柬埔寨---既熟悉又陌生的王国20180124至0129

山人

　　柬埔寨王国的最初印象是从报刊、杂志和电视新闻画面上认识西哈努克亲王和莫尼克公主开始，还有宾努亲王及夫人。那是上世纪七、八十年代的往事。

别样的真腊王朝、吴哥王朝、柬埔寨王国从纪元前走来，"法属印度支那"是法国人侵占那部分半岛的称呼。

高棉民族，可称其为晚了一小时地方的人们。趁着2018年春节前的空隙时间，去了次柬埔寨，看看别样的高棉民族，看看世界七大古迹之一的吴哥遗址，看看位于湄公河三角洲盛产棉花和胡椒的柬埔寨王国。

别样的高棉王朝

上海距金边，两地飞行距离约为3300公里。该地属热带季风气候，终年温暖，上海出发时日均气温摄氏1至3度，约4小时后抵达金边日均温度23至30度，日均高出25度。出发地为凛冽的冬季，瞬间感受夏夜的燥热。

柬埔寨时间20:30抵达金边机场。到达住宿酒店《萨囊崂金边酒店》已是夜十点多，酒店地处金边市西郊，街道一般以编号为路名，最后单数为南北走向，"Street N 304 "，酒店门前东西走向的街道在夜色笼罩下灯光昏暗，雨天的路上更是少有行人过往。

独立纪念碑：

柬埔寨的精神保垒，是为纪念1953年11月9日柬摆脱法国殖民统治获得独立而建。

西哈努克铜像：

这座铜像于2013年2月20日开工至10月8日建成,表达对柬太皇的感恩之情，纪念其为祖国和人民奉献的一生。在烈日炙烤下的"西哈努克大道"上拍摄照片，必须付出满头大汗为代价。

金边大皇宫和塔仔山：

大皇宫位于洞里萨河西岸，王宫的建筑具有高棉传统建筑风格和宗教色彩，宫殿均有尖塔，代表繁荣；殿身涂以黄、白两色，黄色代表佛教；白色代表婆罗门教。

庭院中遍植白柳桉，这是一种热带雨林乔木，俗称钝叶婆罗双。树上满开艳丽鲜花，当地人称其为"无忧花"，无忧无虑之花，亦可称"安胎花"，晒干后泡茶喝了可多子多福。各色花草亦是争奇斗艳，门庭走道有民间乐手敲击木琴，音色优美和声协调，拍照应自觉付小费，细看盘中留下的2000元柬币，其实只相当于不到5元人民币。

沿着诺罗敦大道向西北方向，我们前往有金边地标之称的塔仔山，现在此处为当地人从事佛事活动的圣地，焚香献花膜拜者众，山顶的寺庙金碧辉煌直冲云霄。塔仔山是金边市区百米制高点，若想远眺金边市区或洞里萨河与湄公河交汇处，则需登上山顶的高塔，登塔远眺非一般游客所能为，柬埔寨首都的无限风光留在了想象中。

夜幕下的暹粒市

暹粒市是柬埔寨暹粒省的省会，位于金边西北方约321公里处，人口大约有85,000人。与喧嚣的金边相比，这里略显得安静。晚6点30分抵达并入住巜幸运大酒店》，此刻夜幕己悄悄的降临。

暹粒之所以令世界各地的旅行者对这座不起眼的小城趋之若鹜，实为是冲着被列为世界七大奇迹之一的"吴哥窟"。来暹粒的游客必去到"吴哥窟"参观大、小吴哥古迹。此地亦是去水陆枢纽"洞里萨湖"的聚散地，从这里乘船游览洞湖两岸，可以饱览柬埔寨人民的传统生活方式。

再次走出酒店，看看夜色下的当地民俗民风，虽然天气燥热，但难见空调外机，呼呼的电吊扇迎面吹着热风，凝固的空气仿佛充满温情，围坐用餐的当地人会用中文与你打招呼"你好"，他们与这里的空气一样充满热情，小女孩老太太售卖菠萝、西瓜、椰子等水果，小伙子则赤膊上阵，骑着摩托等着接客人。当地人一般衣着朴素，很多人光脚或穿拖鞋。来柬埔寨才二天，深切感受到高棉民族民风淳朴，他们的脸上都带着不经意的微笑，无论是地陪导游、司机师傅、售货员、路边摊主或寺庙里的僧侣。

暹粒城市很小，其实不需要搭乘交通工具，据说夜晚外出也十分安全。明天将去看"吴哥窟"，願今晚入住的《Lucky Angkor Hotel 》会为明天的吴哥古迹游带来幸运。

