我们家乡有个传说

尋 風

赢泽

梁王

娃子

五指

员外

木马

妹子

方丈

老头

拂尘

刘法教

人物介绍：

女 娲：人类创世女神、华夏民族的人文始祖。

梁 王：心狠手辣，会制木马神器。

刘法教：一身正气，法力惊人，铲恶除妖。

保 正：城狐社鼠，看人做事。

肉娃子：血性青年，伸张正义。

妹子花：花季少女，心灵手巧，忠于爱情。

老 头：篾匠，憨厚、勤劳。

老婆婆：村落长者，有骨气，有见识。

小泥鳅：没读多少书，嘴巴甜，做事滑稽。

法教之拂尘

原创：神话小说

我们家乡有个传说

作者 刘东文

女娲

引 子

　　一日晚上，父亲突然向我传话：你要写写武邵坳的人文故事。不然，她的历史会被后人忘记。父亲的话哪能不从？我满口答应，醒来后知道是个梦。

       我想我应该要写写我的家乡了，一是对父亲的承诺；二是我们武邵坳的人文历史太离奇、太感人了。

        于是，我拿起笔来写道。

       我的家乡武邵坳，院落不大，但是，很有人文气息。有人说是这里的大山养育了一方人，一座是大寨垴，一座是小寨垴。两山对峙，各有姿色；两山毗邻，郁香葱茏。是上苍的眷顾，给予了武邵坳人们一份厚重的礼物。

       站在小寨垴看，武邵坳村子前面有条平缓而过的公路，越过公路是座清波漾漾的水库，水库如一面明镜把武邵坳院落装点得仪态万方，格外垂青。

       站在大寨垴看，公路似一条金色的玉带把武邵坳院落紧紧的系住，如一位母亲把孩子抱在怀中。村前有优美的粲然四季的小圆山包，把清澈的水库环抱，使这里风生水起、人才辈出。

       各位看官，如有一日您有时间走进武邵坳来看看，您就会有一番别样的感觉，您会被这里的山光水色迷住。站在大寨垴的对面山峰环视，这里的村子错落有致，有半边街之著称。整个山体矜持秀丽，美如少妇。玄武端庄，朱雀清纯，两侧龙虎脉脉含情，是幅得天独厚的天然画卷。把我们先人追求天人合一的思想理念展现在人间。无怪乎，我们的先祖称此地美女晒羞也。彰显了风水对人类的贡献，孕毓了一代代能人异士从这里走出。

       这就是我的家乡：武邵坳。尔今，她的美名更吸引世人的眼球。

       说到这里，我不能瞒哄各位看官了。在远古时代，我的家乡原名不叫什么“武邵坳”的，也不是现在这样的山峰。她之所以如此俊秀，是因为数千年前这里经历了一场翻天覆地的、悲壮离奇的天神之战，从而使这里的山体发生了神奇的变化，而这段悲壮离奇的历史只有这里的大山知道。

       她告诉世人，我的家乡原名叫：“五指坳”。

       五指坳，顾名思义，就是一座山体呈现五个手指似的山峰。然而，这座神秘的山峰早已不复存在了。至于“五指坳”地名的来由，以及她的悲壮离奇的故事就鲜为人知了。

       各位看官，您想知道这些吗，就找我给您向导吧，我会把您带往那遥远的年代。

第一篇 女娲造山

　　这里已是一片湖泊。

一天，女娲补天经过此处，看到这儿空寥寂寞，没有丁点儿休闲之地。心里怨道：共工氏、祝融氏啊，你们的不周山大战给人类的灾难太大了。若是这儿有山有水有苍生，这里便是美丽人间！

女娲动恻隐之心了。

女娲从兜里拿出在昆仑山炼过的九九八十一天的五色宝石，放在手心化成粉末。然后，用嘴轻轻一吹，五色粉末漂入空中。霎时间，整个天空五彩缤纷，霞光万道，照得水面通明透亮。顿时，粼光闪闪的水面浮现出大大小小的无数小山。

女娲高兴了，弯下身子用手比划着。瞬间，整个湖泊隐没在群峰之中，无数小山一下子呈现出四十八条山冲，弯弯曲曲将水引入了大河江海。

女娲高兴了，这里要是还有一些奇峰异岭不是更好。人类可以在这儿造化自己，嬗变生态，走向美好。女娲心里这样想着，伸手一抓，拎起一群小山顺手一摆，一座耸入云霄的五指山峰空降人间。

女娲要走了，她不能在此逗留很久，还要去很多很远的地方拯救人类。临走时，她用玉指在五指峰的山尖上轻轻书着“五指坳山界”五个大字，作为两边地形的界线。然后脚踏彩云腾空而去。

“五指坳山界”五个大字就这样永驻人间。

每当夜幕降临，“五指坳山界”五个大字熠熠生辉、流光溢彩、永照天地。

不知过了多少年，这里有了苍生。后来人们很有趣的将这里的五指山峰按着人的五个指头分别取名为：中指山、食指山、拇指山、无名指山及小指山。

许多年又过去了，这里已是一个美丽富饶的小山庄，不再是先前那样贫瘠荒凉。

花草郁香，古木参天；鱼水情歌，百鸟争鸣。到处充满着欢乐和幸福。

人们在这里安身立命，怡然自得；男耕女织，和谐包容；辛勤劳动，繁衍后裔。

并给此地就按照女娲的意思取名为“五指坳”，一直沿用至今。

以此来纪念人类的创世女神、华夏民族的人文始祖——女娲的救世之恩。

梁王

第二篇 来了草寇

　　女娲驾云走后，她把五指坳这片灵秀的土地留给了一方辛勤的人们。五指坳村落如同其他村庄一样历经数千年的风雨洗涤，越来越美丽富饶。往日的寂寞已被苍生替代，人类逐渐走向文明。

