那样,你若没能目睹小吴哥的神之日出,一定不能算真的来过吴哥窟,所以无论起多早都觉得值得一看!</h3><h3><br /></h3><h3>去吴哥寺这个被称为"最美日出圣地"之一的地方看日出,是我一直以来的心愿,期待看到那一抹嫣红从塔尖中升起的样子,那各色朝霞,五重宝塔的轮廓与倒影,还有弥漫着的苏醒气息。</h3><h3>第三天的清晨四点半,包车司机如约接我们从酒店出发,到达吴哥寺门口就已经有不少同去看日出的游客。我们就跟着人群借着手机的光源,摸着漆黑从西参道检票步行过去,来到左边圣池的最前排能看全5个塔尖的地方坐下。<br /></h3> <h3>接下来是默默的等待,现场很多人,但却很安静,如同一个神圣而庄严的宗教仪式一般,大家都注视着东方。慢慢的天空开始有了一抹亮色,呈现出一种深蓝的底色,而小吴哥的轮廓渐渐变成晰,形成漂亮的剪影。</h3> <h3>原本单一的色彩,怱然多了一抹橘黄的亮色,接着又逐步的鲜艳起来,此起彼伏的快门声中,悄然又多了一些云彩。</h3> <h3>在大家的期待中,黎明浩大的光宣告生命苏醒,一轮金色的太阳🌞从建筑背后升起,耀眼的光芒将黑色的夜幔褪去,把眼前的吴哥幻化成迷人的美景。</h3> <h3>圣池像面镜子一样,使吴哥寺的塔尖倒映在水池中,产生了华丽虚幻的美,让人分不清到底看的是实物的美还是倒影的美,宛若说不清的水中月,镜中花。</h3> <h3>吴哥寺的黎明,像一堂早课。我闭目凝神,看到血色金光,看到朵朵红莲,看到一个帝国已经逝去的灿烂辉煌。</h3> <h3>太阳完全升起后,观赏日出的人群开始慢慢散去,我们沿着水池一路走向小吴哥的引道,被这朝阳柔和的光芒深深地迷住了。</h3><h3><br /></h3> <h3>天地间的树木、城堡、佛塔都镀上了一层金色的外衣,神秘而梦幻。</h3> <h3>难怪那么多人说没有看过小吴哥的日出,你的柬埔寨之旅一定是遗憾的。一眼,只此一眼,就能惊艳你的整个旅途。</h3> <h3>一切是那么的美好。</h3> <h3>面对着这样的震撼美景,语言是多么的贫乏而又苍白。</h3> <h3> 我站在吴哥窟的回廊浮雕面前,只能以气势恢宏来形容,浮雕的信息量之大简直可称为婆罗门教的史诗。一层回廊的东墙是"乳海翻腾"的美丽传说。</h3> <h3>西墙是"神猴助战"的激烈场面,北墙是毗湿奴同天魔作战的传奇故事,南墙则是高棉人与入侵者的战斗情景。</h3> <h3>每个窗棂之侧都有Apsara女神修长的身影,飘扬的裙裾、精致的腰带、裸露的丰满双乳、脖颈上的项链,恬静俏丽的脸颊,风姿绰约,原来古代柬埔寨女子都这样美丽啊!</h3> <h3>阳光在悠长的回廊里留下仿佛能够穿越时空的明暗倒影......愈发神秘不可莫测</h3> <h3>时间仿佛静止下来,让我有种错觉,我是要跨越千年寻找自己的前世今生吗?</h3> <p>走出小吴哥,一棵棵巨大的树为我们遮住晌午的烈日。这里应该是曾经被遗忘了很多很多年,所以周遭的树木都长得格外繁盛,不知曾经辉煌的吴哥王朝,在经历了千年的孤寂后,能否料到如今会有人流如织的景象?</p><p>接下来请看:</p><p><a href="https://www.meipian.cn/130czbk0" target="_blank">行走高棉感受吴哥灿烂文明(二)圣剑寺舞动的仙女、塔布隆寺古墓丽影</a></p><p><a href="https://www.meipian.cn/132ubw4h" target="_blank">行走高棉感受吴哥灿烂文明(三)精美女王宫 神秘崩密列</a></p><p><a href="https://www.meipian.cn/137mv7b0" target="_blank">行走高棉 感受吴哥灿烂文明(四)悬崖上的柏威夏寺、丛林中的贡开金字塔</a></p>