大吴哥城

东南亚历史上最宏伟的都城，鼎盛时期人口达百万，都城外环绕着护城河。最著名的"高棉的微笑"就在吴哥城里面的巴戎寺中。

佛教是柬埔寨的国教，吴哥古迹的神塔四周雕像上都有一丝明显的微笑，这神秘感代表着吴哥文明的辉煌，抑或也代表着高棉民族以慈、悲、喜、舍四种无量心尽力地保持着内心清净。无论是面对日月星辰；面对殖民统治；面对残酷战争。这里有49座巨大的四面佛雕像，佛像为典型的高棉人面容，个个面带笑容，据说亦是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。

这就是位于中南半岛南部，面积18.1万平方公里，人口仅1100多万，倍奉佛教的柬埔寨王国的国魂。高棉人于公元九世纪在吴哥建都。

巜塔普伧庙》是电影"古墓丽影"的拍摄场景地，巨大的树木盘结在围墙庙门口，百年老树缠绕着千年奇石，仿佛爱恨纠缠般的浪漫。

吴哥窟（Angkor Wat）

又称吴哥寺，位于柬埔寨西北部，暹粒以北约六公里处，是吴哥古迹中保存得最完好的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是世界上最大的庙宇。

十九世纪中叶法国博物学家毛霍德在藤蔓缠绕的丛林中发现吴哥遗迹时所说，"在那里，耸立起许多神奇迷离的城市，只有人类才具有把他们从虚构中建筑起来的丰富的想象力"。从1431年吴哥王国被暹罗人征服，曾经盛极一时的吴哥城堡遂被遗忘，自毛霍德的发现，使宏伟壮观的吴哥古迹得以重见天日。

午后阳光灿烂，照耀着吴哥遗迹的五座宝塔，喜欢这些照片捕捉到吴哥窟的细节和神秘。令人难以置信的是，当巴黎还只是一个到处是低矮房屋的臭毛熏天的小渔村时，吴哥已经创造了光辉灿烂的东方乃至世界文明。

游览吴哥古迹购票时要求锁定游客照片，转让与再出售则无效。票子分为一天、三天、七天游三种。停留七天或以上者，定然对考古学有浓厚兴趣或者就是遗址发掘的研究人员。

世界遗产委员会评语：

吴哥窟区是东南亚最重要的考古学遗址之一。它占地面积达400多平方千米，包括森林地区和吴哥窟遗址公园。遗址公园有从9世纪到15世纪高棉王国各个时期首都的辉煌遗迹，其中包括著名的吴哥寺，以及坐落在吴哥索姆的以无数雕塑饰品而著称的白水寺庙。联合国教科文组织对这一遗址及其周边巳经制定了一个广泛的保护计划。

大榕树民俗村

村民们敲锣打鼓，跳着当地民族舞欢迎远道而来的游客，客人则行合掌礼排队进村，柬埔寨通行合掌礼，即以两手掌合并立于胸前，稍微俯首，指尖高度视对方身份而定。这里民风淳朴，佛教文化和手工打造随处可见。

围绕村前屋后兜一圈，可见香蕉、芒果等挂满枝头，菠萝破土而出，椰子树拔地而起，高挂于树干之顶。中间那口大缸，据说是用于接天落水，当地人认准雨水是最清澈沌洁的饮用水，饮后身健体壮。

大榕树村人至今仍延续着以母系血源为纽带，家庭以母为大，以女为尊。哪家生娃是"帅斯阿"（女孩），则可到村长家要求分田分地，所以每个家庭女孩越多则家大业大。若是生了"勃朗爽卡"（男孩），则将准备猪、牛及财物，以备成年后去女方家生活。村里导游Tina说自己生了二男一女，必须再生个女儿，起码打个平手，不至于赔钱。此习俗在柬埔寨相当流行，这是一种团结和睦的母系大家庭生活。

房屋格局多为砖木结构，一般上面住人，下面拴牲口，堆放杂物或停放车辆。这里的往户较为富裕，窗户玻璃镶嵌其中，但并不明亮。若是夜色降临，整个村庄在灯光的折射下，会有怎样的熠熠生辉呢？

暹粒市游览购物休闲中

皇家公园周边，参天大树上常年有巨大蝙蝠往返飞于树梢间。"姐妹庙"为当地香火最旺的寺院。皇室行宫门闱深严，不知何时对外开放。

"Tu Tu 车"为当地主要旅游交通工具，自由行首选，还是比较拉风哦。

真腊沉香馆购物休息中，看中红花梨茶叶罐带回，余时发发微信，坐坐摇椅等待离去。

洞里萨湖看日落

洞里萨湖是东南亚最大的内陆淡水湖，这里本来十分僻静，湖边的植物也是略带野性和苍凉。如今眼观黄昏时的湖面上，杂乱无序地停泊着许多老旧的游船，载客的柴油机船发出"突突突"的噪音污染严重。唯有当微风佛面时，才能略微感受到丝丝的清新空气。