五指坳的五指峰耸入云霄。远远看去，奇峰罗列，绿树成荫；风光旖旎，景色宜人。展现岀一幅自然美色与人文景观。

诚然，五指坳村落不是一马平川，一路阳光，顺风顺雨走着过来，犹如一位饱经沧桑的历史老人走了一个世纪又一个世纪。

时间又轮到了一个某年某月某日的仲春，不知又换上了何个姓氏朝代，五指坳山峰的至高处突然插上了一面黄旗，黄旗上书着“梁王”两个大字迎风招展。白日里还有士兵在山顶上喊喊杀杀闹个不停。

从此，五指坳院落陷入灾难时期。

一天，有几个士兵身佩刀剑跟随头头大摇大摆的走进院落，宣示为加强五指坳等周边村庄的安全，村民每月按人头须缴纳军费，违令者斩。时任一方的保正听了，大着胆子，躬着身躯小心翼翼的询问，头头道是当代皇帝陈友谅的先锋军在此扎营等候受命。

头头虎背熊腰，说话大气，身着铠甲，腰佩吸血无情剑，模样野蛮凶狠，谁见着了都会吓走魂，还能敢多问。

保正听了头头的话，唯命是从，低头哈腰，生怕丢了自家小命。立马劝说院落村民，带头交了军响。头头带着几个士兵才扬长而去。

院子里有个叫肉娃子的小伙子，觉得这帮人很是可疑，就偷偷跟踪他们，才知道这些兵是一股落草的匪寇，那虎背熊腰的便就是梁王。

肉娃子是个热血青年，二十出头，脸色黝黑，身体长得胖乎。小时候大热天很少穿衣服，院子里的爱事者就给他取了个有趣的绰号叫：“肉娃子”。

肉娃子接连几天侦探，发现梁王武术高强，有法力。每天佩着刀剑督促喽啰加强训练，并大垒军营制作木马神器。

一天清晨，肉娃子仍旧躲在大树上侦探。只见梁王站在木马神器旁边，口里念着咒语，双手合十。然后，跨上木马，右手挥着神鞭，木马立刻升腾，向着武冈州的方向飞去。

肉娃子看傻了，哪知没有一袋烟的工夫，梁王骑着木马剁着大块猪肉回程了。

肉娃子回到院里，把眼前看到的一幕告诉村民。又找到保正商讨如何组织人马采取对策应付梁王。

保正听了自有分寸在此暂且不表。

话说梁王实属汉王陈友谅部下一员小将。梁王背信弃义、心狠手辣。见汉王不日即将灭亡，心里早有称王的念头，只待寻机叛背。

一日，梁王带领队伍经过五指坳之地，发现此处危峰兀立、怪石嶙峋。山腰间还有一块大型草坪，是日后揭竿立旗，招兵买马，训练士兵的好场所。

于是，令其心腹、喽啰驻扎下来，大兴土木、筑垒军营等待良机。

梁王能腾云驾雾，精制木马神器。所到之处荼毒生灵。五指坳院落也是梁王的掌控之中。

一日上午，梁王忽闻村民暗中密告五指坳村庄的年轻小伙正准备组织青年护院队要与梁王决斗。

梁王听了，心里大怒，马上率领众喽啰直奔五指坳院落进行洗劫。抢鸡捉鸭、赶猪牵羊，只要山寨能用之物一并劫持。张扬如有反抗者诛灭全家。村民道路以目。梁王又将妹子花掳去做压寨夫人。

妹子花是五指坳院落最美姑娘，十五六岁，花季少女，是肉娃子没过门的媳妇。妹子花与肉娃子同住一个村子，青梅竹马，早结连理。妹子花心灵手巧，聪明伶俐。梁王早闻说了，垂涎三尺。

妹子花被梁王劫走后，心里期盼着娃子哥速来相救。可是，近些日子，肉娃子在外凑钱买刀器去了，准备回家组织村里护院队。

没几日，肉娃子回到村子，闻知妹子花被梁王掳走，心如火焚，连夜赶往五指山峰。

梁王见了肉娃子，先是一阵狞笑。然后，大声吼道：“肉娃子，来迟啦。妹子花被我斫了四肢放在水缸里泡着，不信，你过去看看。”

梁王会使分身术，将人的四肢砍下放在有水的缸里浸泡。然后，念着咒语又能恢复原形。

肉娃子见了妹子花的惨景，怒火攻心，拿着长剑便向梁王杀过去。梁王驼着熊腰，逗着肉娃子。肉娃子怎是梁王对手，不几下就被梁王击倒。

第二天，午时正刻，梁王将肉娃子五花大绑，悬挂在梁王大旗下面的一棵古树上（就是现在小寨垴向东正面处的山崖上）。并叫喽啰将水缸里的妹子花抬过来。梁王念着咒语，含着一口清水向妹子花喷去，只见一会儿妹子花恢复原形。然后，众唤喽啰将妹子花抱着出来，放在肉娃子的正下方站着。

妹子花醒来了，见到娃子哥悬挂在古树上，痛心绝气，自知难逃魔掌。大声喊道：“娃子哥，小妹陪你来了。”说着，猛地向前面的乱石撞去。这一撞，脑壳崩裂，鲜血直向肉娃子喷去。

