[天涯踪影]19 旅泰八记--素可泰、玉佛寺

江北川

[天涯踪影]19 旅泰八记--素可泰、玉佛寺

(散文)江北川

泰国，旧称暹罗，以盛产红宝石与香米而著名。可以称其为是一片祥和微笑的国土，人人躬身合掌为礼与熟人打招呼，若非服饰语言故，我几为见到了穿越时空的中国宿儒。
泰国人圆圆脸，扁扁的鼻子，厚厚的嘴唇，由于光照长，肤色较黑。其身材外形与岭南人较相似。据书载：在公元十三世纪初，吴歌王朝曾征服过泰国，时间不长。泰族人兰甘杏率部奋起反抗，决战时，对阵肉搏，兰甘杏力克敌首，战争立见分晓。兰甘杏建立了泰国历史上第一个王朝——素可泰王朝。
素可泰在巴利文里意为“幸福的黎明”。
2005年6月13日清晨，我们在曼谷也经历了一个幸福的黎明。首次境外游，较兴奋。凌晨三点才睡，五点即起。我与老肖一同下楼，遇酒店大堂经理，他微笑道：“刹哇里卡（你好之意）！”我与老肖亦忙回道：“刹哇里卡！”早餐尚未吃，出了富丽华大酒店。
大酒店门外右侧一长椅上已坐着一男青年，我回眸一瞥，他微凹的双眼十分明亮，正注视着我们。由于急着先看曼谷的晨市，我们匆匆而过。曼谷与三亚气候相似，但空气不及三亚清新。车流滚滚，现代文明的环境保护之不足日益显现。我与老肖在人行道上行走了约五、六百米，便打道回酒店。那男子见我们便起身道：“刹哇里卡！”，手里捡出一木制花边像片框，上印中泰两国文字：泰国曼谷机场献花留念，2005。
哦！今日凌晨1∶30下飞机，登车前，一身大红绣着金练花的泰国少女献花，她躬身合掌，笑容可掬，站在身高体胖的我身边，逾发显得娇媚玲珑。泰国旅游业真的做得太好了！所费还过100泰铢，约人民币22元。你不要你的照片也无所谓，泰国人绝对没有嗔意。
我想这送照片的泰国青年只有二十来岁，他目光何等锐利？一次未曾谋面的异国游客，凭此照片即一眼认出你，可见工作之用心也！抛去“献花留念”不说，仅凭此青年之工作敬业、用心之专，也是超值的服务享受啊！
我对老肖说：我们也经历了一个“幸福的黎明”。
对于一个民族、国家而言，河流犹如人之血脉。人类的祖先在长期的实践中得出：依山傍水，安营扎寨，攻守兼备。纵观世界名都，皆在大河两岸，如英之伦敦、法之巴黎，俄之莫斯科…… 曼谷同样座落在风光如画的湄南河两岸。
湄南河由北向南，纵贯整个泰国，全长一千八百多公里。曼谷曾有“东方威尼斯”之称。可惜近三十年来，随着经济的发展，河水污染，许多小支流被填平筑路。看来，世界各国发展也衍生出填河这一通病，是多么的令人婉惜与厌恶！我的故乡樊汊在半个世纪前，绝不逊色于江南周庄啊！大禹治水，已知疏浚之法了，今人何以如此热衷壅塞填河断流呢？城市之无节制扩大、膨胀，人口骤增，住房越来越高却越来越小。
大皇宫紧依湄南河东岸，西为吞武里。车至皇宫门外停下，过马路，经威悉猜悉门入，一条宽约10米的石板路，东为草坪。行约40米拐东，进先朝佛阁和本朝佛阁。突然，三座金碧辉煌、风格迥异的建筑赫然高耸云端，金光耀眼。哦！金塔！外形活似佛教法器中的长柄摇铃，高数十米，纯金箔贴成，所费要多少黄金呀？金塔又称乐达纳舍利塔，塔内的小塔供奉着佛主的舍利。金塔的边上是藏经楼，是模仿“吴哥窟”的建筑风格。面对藏经楼，我想：佛教的传世与受众之多，莫不赖以经书！可经书又赖以印刷术。求本溯源，佛教徒们应增补中国毕升为菩萨，起码也得享受罗汉的待遇。
第三座乃“兜率殿”，太上老君住的？兜率天梵文的意思是欲界六天第四层天的名字，弥勒佛就住在兜率天院内。兜率殿的平面呈十字形重檐，典型的泰国建筑风格，殿顶有四层重檐，中间是一个七层重檐的方形尖顶，尖顶下是金翅鸟捕龙的图案。大鹏金翅鸟是延罗天王毗显奴的坐骑，泰国人深信国王就是大鹏金翅鸟的化身，所以，王徽即由鸟首人身、白脸、红翅、金身的大鹏金翅鸟组成。
玉佛殿又称大雄宝殿，没有南北大门，只有东西各四门。玉佛寺三重檐，四坡面。回廊环抱。屋面宛若天安门歇山顶，只是坡面很陡，鱼鳞般的瓦片，十分灵动。
玉佛在泰国最受人崇敬，国王对玉佛也是特别优礼。玉佛由整块翡翠精雕而成，坐姿，膝宽48.3厘米，高66厘米，供奉在两米多高的金座之上，威仪了得。泰国一年三季，玉佛每季更换锦衣的仪式皆由国王亲自主持。
玉佛在历史上还去过老挝万象，在万象供奉了二百二十六年。
晚餐设在湄南河上的巨型豪华游船上。郑王庙、古关帝庙历历在目。
湄南河中游鱼可数，你可出二十泰铢向水上人家购得面包喂鱼。一小块面包下去，瞬间便有数十条浮出水面，鱼跃争夺。哦！这不是大头鲢子鱼吗？导游小友说：这叫孔明鱼，全吃素的，不吃肉。
啊！孔明鱼？

2005.7.3