<h3> 送走了2017年的最后一缕晚霞,迎来了2018年的第一个日出,这次滇西北之行在岁末年初旧新交替中启程。</h3> <h3> 同行八人,带队摄影老师小龙,驾车师傅兼摄影助理栋春兄弟,北京队友王姐,余下我俩以及队友琦姐、顾兄、小黄五人均来自广东。<br> 能陪在一起度过岁末、迎接年初以及接下来充满未知的七天,这莫大的缘分,往小里说是全国的十五亿分之八,往大处讲是全世界的七十五亿分之八,我们都倍感珍惜。</h3> <h3>一、丽江古城</h3> <h3> 丽江古城位于云南省丽江市古城区,又名大研镇,坐落在丽江坝中部,始建于宋末元初(公元13世纪后期),地处云贵高原,面积为7.279平方公里。<br> 丽江古城内的街道依山傍水修建,以红色角砾岩铺就,有四方街、木府、五凤楼等景点。丽江为第二批被批准的中国历史文化名城之一,是中国以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城之一。<br> 丽江古城有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动,纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等,别具一格。<br> 丽江古城体现了中国古代城市建设的成就,是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。</h3> <h3>2011年春节与友人同游丽江时,曾在这叫桃花岛的客栈半山观景平台上与客栈老板古筝和奏了一曲《沧海一声笑》。细问之下,老板已换,店牌犹挂,物是人非。怅然:东主不知何处去,桃花依旧笑春风。</h3> <h3> <br> 古城四方街,纳西族女人们快乐地载歌载舞。游客常常被其氛围感染,忍不住也参与其中。这位可爱的老婆婆亲口告诉我们她已86岁了,但身姿却依然轻盈优美。</h3> <h3>二、玉龙雪山</h3> <h3> 玉龙雪山是云南省丽江市境内雪山群,距丽江北面约15千米,全山的13座山峰由南向北纵向排列,主峰扇子陡最高处海拔5596米,终年积雪。玉龙雪山在纳西语中被称为“欧鲁”,意为银色的山岩。其十三座雪峰连绵不绝,宛若一条“巨龙”腾越飞舞,故称为“玉龙”。<br></h3> <h3> 早上冒着严寒,大伙匆匆吃了碗米线,就赶到清溪水库大坝下,等待2017年的最后一个日出。虽然积雪不多,但第一缕阳光打在主峰的时候,我们还是激动欢呼。</h3> <h3>三、万里长江第一湾</h3> <h3> 在距丽江城区约50公里的石鼓镇,滚滚长江被山崖阻挡,急转形成一个"V"型大湾,这就是著名的万里长江第一湾。</h3> <h3> 世界级大河长江,源头一样是窄窄浅浅、弯弯曲曲的,但没有这窄窄浅浅弯弯曲曲,就没有下游的浩浩荡荡滚滚滔滔。<br> 青山遮不住, 毕竟东流去。正是因为这神奇的一拐,迸发出中华民族的伟大气魄,造就了五千年中华文明的灿烂辉煌。</h3> <h3>四、同乐傈僳族村寨</h3> <h3> 同乐村位于迪庆州维西县叶枝镇南6千米处的山区。村寨四面环山,森林植被保护完好,全村有106户人家,600多人。村寨历史悠久,是傈僳族民族风情和文化的缩影。同乐傈僳族民居依山而建,远观如层层楼阁。房内设火塘,置铁三脚,围火塘生活。</h3> <h3>老村长夫妇</h3> <h3>天气寒冷,我们围着火塘闲聊。老婆婆拿出儿孙们的相册指认给我们看,一脸的兴奋与满足。