肉娃子盯着妹子花撞在乱石上，见一道鲜血喷来溅满全身，大声嘶喊：“我的妹子，你不要，你不要啊……”

哭声凄凉悲催，震动山谷。

肉娃子就这样被梁王悬挂着，日晒雨淋，慢慢的等着受死。他的尸水滴在岩石上，岩石迸发出一阵阵剧烈的爆炸声，一团团青烟卷入云霄，紧接着乱石横飞，天地一片昏暗。

肉娃子的尸水滴完了，爆炸声也停了，青烟也没了。后来人们发现肉娃子的尸水滴流的地方竟出现一口大穴，如人张开的嘴唇（就是现在人们看到的小寨垴顶峰向东的那个白色石窝处）。

说来也怪，这口大穴不几日突然慢慢的往里陷了进去，一年四季雨雪不袭，草木不生，似乎是在呼喊：肉娃子还活着……

第三篇 返乡途中

　　话说肉娃子死后，天下正值兵荒马乱，百姓颠沛流离，五指坳村落更是在恐惧惶怛之中。人们期盼在外习道的神含镇邪大师刘赢泽早日归来。

刘赢泽字匡正，号飞檐，法名刘法教。刘赢泽一身正气，法术惊人，能善使拂尘，拿云捉月。

有恶必铲，见妖必除。是刘赢泽习道之宗旨。

刘赢泽刚满十二岁，就往四川鹤鸣山拜师学道，修炼混沌术，从未归过家，至今已有十七、八载。

一天，时间已入初冬。

赢泽正在寺院坐禅，怎的总是坐不下。虽说人在江湖身不由己，赢泽也时常牵挂家乡。每当坐禅不安时，他首要想的是父老乡亲。此时，他用遁甲掐指一算。这一算，不打紧的，却发现家乡恶魔横道，小人得志，冤魂叫屈，人心惶恐。

赢泽心儿多了，觉得自己理应回家了。赢泽知道自己幼年体弱多病，父母很早双亡，生活艰难。方丈云游路过家乡，在亲人的提议下，方丈授为弟子才来到这里。他还记得来时，乡亲们送他至村口樟树旁说：业峻鸿绩，记得回家！现在家乡遭如此大难，若是逃避岂不罪过。

赢泽在心里想着。

赢泽疾步来至方丈跟前，将刚才奇门卦象详细说来，他真想知道家乡的实情，又把自己多年埋在心里没有回家的思念恋情反复道给方丈听明。

方丈见赢泽今日心儿已动，归家似箭，怎么说是难以留住，也觉得赢泽可以回去了，只好勉励他谨记道家真言，善解人意，发扬光大，永葆道家之风范。

此时，已是晌午时刻，赢泽稍许收拾行里。尽管赢泽就要回家，但对寺院恋情却是很深。他将寺院细细的看了一番，抱着那根来时哭过的红柱久久难舍。赢泽从没掉过眼泪，此刻眼睛湿润了。

他来到方丈寝里告别，见方丈闭目盘坐地上，他知道方丈在想心思。于是，就跪在方丈身后。

稍后，方丈站了起来，将他仔细打量了片刻，啥话没有说，从古铜色的楠木桌抽屉里拿出一本道学秘笈赠送予他，然后挥手要他上路。

赢泽知道方丈对他亲如父子，他记得刚来鹤鸣山时水土不服，面黄肌瘦，三天两头泻肚子，是方丈深夜给他上山采药，才使得身体慢慢康复起来。方丈教他做人，不畏权势，伸张正义，敢于正视自己，做一个益于社会的道家之士。

赢泽拜谢方丈，又来至住持房间告别。众兄弟获悉赢泽就要回家，个个出来欢送。十几年的感情，赢泽望着大伙再三致意，恋恋难舍。

一路上，赢泽想起自己已是而立之年，出家十七八载从没回过故里。家乡现在如何呢？还是原来之模样么？赢泽记得出家时，自己有一座篱笆编织的茅舍，三个土砖围合的柴灶，一条孩提时代用柴刀斫坏的矮长凳子经常放在灶边。

赢泽一路思着，不觉就到了天州府的一个山庄。这时，天色将晚，赢泽准备投宿。他来到一座茅舍前，见一位老头在门口编织篾筛。

“阿弥陀佛，施主，是否借出家人宿上一晚。”赢泽抬手施礼，很恭敬的向老头打问。

老头抬起头来见是一位年轻道人，说：“这破烂房子怎能住啊。”

“可以的。” 赢泽答道。

“没有床啊。”老头又道。

“我不上床，就在你家灶边坐坐也行。”

老头见赢泽是出家人，没有再多说，便点头答应了。

老头憨厚、勤劳，靠做篾艺维持生活。家有三个男孩，大的三十几岁还没娶着媳妇。妻子早年去世，生活凄凉苦楚。

至晚上八点许，赢泽准备洗澡，将一天的汗味冲掉。老头家里没有洗澡盆子，赢泽只好拿上老头编织的灰筛当做洗澡盆。

老头亲眼见着赢泽去洗澡，又端着灰筛子将水倒掉，没滴一点水，觉得惊奇，世上还有这等功夫，使他大开眼界，简直是见了神仙。

老头心儿想着，今晚之事必须告诉员外，说不定员外家的大小姐有救了。于是，老头偷偷的来至员外家告知今晚来了一位很有法力的道人。

老头说的员外是当地的大户人家，朝廷命官，告老还乡，七旬多了，员外有几房太太。员外的三姨太生的大小姐，花季年龄，是员外掌上明珠，可近年患了个怪病，一见黑夜大喊大哭。

