茶道·人生

沐浪

"道可道，非常道。名可名，非常名。"中国历来重视"道"，但从不轻易言"道"，饮食活动能升华为"道"的，只有茶道。可见，茶在我们国人心中的地位是非常高的。

何为"茶道"？其实，"茶道"不是固定的概念，是在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生、参禅悟道，获得精神上的享受和人格上的陶冶。"月印千江水，千江月不同。"虽然都是一轮明月，而映像各异。茶道如月，人心如水，各个饮茶人的不同感受，就是"茶道"吧。

茶道的核心是"和"。

"和"是"和谐"。自然，顺从茶性，从品茶的情趣中培养灵感，涤除积垢，品茗静思，还其本善，达到天人合一的境界。

"和"是"和合"。是中、度、宜、当，是一切恰到好处，没有过也无不及；是"酸甜苦辣调太和，掌握迟速量适中"的中庸之道；是"奉茶为礼尊长者，备茶浓意表深情"的明礼之伦。

"和"是"平和"。以茶待客，敬客真情，说话真诚，心境平和。古代贤德认为，茶道应该至善，而至善的境界，就是格物致知的至诚。茶道的真谛，在于启发人的智慧和良知，使人心境平和，性情求真，俭德行事，洁身正心。

"和"是"和悦"。饮茶啜苦咽甘，能够激发人对生活的情趣，培养人的宽阔胸襟和不矫饰自负、处世温和、谦恭有礼的良好品行。不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道有不同的追求。譬如，旧时期的皇亲国戚、巨贾权贵，他们追求的是"茶之珍贵"，展示各种仙品茗品和茶具珍宝；一些文人墨客，追求的是"茶之风韵"，借茶友之小聚，托物寄怀，激扬文思，交朋结友；信佛的人，讲究"茶之德"，他们看重的是去困提神，参禅悟道；崇尚道家思想的人，注重"茶之功"，意思是在品茗当中求以养生，保生尽年，羽化成仙；而普通百姓品茶，注重的是"茶之味"，主要是去腥除腻，涤烦解渴，享受人生。但是，不论什么人都可以在饮茶品茗中获得愉快和畅适。

茶，一开始是入药用的，经过千百年的推广，变成了一种消渴去火的饮料。茶传入欧洲后，掀起了欧洲人举国上下的饮茶风尚，在英国，饮茶更是贵族才有的特权，是身份、地位的象征。可乐、咖啡也是饮料，但它们不能像茶一样上升为道。究其根本原因，是因为茶已融入了我们国人的生活，赋予了深厚的文化底蕴。任何事物，没有文化内涵就没有生命力，就像风景一样，没有历史沉淀、文化底蕴，山还是山，水就是水。"山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。"有了文化内涵，万物就有了灵气。所以很多旅游景点的打造，都在尽力挖掘景区内的历史传说，名人印迹。

可见，茶不仅是上好的饮品，而且有丰富的内涵，是哲学，是人生，是励志，是人的品性，是人的格调，更是人的追求。

茶，不叫喝，叫品。庄子说过："水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。"茶须静品，抛开一切烦恼，沏上一壶热茶，端起茶杯，闻其茶香，细啜慢咽，在茶的氲氤中，明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的方法。

茶，是感情的纽带。工作之余，邀上三五好友，一边饮茶，一边畅谈人生；一边抚琴，一边听歌；一边吟诗，一边作画；一边观月，一边赏花；还可以论经对弈，独对山水；自然也可以翠娥捧瓯，置酒助兴。在快节奏的今天，更需要忙中抽闲，品茗静心，让躁动的心得到片刻的安宁。

回到家中，一家人围坐在一起，泡上一壶茶，不需优美的泡姿，不需优雅的茶席，但有的是家人间欢快的畅谈与嬉戏。喝茶就是他们之间沟通的桥梁。一个爱喝茶的家庭，一定是温馨幸福的。一个爱喝茶的国家，一定是太平富裕的，因为——盛世尚茶！