</h3> <h3> </h3> <h3> </h3> <h3> 栋春兄弟很喜欢我为他拍的这张照片,立马设为了头像。顾老师也一脸正经地,说颇具国家地理杂志专业摄影师风釆,把他听得乐颠乐颠的。</h3> <h3> <br> 原生态的人居环境。半朽的老树上,挂满红彤彤的柿子,点缀在青山绿水之间,岁月沧桑与生命不息意蕴共存,这画面也了却了我一直想拍一辑柿子红的心愿。<br> 朴实的村民们认为柿子是大自然馈赠给他们的,不能独自享受,所以他们故意留些柿子在树顶。到了冬天,在这个地方过冬的一些鸟类比如喜鹊,就会把树顶上的柿子当做过冬的食物。度过了冬天后,到了春天它们就会去捕捉树上的害虫,让柿子树健康的生长,减少了虫害的发生。<br> 给别人留有余地,往往就是给自己留下了生机和希望。自然界里的一切,都是相互依存的,一荣俱荣,一损俱损。<br><br><br></h3> <h3>五、梅里雪山</h3> <h3> 梅里雪山位于云南省德钦县横断山脉中段怒江与澜沧江之间,平均海拔6000米以上的有13座山峰,称为“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔6740米,是云南第一高峰,被誉为“雪山之神”“藏地八大神山之首”,曾被国家地理评为“世界上最美雪山”而享誉世界。</h3> <h3>冷月清辉下的梅里,圣洁而浪漫。</h3> <h3>朝霞映照下的梅里,清雅而温暖。</h3> <h3> 晚上入住海拔3500米的飞来寺。早上醒来躺在床上,映入眼帘的是海拔6740米的梅里雪山主峰卡瓦格博。透过窗户,人移景换,每一帧都是绝美的大片。<br> 登临天台,极目远眺。只有站在这样的高度,才能真切感受到梅里雪山的气势和壮美,领略到它那遗世独立的非凡气质。<br> 我见雪山多妩媚,料雪山见我应如是。此时此刻,我的心中充满了感动和幸福。唯有屏住呼吸,眼睛追逐着天光云影,专注地按着快门。生怕稍一呼气,会把这天地间难以言状的绝美画面吹动了一般。<br> 美,离得越近,越使人哑口无言。 <br> 能面对这如斯美景,并与其一起定格于镜头里的人,是幸运的,他接受的是大自然与摄影师现实与艺术的双重眷顾。<br> 你站在桥上看风景, <br> 看风景人在楼上看你。 <br> 明月装饰了你的窗子, <br> 你装饰了别人的梦。<br> 不知不觉间,我已经成为别人眼里的一道风景。</h3> <h3>六、茨中教堂</h3> <h3>云南迪庆茨中教堂是一座天主教堂,这座法国传教士建造的天主教堂,1909年动工,1921年修建完成,气派的教堂成为了“云南铎区”的主教礼堂。</h3> <h3>七、盐井千年古盐田</h3> <h3> 昌都盐井盐田在芒康县纳西民族乡,距离县城107公里。这里海拔比较低,只有2300米左右,到了这里稍微能缓口气,高反基本没有了。<br> 盐井是西藏一个神奇的地方,是茶马古道上的明珠,也是滇茶运往西藏的必经之路。盐井盐田这道人文景观现在是“茶马古道”上唯一存活的人工原始晒盐风景线,其中最古老的古盐井距今有1300多年的历史。<br> 所谓的盐田,其实是在汹涌澎湃的澜沧江边搭建的一些土木结构的平台。顺着盐田之间的小道下坡,盐水井就挖在江边。这儿的盐水井有的深近10米,工人们身背圆柱形的木桶,将卤水存储在盐田边的槽沟里,其他的工人将卤水从槽内舀出倒入盐田里。经过一天日头的暴晒和江风的吹拂,第二天,盐田里就会结晶出白色的盐粒了。 依山搭建层层的盐田气势雄伟,盐民们沿着祖先的足迹,走在崎岖险峻的小道上辛勤地劳作,在延续生命的同时也创造着世界上独特的景观。