这病急坏了员外，请了许多郎中及当地有名的法师压邪都没作用。员外没有办法，往外贴了告示：谁能治好女儿怪病，就将女儿许配与谁。

员外听了老头的话，立马命管家跟之而来。管家见着赢泽说了来意。赢泽三七二十一的满口答应。管家甚欢，连忙督促赢泽前去驱邪。不一会儿，赢泽跟随管家来至了员外府。

这是一座很大的四合红楼庭院，门口挂着大红灯笼。小姐、丫鬟出出进进。赢泽踏进员外府，只听到红楼后院有女子发出大喊大叫的声音。

赢泽进了员外府，感觉一股狐臭袭来。赢泽与员外作罢礼节后，简单询问了小姐的病史，便将拂尘插在大门顶上，呼唤管家拿来笔墨纸张，与员外立了契约：“此女病好，嫁给东门老头长子做媳妇。不得违契。否则，后果自负。”

员外初始不太乐意，但也不得不答应。

到了斯晚子时初刻，赢泽开始弄法事。他叫管家先砍来竹子织了个大篾圈。在篾圈周边贴着几张五雷符，点燃九根大红蜡烛，插上四十九根檀香。并用纸钱在地面摆了个太极八卦图。

香坛设在大厅里，斋醮庄严隆重。

赢泽披着金黄色袈裟，项颈挂着百零八颗念珠，手持九节杖，将神含镇邪衣钵置放神坛桌面。脚踏罡步，呤唱古老而悠扬的曲调。时儿拜佛念咒；时儿翩翩起舞，犹演一场折子戏。

赢泽边做法事边诵咒语，场面十分庄静，令人有些寒心。

赢泽叫管家递来一碗清水，手拿一根檀香，翘起晚指，在水面上边念咒语边划着符。做毕后，在地面打了个阴卦。然后，将神水洒在厅堂周边。即刻，令员外带头，吩咐家人、小姐、公子、丫鬟，以及佣人全要穿越篾圈，不得违抗。

员外家人均能依从，唯员外大妹子拒抗，赢泽无奈只好念起镇妖咒语。此刻，员外大妹子全身颤抖，不得不穿篾圈，刚一接触，立马露了狐狸尾巴，众人见之大喊大叫。赢泽迅速拿来神含镇邪衣钵收了。就在此时后院倏然停止了哭喊。

从此，员外的女儿恢复了正常。

老婆婆

第四篇 热血决战

　　赢泽当晚住在员外府，一大早就起了床。他担心员外食言，又来至管家房前，把违背契约及自己的心态亮明。

然后，又来告别老头。

老头见了赢泽，突然，跪了下来，口里连连道谢：“恩人，恩人啦，不知是哪辈子修的福。我们穷人有这么一位大贵人。”

赢泽连忙将老头扶了起来：“不要这么谢，我也是穷人，只是你家孩子要争气。”

接着，赢泽将老头儿子娶亲之事作了交待，并谢绝老头的挽留，背着行里上路了。

这是赢泽头一回成人之美，心里想起乐滋滋的。但一想到此次回家，家乡会是啥样呢？心里有些沉重起来。赢泽只好加快步子早日回到家乡。

不几日，赢泽终于回到故里。

家乡基本还是老样子，没有什么变化。三四个童子在院里的空坪玩着泥巴球丸子射洞的游戏，双方互不相识，赢泽瞧了会就走了。

“赢娃子，回来啦！”突然，一个老妇人的声音从院子的里弄传了出来。

赢泽四处张望。

这时，一个老婆婆拄着拐杖从院子的东侧慢慢走了出来。赢泽迎了上去。只见老婆婆一脸凄寒的模样，双眼含着泪水。

不用问，院子里发生了大事。

老婆婆是村子里的长者，赢泽自然记得。老婆婆虽是妇道人家，但很有骨气，有见识。她见赢泽如此装束就知道是赢泽娃子回来了。

老婆婆将赢泽让进屋里，招待一番后，就告诉他每日见到很多难民背井离乡从门前路过。又说她是如何告诉院里的人要热爱自己的家乡，不要随波逐流离开自己土生土养的地方。

老婆婆还告诉赢泽说，自从山上来了草寇，院子里一日不得安宁。现在，天下兵荒马乱，人们流离失所。院里也是一样，非常凄凉，多户人家携儿带女走了。老婆婆又将肉娃子、妹子花是怎么死的详细说来。

赢泽听老婆婆如此说了，心里来了怒火，梁王不死，赢泽枉做人也！两个拳头捏得紧紧的。

“赢泽回来了！”

赢泽回来的消息在院子里传开了。院子里一下活跃了起来。一些在山上日夜躲难避灾的少妇、姑娘们也陆续回到了自己的家中。

院子里还有些年轻人，赢泽十几年没有回家，孩提时代的伙伴都变成了陌生人。他们相互介绍后，最后商议推崇赢泽为首领，议定怎样除掉梁王。

话说梁王探子打听到了赢泽回来的消息，梁王很是不安。梁王早闻赢泽之名，功夫了得。尔今，赢泽回来，梁王自然明白。梁王为了迎战赢泽，命令部下日夜赶制木马兵器，精制火药球丸。

