<h3>2018年1月28日是一个吉祥的日子。昨日一场期盼已久的瑞雪把泰山银装素裹别有韵味。下午天气转暖，该出去走走了😂</h3> <h3>顺着奈河，一路向山而行。身边不起眼的松树在积雪的衬托下那也是美美哒☺</h3> <h3>竹子与松树因为雪的缘故而显得亲近了很多😜</h3> <h3>来到天外村，写有红色《中华泰山》的泰山石上覆盖着白雪，猛一看还以为是谁把白色绸缎放在那里呢☺</h3> <h3>天外村标志性建筑，12个龙柱依然挺立在严冬默默的守护着泰山。🙂</h3> <h3>走过大众桥穿过冯玉祥墓，沿小路来到新修的步行观景路。未见行人，偶见他人走过的踏雪痕迹。😏</h3> <h3>有的地方还有保护地面的毡布没有撤掉，空旷的山中非常寂静。突然耳边传来大喇叭告诫行人严禁烟火的声音，没一会便看到一对行人从山的那一边转了过来，原来是经过景区设置的感应设备便自动播放。😠</h3> <h3>这貌似是专门为景区人员而设的方便之门吧😝</h3> <h3>这松树并不是雪压倒的哦😜</h3> <h3>随处都是美景☺</h3> <h3>有种穿越时空的感觉，你觉得呢？😄</h3> <h3>古老的建筑配上雪的装饰，是很多古画里才有的美景。没有富丽堂皇的衬托，只有黑白相间的寂静，仿佛一切都静止了！😂</h3> <h3>白色的墙，白色的雪，白色的天空你见过吗？😊</h3> <h3>绕过白色围墙，便是五贤祠。祠分东、西两院：东为五贤祠，有大门、正殿及东西配殿；西为讲书堂，有正房和西配房。</h3> <h3>可惜的是，此地不对外开放，甚是遗憾，门前蹲着一只小狗见有人走近，抬眼望了我一眼便不加理睬，卷曲在墙边避寒。不知何时才能进入参观一下啊😥</h3> <h3>祠前溪畔有石亭，额书“洗心亭”，上有清人贾培荣题联：“真山水不须图画，大圣贤皆自奋兴。” 亭内有金题联：“云过峰头留墨气，水来祠畔度书声。🙂</h3> <h3>此地为冯玉祥手枪团的驻地旧址，只有残存的墙壁证明它的过去。😞</h3> <h3>往下走，正四下观望，在原200师驻地破旧的营房中看到一个稍高的建筑甚是好奇，便信步前往一探究竟。😃</h3> <h3>这就是我今天的偶遇《卧云台》，卧云台，位于泰山普照寺西侧，是一座建于1924年冬的三层塔楼。😜</h3> <h3> 卧云台的建筑风格古朴奇特，样式孤异，它处少见。该台像瞭望台亦像碉堡楼，登楼望远，山下城廓、尽收眼底。其为三层建筑，层高由大到小。一层4.4米高，方形。🙂</h3> <h3>一层北墙窗户两边各镶嵌一通碑，窗东面是“至诚感神”碑，并非“至诚威神”碑😊</h3> <h3>窗西面是《卧云台记》碑。</h3><h3>贾子羽于1924年泰安大旱时祈雨灵验，如有泰山神灵之助。地方官民感其神通，遂为之修建神台。</h3> <h3>卧云台在文化界俗称为“冯玉祥读书楼”，冯玉祥并不是卧云台的真正主人。当时在地方官员、普照寺主持和信众的支持下，1924年建设了卧云台，以此作为道法教统的圣地。《卧云台记》碑详细说明了其建台原因和过程。主人是‘卧云祖师’贾子羽。☺</h3> <h3>二层楼梯在外，很窄，只容一人走过。二层开一门，开在北面，有窗户7个。😔</h3> <h3>二层约3米高，七个窗户，八角形。通往三层楼梯在内，陡峭旋转的台阶双脚只能侧着上行😓</h3> <h3>爬到三层，见三层上半层用砖垒砌。下二层半由石料砌成，三层有窗户4个。三层约2.5米高，圆形。☺</h3> <h3>台顶是用木料制成，颇为复杂。😌</h3> <h3>北面窗户正对泰山，泰山美景一览无余，美不胜收。😍</h3> <h3>东窗也是一样的美啊😛</h3> <h3>近前的树上有一鸟巢，不知还有没有鸟儿栖息？☺</h3> <h3>南面正俯视泰城，尽收眼底。😜</h3> <h3>西边的太阳就要落山了。这才发现，好像是三面环山呢，风水好的很啊！😚</h3> <h3>俯看二层， 在二层外正前方，有定远郑士琦于中华民国13年冬月篆额“卧云台”三大字，高约1.6米。🙂</h3> <h3>参观完毕继续下行，不远的东南路旁有巨石，似大象卧息，名卧象石，有书刻“弘毅”二字，到也惟妙惟肖。😅</h3> <h3><font color="#010101">昔日营房改做他用，现也废弃，何日才能恢复原貌，整旧一新，让世人一见芳容！🙂</font></h3>