<br> </h3> <h3> 盐井所产之盐还有些独特之处,如澜沧江两岸,西岸地势低缓,盐田较宽,所产的盐为淡红色,因采盐高峰期多在3―5月,俗称桃花盐,又名红盐;江东地势较窄,盐田不成块,一处一处的,但产的盐却是纯白色,称为白盐。红盐和白盐的颜色与土质有关。红盐产量高,但价格低;白盐多在江东高地筑田晒得,量少,略贵。<br> 这位当地小美女手里拿的两包分别就是白盐和红盐,架不住她的真诚与热情,我们也买了两包。</h3> <h3> 在西藏昌都芒康县,一个湖南骑友竟然一口气吃掉了147碗盐井加加面。顾名思义,加加面就是吃完后不断地加。吃一碗捡一颗石头,用来记录吃的碗数。不断地吃,不断地加,吃得撑了,还舍不得放筷子。热情的卓玛,不停地追住劝你再吃一碗,盛情难却之下,最后大有人仰马翻的感觉。<br> 如果实在撑不下了,得赶紧把筷子交叉横放在碗面上,以示投降。我们队伍的最高记录是20碗,而我因为高反不适,只勉强吃了4碗。<br> 能连吃147碗,这老兄得有多饿!</h3> <h3>八、拉贡寺</h3> <h3> 拉贡寺位于西藏昌都地区芒康县,距今已有400多年历史,是西藏芒康地区影响力和规模较大的寺庙之一。</h3> <h3> 每每看到这磕长头的场景,心里都会有一种莫名的感动。<br> "磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候,是为“身”敬;同时口中不断念咒六字真言,是为“语”敬;心中不断想念着佛,是为“意”敬。信徒们认 为在一生修行中,至少要磕十万次长头,叩头时赤脚,这样才算虔诚。<br> 西藏的牧民许多以一生能朝拜一次大昭寺为终生愿望,他们辛苦劳作,积累财物,到了朝拜之时,却不惜散尽全部家财。很多人不认同他们的做法,可这种做法却能让他们感受到心灵的平静,这点是我们许多在内地的人所不能理解的。<br> 在朝拜途中, 当你看他们的表情时,丝毫不见痛楚,也没有特别的喜悦,只有平和,平和得就象是高原的天空,一尘不染。他们的喜悦、激情全部释放在布达拉宫、大昭寺前面。我们这些自诩有文化、有见识、有金钱、有地位的所谓成功人士,得有多大的成就才会有他们那样同等的喜悦呢?</h3> <h3>九、金沙江大拐弯</h3> <h3> 金沙江大拐湾也叫做月亮湾,位于云南德钦县奔子栏镇和四川得荣县子庚乡交界处。穿山越谷而来的金沙江,在即将冲出这川滇要塞之时,似乎想先舒缓一下长途奔波的疲劳,于是放慢脚步,围绕着金字塔般的日锥峰潇洒地画上了一个“U”字形的大拐弯。孰料这不经意的即兴之作,竟成就了一处天下奇观,这就是国内四十大景观之一的“金沙江大拐弯”。从山顶俯瞰全景,使人在心旷神怡,荡气回肠之际,不能不惊叹自然造化的神奇!</h3> <h3> 河流不走直路而走弯路,最根本的原因是,走弯路是自然界的一种常态。因为河流在前进的过程中,会遇到各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的。所以,它只有取弯路,绕道而行,也正因为走弯路,让它避开了一道道障碍,最终抵达遥远的大海。<br> 其实,人生也是如此。当人们遇到坎坷、挫折时,也要把曲折的人生看做是一种常态,不悲观失望,不长吁短叹,不停滞不前,把走弯路看成是前进的另一种形式、另一种途径,这样你就可以像那些走弯路的河流一样,抵达那遥远的人生大海。</h3> <h3>十、纳帕海</h3> <h3> 纳帕海自然保护区位于云南省迪庆藏族自治州的香格里拉县。