原来，梁王的木马术是他祖传法宝。木马内前置火球丸子，后置火药。然后，念着火星咒语，火药立刻引燃，推动木马前进。

这样，木马腾飞，直奔前方，用于战争，如万马奔腾，所向无敌，就是神仙难逃一劫。

这几日，赢泽也在集中精力谋划，思忖与梁王怎么决战。这一战非同小可，关乎民生财产安全。背城借一，稍有疏忽，血流成河。

赢泽为了决胜，早有计谋。一要村民提前转移；二要年轻小伙将每家燃起炊烟，以此迷惑梁王。梁王以为村民在家，赢泽不会轻易攻山。

赢泽深知梁王法力高强，善用木马神器。不是一般对手，须选择天地人三合吉日方可迎战。

赢泽打开方丈赠送他的《拂尘运功秘籍》，摊上遁甲图本反复演绎。发现梁王一个规律，梁王每次赴武冈州砍肉均是选择晴日，说明木马非常怕雨。

赢泽揭开了梁王木马怕雨的秘密，告诉年轻人最近某日有雨下，速将老人、妇女、孩童转移安全地带。

一日，太阳很早爬上了东方的地平线，给五指山峰一片辉煌。鸟儿迎着晨风在空中翱翔。

赢泽算好今日辰时三刻有暴风骤雨。为了不误战机，赢泽准时抵达五指山峰顶点。

赢泽到达山顶后，便将梁王黄旗揭下抛向悬崖。大声喊道：“梁贼必死，梁贼必死！”

梁王听到喊声，发着赢泽已上了五指山的峰顶。顿时有些忙乱。立马指挥众喽啰站好木马八卦阵，口念火星咒语，大挥木马神鞭。只见兑宫木马往上升腾，似无数黄蜂直奔赢泽而去。

赢泽见了咬破中指，将鲜血往东方挥去，一个腾云驾雾向食指山飞去。立马，整个天空乌云密布，雷鸣电闪，顷刻下起大雨。梁王木马顿时失常。

赢泽见机已到，速念咒语。拂尘在赢泽手中运斤成风，梁王一下损兵折将过半。

赢泽用的拂尘为白龙驹尾巴毛所制，绘有八卦太极图。是方丈所赐。

此拂尘是方丈用七七四十九个昼夜收集的仙境乳汁修炼而成，很有灵性，所指之处，战无不胜。

梁王见状，一个蹿房越脊的架势，挥着大剑直扑食指山而来。赢泽随即将拂尘顺从梁王头颅弧形扫去，绕开梁王一剑。只见食指山被梁王吸血无情剑从山脚削起。这一剑，无法形容，只见梁王用剑将食指山抛向东边的芙蓉山上。

这一战，令人惊奇，原来低矮的芙蓉山突然一下子巍峨高大起来。

赢泽见梁王功力正在旺盛，急速往无名指山峰飞去。梁王又是一剑杀来，杀得天地昏昏。梁王拔出剑时，无名指山峰跟着飞来，落在中指山不远的东南方位的小山上，就是现在人们所说的阳帝山。

此时，大雨已停。整个五指山峰地动山摇，烟雾弥漫，乱石横飞。

一场激烈之战正在继续。

梁王越杀越猛，见赢泽又向拇指山奔去，赶忙又拼命杀将过来，谁知赢泽空中停留片刻，用拂尘将拇指山的顶峰轻轻一拖。这一拖，拇指山的峰尖猛地跟着飞来，恰好与梁王撞个正着。

梁王气急败坏，赶快避让。此山就落在中指山的前方，就是现在人们所说的峦峦山。

赢泽见梁王原气大败，口里不断的念着咒语，运用拂尘的“缠、扫”之功力。梁王知道不妙，忙将吸血无情剑向赢泽投掷过来。赢泽迅即用拂尘往前一指。吸血无情剑在空中旋转一会，突的发出一声长啸，向着中指山的南方飞去。

倏然，听得一声“嘣”响，吸血无情剑落在不毛山的顶峰。斯时，不毛山冒出一股浓浓的黑烟冲入苍穹，接着一声剧烈的爆炸声，不毛山突然高耸云霄。只见梁王吸血无情剑高高的屹立在不毛山的顶峰，上面还书着“天子”二字，还闪闪发亮。这就是现在人们叫“天子山”的来历。

梁王见了心里大悦，就逐往晚指山的方向溃逃。赢泽怎能放过，运用拂尘的“抖、拖”之绝技，口里还是不断的念着咒语，只见梁王在空中旋舞。

过了片刻，赢泽停止咒语，将拂尘往晚指山的前方一拖。这一拖，将梁王与山一起压在中指山的右边前方，就是现在人们说的“陡白山”。

古人认为，梁王在此战败，就称此山为：“斗败山”，意在让后裔世代永记。

这就是现在人们叫“陡白山”的由来。

梁王恶贯满盈，被压在斗败山之后，一夜之间其山的形状如坟墓一般朝着中指山，意思是梁王死后永远向肉娃子、妹子花谢罪。

赢泽战败梁王后，五指山峰换了人间。原来的五指山峰经过此次天神决战，顿时消失了三座，只剩下中指山与拇指山。

梁王残余喽啰见主子没了，树倒猢狲散，各自散去。消息传开，方圆百十里，人们成群结队、敲锣打鼓、举着彩旗，书写大红横幅前来庆贺。五指坳好不热闹，都称刘赢泽为民族英雄。

官府衙门送上金匾：《功德永存》，并记载地方史志，昭示人们世代传承。

第五篇 两个幽灵

　　梁王被压在斗败山后，秘密转移的村民很快回到家中。一场激烈的天神决战，群众房屋、财产没有丝毫损失。

百姓甚感欢喜。

刘赢泽的篱笆房在院子中央，早已倒塌了，只剩下几根木柱还站在那儿。整个场地已变成一片废墟。赢泽只好暂时居住在肉娃子的家里。

肉娃子的家在村子东头，三扇两间木架子房屋，不高，周围全是用毛竹和高粱杆围着。屋前还有一口小塘。肉娃子死后，家里还有一个双目失明的父亲和一个十三四岁的妹妹，日子过得清苦。