"澜沧江"流出中国国境以后的河段称为"湄公河"，流入柬埔寨称为"洞里萨河"，洞河亦是首都金边的母亲河，奔腾流向西北后，形成的湖泊则称为"洞里萨湖"。洞湖位于暹粒市南面约十九公里处，我们停靠的港湾为"宗克尼港"。此处居住着1115户水上人家。当雨季来临时，洞湖面积为12000平方公里，最深处达12米；干季时面积约为250平方公里，有些湖段水深仅1.5米。住房会随着湖水流动而漂浮到任何地方。这里约有200多种不同类型的渔类和鸟类资源，"水上人家"的生活依靠为渔业。

"洞里萨河"也是世界上唯一一条因不同季节而逆转流向的河。在6月到9月份的雨季里，河水就从湄公河流入洞里萨湖，从而成为东南亚最大的淡水湖，10月到第二年的5月，湖水则倒流回湄公河。洞湖实为高棉民族发展与繁荣的坚实的资源保障，可以说是柬埔寨人民的"生命之湖"。

由于现在属干季，湖面有些水位仅一米多深，泛黃的湖水夹杂着泥沙混浊不堪，发动机的噪音轰鸣入耳，尤其当游船起动时，渗透出的柴油味相当浓烈，让人透不过气来。这里可以说没有环保意识。过度透支着优质的旅游资源。

落日渐渐地显现出天湖一色的美景，夕阳下余晖更加耀眼，天际湖面一片火红。待登岸再回首张望，似乎宁静多了。这优美的景覌应该是"洞里萨湖"的原生态之美。岸边雾气蒙蒙，天上星光闪闪，湖中灯火点点。

荔枝山国家公园

去荔枝山会看到众多神秘的水底阴阳具雕刻，据说经阴阳协调后的溪水流经此地，人们一旦接触此水，便有了祈福的功效并得到洗礼和护佑。

登上山顶海拔321米，最后20来米需要脱鞋，山顶有柬埔寨最大的卧佛雕像，此山被认为是最神圣的地方。用山顶圣水洗净脸上的尘埃，以净面净心。"唯心净土，心净则佛土净"。这是信奉佛教的柬埔寨王国的国魂。

山道两旁沿台阶坐着众多耄耋老人和中年人，他们（她）在日夜祈福，为自己抑或他人则不可知。但亦有乞求财富而坐之，让人不安的是，应该是他们的孙辈们亦是同样的坐姿。看！那小女孩瞪大着天真的双眼抬头望天，她在想什么呢？希望明天孩子们都能走进学校。

走出崩密列

据传与大吴哥古迹同时代的《崩密列》仍然被丛林严密包裹，神秘的气息在于断裂的柱石与残缺的墙壁。破损亦同样壮重。尝试着用心灵的触角在断壁颓垣中去摸索并体验不一样的光景。如同走出沙漠后，依然可能遇上清澈与阳光。

南门进北门出。东、西己无门型更无路，看到的是丛林、沼泽与荒芜。但是在断壁颓废和藤蔓缠绕的丛林中；在巨石的无序堆积中；在破损但仍然精致的雕刻艺术中，依稀可现吴哥王朝昔日的辉煌和历史文化。

走出北门，遇到小"勃朗爽卡"在摆摊卖画，临摹或写生作品略显粗糙随性，想拍照，回话"混搭"，何为"混搭"，收费 one dollar...不知道崩密列明天能不能走出一位当代"毕加索"。

　　每次旅行都一样，不论国门内外，以为是可以看到对自己来说感兴趣的事或物，这就是迈开脚步的动力。

暹粒，不起眼的小城，引起世人趋之若鹜，完全是由于1861年1月23日法国博物学家毛霍德发现吴哥遗迹后引起的轰动。有机会一睹以传说中的高棉王朝创始人柬埔的名字命名的柬埔寨王国的国宝、国粹与国魂确实有吸引力。

千年史诗该怎样描，那最悠美的一笔；沧桑巨变该如何绘，那最动人的古迹；任阴阳流水为你祈福，湍流不息春风化雨；随梵音和韵拂过四季，娓娓道来慈悲喜舍。

慈、亲切友情待人，慈悯众生给予快乐幸福。悲、能感同身受地体察他人的痛苦，深切同情、怜悯，愿为其拔除痛苦。喜、对众生所在善事随喜功德以促成。舍、舍弃烦恼及过分的慈悲喜舍等，保持平静的心境。

离开柬埔寨，一个视佛教为国魂的王国。为什么具有古老辉煌历史和善良民族的国家往往贫穷落后？願世界大同和睦永恒。

芮虹图 王晓珊撰文

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