建立于1984年。总面积31.25平方公里,海拔3266米,湖泊积水面积660平方公里,是世界上唯一的高原鹤黑颈鹤等候鸟越冬栖息地。这里是中甸县最大的草原,也是最富于高原特色的风景区之一。由于藏民的悉心爱护,每当秋季来临,许多飞禽便光顾这里,如黑颈鹤、黄鸭、斑头雁在草原上空高飞低旋,带来无限生机。</h3> <h3>十一、松赞林寺</h3> <h3> 噶丹·松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一,还是川滇一带的黄教中心,在整个藏区都有着举足轻重的地位,被誉为“小布达拉宫”。该寺依山而建,外形犹如一座古堡,集藏族造型艺术之大成,又有“藏族艺术博物馆”之称。<br> 该寺又称归化寺,距中甸县城5公里,是一座古镇规模的古堡群建筑。于公元1679年兴建,公元1681年竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹·松赞林”。</h3> <h3> 周围的雪山和草原尚处在阴影之中,晨曦的第一缕阳光已斜射在松赞林寺的金顶之上,散发出耀眼的光芒,熠熠生辉。<br></h3> <h3> 辩经是佛学用语,是对佛教理论的辩论。<br>即出家人学习佛经后,为了加强对佛经的真正理解,采用一问一答或一问几答或多问一答的方式交流所学心得和所悟佛法,就如我们的学术讨论。它是喇嘛学习佛经的一个方式。</h3> <h3> 为迎接一年一度的以"跳神"(面具舞)为主的格冬节,松赞林寺的喇嘛们正在紧张忙碌地排练。<br> 格冬节既是藏传佛教密宗诸神及护法亮相人间的盛大法会,又是藏族民众朝佛观光、庆贺一年耕、牧丰产,祈求来年幸福吉祥的聚会。<br> 每年藏历冬月的26日和29日,当地藏民来到松赞林寺,看喇嘛们带着面具跳神,面具主要有牛头、乌鸦、马鹿等,庆贺当年丰收昌顺,祈求来年太平昌盛,一出出的神舞,演绎出一段段的历史,一个个的故事。跳神的喇嘛们在这之前都念了很多天经文,跳神的时候身上都带着佛光,言语间充满虔诚的崇敬。</h3> <h3>十二、小中甸</h3> <h3> 小中甸镇是进入大香格里拉的南大门,是丽江前往香格里拉必经的一个小镇,地处高寒坝区,有着大片的茂盛草场。而每年5月下旬到6月中旬,这里则成了一片花海,多彩绚烂的杜鹃花、狼毒花、格桑花,还有各种不知名的小花小草,引得游人赞叹不已。同时,这里也是拍写真和婚纱照的绝佳地点。到了9、10月份的秋天,这里就成了狼毒花的天下,大朵大朵火红眼里的狼毒花,异常绚丽。<br> 现在冬天,我们的看点是草原尽头的哈巴雪山及雪山映在天眼里的倒影,还有左侧的天宝雪山美景。</h3> <h3>夕阳下的哈巴雪山</h3> <h3>落霞与丹雪齐飞的天堡雪山</h3> <h3> 第一次享受同时观看两座雪峰夕照,幸福来得太快太猛,特别是夕照余晖将逝之际,只恨分身无术。刚对前面的哈巴雪山拍了几张,赫然发觉左边的天宝雪山已是红霞满天,也顾不上高反了,急跑过去又一通狂拍。</h3> <h3>十三、云想衣裳</h3> <p class="ql-block"> 绿水本无忧,因风皱面;青山原不老,为雪白头。大雪纷飞一夜,天地间银妆素裹,沿途的雪山村居河流隐现在云雾缭绕之中,如梦似画。大伙下车兴奋如小孩,叫着,跑着,拍着。</p><p class="ql-block"> 琦姐跟在小龙后面,灵感顿发,正想给小龙拍一个背影,身旁的王姐突然横插进了镜头,气得嚷嚷。王姐连连陪笑,故作惊讶地问:"哟,琦姐,你也会生气呀?"