一日，保正带着一伙人马来到刘赢泽的房子基地热热闹闹的干了起来，说是为刘赢泽重新修筑新房。

赢泽听了很是诧异。

保正说这是上头的旨意，民族英雄，生活有啥困难应予以照顾。现在，英雄房子都没了，上头很是重视，哪敢怠慢，若是上头怪罪下来谁也担当不起。

赢泽听了保正的话只字不提，也不去理会，也不去房子周边看看，全凭保正等人摆弄。

保正六十有二，是个城狐社鼠之辈。虽然读了些书，也识得几个大字。凭借先父朋友的权势，才登上保正这个雅座。看人做事，乃保正之长处。诚然，保正对赢泽，现在也得刮目相看了。

赢泽剿灭了梁王，一方太平了，这是个天大的好事，按照乡里人的习俗家家偕要宴请赢泽才是。可是，大家对赢泽反而冷若冰霜。除了几家客气外，有的甚至避也不见，就连肉娃子的父亲与妹妹也很淡漠。难道是乡亲们怕招待么？

“乡亲们一定有隐情。”赢泽想着。

赢泽不是刻意要乡亲们宴请，只是觉得这中间有些蹊跷。十几年没回家了，赢泽对院里之事不尽了解。

几日来一直在心里寻思这个疑问。

一日晚上，赢泽吃过夜饭，很想把心情调理一下，准备坐禅。不知怎的，总是坐禅不下。

赢泽知道此次决战，有许多幽灵没散，肉娃子和妹子花的灵魂还在游荡，理应做次大的道场，使他们早升天堂，脱离幽冥之苦。

赢泽于是拿出方丈赠予他的遁甲图本，是想细细推测下院子里的阴魂冤情。赢泽掐着指头，眯着眼睛，卦象一下显示出来：

八神玄武，临生门，九星天芮，落离宫。己加壬，地网高张，狡童佚女，奸情伤杀。

赢泽判断：此卦有阴魂叫冤，系男子所为。

“此男是谁？”赢泽陷入了沉思。

这些天，赢泽实在太累了，决战梁王后还没睡个好觉，想着卦象不一会儿就入睡了。

须臾，只见一个满头血污的少女张着一双手破门而入，来到赢泽身边跪下，口里喊道：“英雄，要替小女子做主啊，小女妹子花是被小泥鳅害死的。”

赢泽听得分明，当女子道出小泥鳅之名吓了一身冷汗。突然醒了过来，才知道是在作梦。

赢泽吃惊了，刚才作的梦与卦象很是巧合，男子是小泥鳅，女子是妹子花。难道妹子花、肉娃子的死与小泥鳅有瓜葛？

赢泽心里思道：刚才梦中所见如果是真，小泥鳅不是在等死吗。

小泥鳅是赢泽姑妈的儿子，血表兄弟，年方二十有三。好逸恶劳，喜女色。诚然，赢泽对表弟的人品一点不知。赢泽的姑妈就嫁在离五指坳院落不远的北面山脚下。

赢泽思绪紊乱，乡亲们对他冷落，是不是他的血表兄弟闯的横祸。他坐着疲惫了，索性就躺在床上，想着想着又进入了梦乡。

就在这当儿，只见肉娃子绑了一个男子过来，大声怒吼：“此人你不杀，就是鸟英雄。”

赢泽又是一惊，抬头一看此人正是小泥鳅。赢泽一个鲤鱼打挺站了起来，知道又是在梦中。

这个晚上很是怪的，赢泽接连作着同类的梦，梦中出现了两个冤魂。难道卦象中的“狡童”就是小泥鳅！赢泽睡不着了，干脆坐在床沿等待天光。

过了个把时辰，东方慢慢的现出鱼肚白。赶早的鸟儿已在各家的篱笆墙头上或有草儿的走廊里叽叽喳喳的寻着虫儿食物。

赢泽准备出去走走，吸吸早晨带来的新鲜空气。刚一开门，肉娃子的妹妹与父亲早在门口等侯。父女俩见了赢泽马上跪在地上。

肉娃子的父亲哭喊着：“赢泽侄子，我家娃子被人害得好惨！要给我报仇啊。”

老人的哭喊声夹着伤悲，一下晕死在地上。

就在此时，妹子花的父母从村子的岩门口带着凄厉的哭声赶来了；村子里的人们带着凄楚的面孔从四周赶来了。

好象这是一次有意安排的集会，都冲着赢泽来一样。大伙情绪都很激动，喊着一个声音。

“抓出告密者，诛杀告密者。”

“告密者不死，天地难容！”

村民站在屋前的坪地上呐喊着。

赢泽一面听着村民的怒吼，一面思忖：是小泥鳅告的密？小泥鳅为啥要告密？

赢泽的心很乱，村民的举止他是很明白的。

“乡亲们，我知道大家的心情，你们的事，就是我赢泽的事，真有告密者，串通山匪者，我赢泽让他的人头祭祀亡灵。”

这时，赢泽站了出来，发着誓天。

老婆婆拄着拐杖，一瘸一瘸的走来了。院子里有很多事情要她到位才有着落。

她站在赢泽的身边，竭尽力气说：“大家静静，梁王被剿灭了，院子里还存在隐患，我想赢泽娃子会给大伙一个满意的答案。大家不要激动，回去吧。”

赢泽听着老婆婆说的，话里有话。他望着乡亲们离去的身影，陷入了沉默。

赢泽三岁丧父，四岁亡母，全是姑妈将他拉扯成人。小泥鳅小他几岁。小时候，小泥鳅与他形影不离，是他最要好的朋友和亲人。

“小泥鳅为啥要置肉娃子、妹子花于死地呢？这里面隐情如何！”

赢泽的脑袋越想越复杂。

赢泽在外修道十几年没有去姑妈家了，姑妈现在安好！他决定要去看看姑妈了。

肉娃子

第六篇 大义灭亲

　　赢泽草草的吃了点东西，卸下穿在身上的道装，背个黑色包袱准备去姑妈家。

从五指坳到姑妈家，抄近路里程不算远。只是山路狭窄崎岖，要翻过一座小山，此道经常野兽出没。妇女、小孩是不可单行的。由于多年在外，赢泽对这里的山路有些生疏，可又不好询问，只好沿着记忆里的那条小路走去。

突然，一只野兔从赢泽的脚前跨过，几只山鸡飞向空中。赢泽站住了，侧耳细听，忽闻“啸”的一声，几支乱箭向赢泽射来，赢泽往上一跃，抓住松柏树枝顺着箭头射来的方向飞去。只见几个山贼手拿大刀向他砍杀过来。赢泽拂尘一挥，两个山贼立马七窍流血，倒在地上。一个黑衣山贼正想逃命，赢泽连忙使用拂尘轻轻拖来，山贼乖乖的趴在地上。

赢泽将拂尘在山贼的脖子上绕了一圈，吓得山贼连连求饶，只好如实招来。

黑衣山贼供述，他们几个是梁王手下的草寇，由于路途遥远不能回家，被小泥鳅收留。

这些天，小泥鳅坐也不好，站也不好，连夜作着恶梦。白天，让山贼探听赢泽的着落，设立暗哨，随时杀害赢泽。晚上就去邻村作案。

赢泽听了很恼怒，巴不得将山贼砍了便是。

赢泽让山贼在前头带路，不一会就到了姑妈家的小院落。姑妈家的房子没有变，还是那座低矮的茅舍，四周围着的土墙和编织的竹篾霉烂了许多。

两扇大门没有关，赢泽径直走了进去。只见一个男子跪在堂屋的灵位前。赢泽知道是小泥鳅。姑妈刚去逝不久，灵位设在那里。赢泽在姑妈的灵位上了三柱香，烧了些纸钱，然后跪下来哀悼。

小泥鳅看得分明，就是迟迟不肯起来，心里思道：看你赢泽把我怎样！

赢泽跪了会站了起来。

“姑妈是怎么死的！”赢泽发话了。

“是我害死的。”停了许久，小泥鳅才回答。

小泥鳅不敢正视赢泽，但也不掩饰内心的畏惧，说话倒是豪爽。

血表兄弟多年没见，自然有些陌生。最后，小泥鳅还是站了起来。

小泥鳅个儿不是很高，偏廋，高高的颧骨，黝黑的脸色，一双眼睛很逼人。

小泥鳅没有读多少书，嘴巴很甜，做事很滑稽，小时候，村里人给他取了个绰号：“小泥鳅。”

“你不是小时候的表弟了。”赢泽说。

“是的，你也不是。”小泥鳅说，“民族英雄今日来有何贵干！”

“我只是问明姑妈是怎么死的。”赢泽一双眼睛紧紧盯着小泥鳅。“姑妈是我的养育娘亲，你不道明，我会让你难受。”

赢泽将观点挑明。

小泥鳅知道赢泽来的意图，自己凶多吉少，不如痛痛快快道出真情，就是死了也很壮烈。

原来，小泥鳅知道肉娃子外出筹备刀器去了，心儿里就打起了妹子花的算盘。妹子花是方圆十里的一朵玫瑰，男人见了谁不春心萌动。

小泥鳅早些年就暗恋上了妹子花，谁知妹子花心里爱的是肉娃子，而不是他。就这样，小泥鳅耿耿于怀，总是在寻找机会报复肉娃子。

一个晚上，月色很暗，小泥鳅潜伏在妹子花睡房外面的窗口下，待妹子花发出了鼾声，撬开门栓溜了进去，将妹子花死死的压在下面，疯狂的亲着。妹子花吓醒了，大声喊道：

“有贼，来人啦，有贼，来人啦。”

妹子花的父亲听到了，拿起锄头喊捉贼；邻居听到了，拿着扁担来捉贼。

整个院落一下子闹翻了。

小泥鳅慌了，忙从妹子花的闺房连滚带爬的逃了出来，额头还撞在门框上，

第二天，村民议论纷纷，说村子里不得安宁了，夜间有山贼土匪出现。

就是这个晚上，小泥鳅摔伤了腿，伤情够重。就因为这，小泥鳅对妹子花和肉娃子更加憎恨了。

“我要报仇雪恨！”