。我见了只觉得可爱,都是真性情的妙人。</p><p class="ql-block"> 告一段落后,继续上路。 这几天车里播放的都是些经典老歌,还有许多港台粤语歌曲,我们都很觉亲切,同时也好奇小龙和栋春这两小年青,品味竟与我等相似。</p><p class="ql-block"> 此时恰逢车里播放着邓丽君和王菲演唱的《清平调》:云想衣裳花想容 ,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见 ,会向瑶台月下逢。</p><p class="ql-block"> "花想容"寻常,但"云想衣裳"唯恐只有神仙方可点化。话说天宝二年的春天,一日唐玄宗和杨贵妃在宫中观赏牡丹花。宫廷首席音乐大师李龟年命手下伶人们正准备即兴表演歌舞,玄宗说:"赏名花,对妃子,岂可用陈词旧调。"因而急召翰林待诏李白进宫谱写新乐章。李龟年好不容易在酒楼之中找到李白,李白已是烂醉如泥,正在呼呼大睡。李龟年只得命人背着李白到了皇上面前。玄宗知道李白醉酒之后往往出得好诗,非但不怪罪,还亲自调羮给李白醒酒。李白安能摧眉折腰事权贵,借醉让力士脱靴,贵妃磨砚。</p><p class="ql-block"> 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。传说李白被唐玄宗召进宫后,开始还踌躇满志准备大干一番事业,谁知玄宗召他来不是帮忙的,而是为取悦杨贵妃作诗填词娱乐的,说白了就是帮闲的。李白因此心灰意冷,放浪形骸,后来也陷入了才子佳人的传统套路,与杨贵妃互生倾慕,否则也难以写出如此春风满纸的惊艳诗句。此时李白于醉眼朦胧中,见杨贵妃貌若天仙,然而美人如花,近在眼前,又远在天边,一时化悲愤为豪情,即兴连作三首《清平调》。不愧为诗仙,信手拈来便成佳句,还不露痕迹地盛赞了杨贵妃的绝世美颜。</p><p class="ql-block"> 与君歌一曲 ,请君为我倾耳听。我正在为如何描述这眼前美景而犯愁,唯恐表述不当反成亵渎。脑海间忽然跳出一个念头,假如此时诗仙李白穿越时空来到这里,面对这如幻仙景,又会有怎样的奇迹发生呢?</p> <h3> </h3> <h3> 人,归根结底还是大自然的孩子。在自然的怀抱中结庐而居,自由自在地栖居于大地之上,引泉而饮耕田而食,日出而作日落而息,也许就是人类最好的生存方式。</h3> <h3>十四、结语</h3> <h3> 本次行程,每天在风景中盘旋,一路惊喜,精彩纷呈。正如栋春兄弟所言:"这条线路带了这么久,还没见过你们运气这么好的,该看的都看了,不该看的也看了。"<br> 确实。听小龙老师说有人来了四次都没看到梅里雪山的真容,而我们仅仅一次就可以如此真切地面对它,唯有深感庆幸,心怀感激。<br> 感谢本次小龙和栋春两位老师兄弟的专业领队和贴心服务,同时也感谢美摄之旅带头大哥大嫂明峰和小红椒两位的精心策划和面对突发状况的及时反应,果断处理以及琦姐、王姐、顾兄和小黄四位朝夕相伴的志趣队友,使我们的行程如此丰富和完美。也让我看到了美摄之旅这个团队的真诚和努力,期待下次再见。<br> 在去机场的路上,栋春兄弟颇为得意,说这次行程在时间的使用上已经去到了最大化,简直是"踏分卡秒"。不是吹,到机场时我们几乎是跳着下车冲进去的,连像样一点的告别仪式也省了,下次可不要这么搞哦。<br> 说笑了,其实我们知道,一切尽在掌控之中。<br> (本篇个别之处未经允许使用了各位老师和队友的照片,敬请谅解。)</h3>