小泥鳅横下心来，便将妹子花是肉娃子的闺蜜，以及肉娃子筹备刀器，准备决战之事秘密的告诉了梁王。谁知在回家途中，被在山野里割茅叶喂牛的妹子花的爹爹暗中发现。

后来，小泥鳅的母亲得知梁王掳走妹子花是小泥鳅告的密，觉得自己无脸见娘家亲人，在一个没有月亮的夜晚上楼自缢死了。

赢泽听到这里，胸口一下一下起伏着，大声的喘着气，两只眼鼓得圆圆的。

小泥鳅并不觉得自己做得过错，还将近日在路途设暗哨，如何置赢泽于死地全都抖了出来。

赢泽心碎了，小泥鳅比梁王更毒！

赢泽真想一下了结小泥鳅生命，这不是便宜了他。应该由村民处置更得民心。

赢泽决定了。

小泥鳅不说话了，面对祖宗神位，久久的闭目忏悔。他开始恨自己没有同难民一块儿走掉。

他知道自己气数已尽，难逃厄运，要落在村民手中，千刀万剐，不如自行了断，还留个美的骂名。

就在这时，小泥鳅突然向外跑去。

赢泽见了跟随在后头，小泥鳅回过头来大声的喊：“不要过来，不要过来。”

小泥鳅说完，向着不远处的一个山岗奔去。

赢泽放慢了脚步，听得小泥鳅在悲痛欲绝的哭喊：“娘，孩儿不孝，是孩儿害死了您，孩儿该死，孩儿陪您来了。”

哭声悲切，在整个山野里回荡。

原来，小泥鳅去的地方，是赢泽姑妈的墓地。

赢泽望着小泥鳅在姑妈的墓地站了一会，最后跪了下去。这时，天空一片晦暗，几只小鸟在墓地附近的草丛里发出凄厉的叫声飞向空中。

周边的村民闻声走来了。当人们赶到墓地的时候，小泥鳅已躺在血泊里，右手还紧紧的握着那把带有鲜血的短剑。

从此，五指坳平安了，家家户户宴请赢泽。保正带人也为赢泽修好了茅舍。

一天，是个阳光和煦的日子，天空一片蔚蓝。老婆婆与村民敲锣打鼓，欢天喜地，放着鞭炮，抬着《功德永存》的金匾送到赢泽的茅舍。

老婆婆深有感触的说：“这才是我们家乡真正的英雄！”

从此，刘赢泽的英名流传人间。

刘赢泽百年圆寂后，百姓为其修了功德庙宇以作纪念，庙宇就建在现在的大寨垴与小寨垴之间的中心处。只惜此庙民国年间因修公路被拆了。

现在，人们在敬神时，总是要念起刘赢泽的法名，以此表达对先人的怀念。

妹子花

第七篇 鹣 鲽 情 深

　　 故事写到这里，笔者应该可以收笔了。读者已经知道五指坳地名的由来，以及五指坳血腥风雨的年代。只是在传说开篇里笔者写到小寨垴与大寨垴之山名。读者一定会提问：“此名怎的何来！”

不妨笔者再与您细细道来。

原来，赢泽道士大败梁王后，五指坳的山形就变成了现在的小寨垴和大寨垴这样的山势。

小寨垴就是原来五指山峰中的中指山，大寨垴就是原来五指山峰中的拇指山，只是当时不叫什么小寨垴、大寨垴的。

在前面的情节里，我们已经知道肉娃子与妹子花是怎样惨死在梁王手中的，他俩的灵魂一直在人间游荡。他俩亲眼看到法教大师是怎样与梁王决战及大义灭亲的，心里不知是多么高兴。

为了使人间知道他们的存在，肉娃子变成一只公鸡，每晚站在现在的小寨垴的顶峰放声大叫，不知是高兴还是伤悲，吵得人们晚上不得安宁。于是，人们称此山为：小吵闹；妹子花变成一只母鸡，每晚飞往现在的大寨垴大声号嚎，声音更加悲催，是高兴还是悲伤。人们觉得比小吵闹的声音还要大，吵得人们晚上更是无法休息，人们就叫此山为：大吵闹。

这就是古人叫这两座山名的由来。传说中小吵闹、大吵闹还有两只金鸡，原来就是肉娃子与妹子花的替身而来的。

由于五指坳的地理位置有厚重的人文历史，时间长了，人们觉得用文字记载写作“小吵闹”、“大吵闹”，实属太俗气了。

后来，先祖们就依据山名的谐音书写成：小寨垴、大寨垴，五指坳就称为：武邵坳。就这样一直沿用至今。

这就是小寨垴、大寨垴之山名的由来。

有人说，此故事太离奇、太悲壮了，要是编成电视连续剧必流芳百世。尤其是肉娃子与妹子花鹣鲽情深，不管是数九寒天，还是盛夏酷暑，每到夜晚鸾凤和鸣……

这声音是在诉说历史，

还是告诉人们不忘历史？

二零一七年农历十二月作于家乡

小泥鳅

附：作 者 简 介

笔名：刘智先，名：刘东文，湖南隆回人。早年从教，喜爱文学，善于研究民俗文化，长期从事风水堪舆工作。

刘智先早年游学燕园，深受良师教诲，对堪舆、命学、玄空、奇门遁甲等颇有心得；对觅龙、察砂、点穴、观水、取向功底深厚，在民间享有很高声誉。

刘智先以玄空古典名篇为理论依据，融合其他门派之精华，形成以峦头与理 气合用，擅长寻龙点穴为特长的舆地风格。著作代表有《风水秘籍应用学》。

《风水秘籍应用学》是刘智先多年来对风水学的实战经验及对古人择吉理论认可的一部经典著作。

本书尤其对紫白、斗首、玄空等鲜为人知的课格（秘旨）及运用方法披露于世。阐述极为详细，构思新颖独特。建立了作者对择吉学新的探讨思维，弥补了历代以来神秘文化只师徒相承的一个空白，给现代人学习风水确定了一个标准的择吉模式。是自学成才者无师自通的珍贵教材。

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