老挝之旅

叶荣

老挝是现今世界上仅存的5个社会主义国家之一（中国、古巴、朝鲜、越南、老挝），也是亚洲乃至世界低度开发的国家之一。

只因没去过，就想去看看。特别是老挝著名的世界文化遗产古都和佛教中心琅勃拉邦以及那里每天清晨发生的僧侣布施仪式。

老挝经济落后，首都万象的机场也很小。由于航班不多，机场显得有些冷清。

这是我们在万象住的酒店，条件尚可，但位置稍偏。唯一的好处是，酒店门口的小广场（可能是一个汽车售卖店的停车场）每天清晨就是一个布施点。

在老挝的第一餐是在一家中国辽宁饺子馆吃的。酒店风格和饭菜口味跟在国内基本一样，让我们感觉不到是在国外旅游。

全部13位团友围坐在一张大圆桌上吃饭，气氛亲切，也拉近了团友们之间距离。

在老挝的第一天晚上，赶上中国驻老挝大使馆在老挝国家文化宫举办一场“亲情中华，欢聚万象”的歌舞晚会。地接导游热情邀请我们前去观看。由于到了演出时间，大使馆领导还未到场，演出迟迟不能开始，致使我们全团人员没有耐心等待都回酒店休息了。

清晨天刚蒙蒙亮，酒店门前的小广场上就有一位老妇人极为虔诚地光脚坐在那里等待着布施了。

不一会儿，一队身着桔红色袈裟，肩挎钵筐的僧侣从远处走来，他们依次从布施者面前走过，接受布施者施给他们的食物。之后他们列队面对布施的人站好，诵经表示感谢。

老挝的寺庙里是不开灶的，所以僧侣们吃饭都需要到寺庙外化缘。僧侣们每天只吃两顿饭，一次要化缘够了才行。如果赶上下雨天，没有人出来布施，他们就有可能会饿肚子。当然天气不好的时候，也会有善男信女们把吃的东西送到寺庙里。

第一队刚走，紧接着又来了一小队僧侣，一共5个人，最小的僧侣应该还不到10岁。

在老挝，寺庙就像是一所学校，男性一生中都要出家到寺庙做一回僧侣，否则会被认为没有素质，让人瞧不起。

到寺庙做僧侣的时间可长可短，最短3个月，最长则是一生。

我们好奇地尾随僧侣们走了一段路，想看看他们清晨出门化缘的全过程。其实布施是不用集中在一起的，只要僧侣们能路过，在自家门口也完全可以。

僧侣们出来化缘时是不能穿鞋的，他们要光着脚走在各种条件的路上。在老挝除了大街道有水泥或柏油路外，其它道路基本都是沙石路，光脚走在上面真不是一般人都能承受的。这可能就是对他们吃苦耐劳意志的磨练吧。

塔銮寺是老挝最宏伟的寺庙，塔銮意译为“大塔”或“皇塔”，位于老挝首都万象市区东北约3公里处的塔銮广场，是佛教文化艺术的结晶，被视为老挝的国宝。塔銮寺是公元1560年赛塔提腊国王统治时期在一古塔的基础上历时6年扩建而成。后屡遭损坏，也屡经修缮，方保存至今。 现在的塔銮是一座砖石结构的佛教建筑群，是一组群塔建筑，在建筑艺术上享有盛誉。占地8400多平方米，整个建筑呈四方形，灰砖结构，建筑风格独特。主塔底部由3层巨大的方座构成，四边正中均有膜拜亭；分三层，意比佛说三界。

塔銮寺周边的建筑

万象凯旋门：早年法国入侵老挝后，为了炫耀胜利，曾打算按照法国凯旋门的形制在万象市中心修建一座缩小了的纪念碑。只不过这座纪念碑尚未建完，法国军队就因奠边府一役，战败落荒而逃，仅留下一地的痕迹。1975年老挝共产党解放全国，万象市民的庆祝游行队伍曾从这座建筑物的大门通过。为纪念这一历史性事件，特将此建筑物正式命名为“凯旋门”。 老挝独立后把凯旋门按照老挝风格进行了改建。二十世纪六十年代末，中国政府捐资1000万人民币帮助老挝政府重新修缮了凯旋门和广场，使它成为今天的开放式公园，这也见证着中老两国的友谊。

凯旋门内部都是售卖各种旅游纪念品的摊位。

从凯旋门顶部俯瞰凯旋门广场

凯旋门旁边的总理府

施沙格寺始建于1818年，是根据澜沧王国时期最后一位君主阿努冯国王的命令而建的，寺庙占地面积大，气势宏伟，融汇了多种建筑艺术，饰以金、银箔和彩色玻璃，令人惊奇。大殿内藏有4万两黄金铸成的金佛，四周院墙回廊里有一万多尊大大小小的佛像，金漆木雕佛、青铜佛等等，从老挝各地收集来，最古老的已有1200多年的历史。

施沙格寺，也被称为“万佛博物馆”，现已成为珍藏老挝古代文化艺术品中心。

赶上有几对新人穿着老挝传统民族服装在寺内照婚纱相，感觉非常应景。

西蒙寺，是万象香火最旺盛的一个寺院，每天有很多当地人及游客来这里祈福。

让寺庙主持在手腕上系一根彩绳，把好运和祝福带回家。

南俄湖，老挝的千岛湖，处于刚开发阶段，景美人少。

南俄湖丹萨旺旅游度假区游船码头。

没有其他游客，我们加导游领队一共15个人的团队包坐了一艘游船。

湖水波光粼粼，苍山郁郁葱葱，空气清新，景色怡人。

从南俄湖到万荣的路上，路过的一个南俄湖边的鱼市场。

市场里的商品主要以鱼干和牛肉干为主。

我们到达素有“小桂林”之称的万荣时已接近日落时分，放下行李就跑到南松河边看风景。成串的长尾船和皮划艇穿梭在夕阳下的南松河上，景色美得让人窒息。

南松河的夜景在河边酒吧和烧烤摊灯光的映衬下显得流光溢彩。

万荣观光热气球在晨光中冉冉升起。

南松河的早晨，寂静而秀美。

坐电动长尾船游览南松河，两岸风光无限，原始和自然。

蓝色潟湖，一个集自然风光和拓展娱乐为一体的景点。景区内有四个小湖，每个小湖因周围环境和水中生物的不同，呈现出不同的颜色，湖水的颜色也随光照的变化在不断地改变。

万荣最有名的坦江溶洞，19世纪初它曾是抵御云南穆斯林攻击的地堡，通过石灰岩壁开凿的豁口可以欣赏到河谷绚丽的景色和远处的万荣小镇。溶洞不大，里面的灯光也很朴素。

孩子们在坦江溶洞的暗河中尽情快乐地玩耍。

又到夕阳西下时，和团友坐在南松河边，喝着椰汁，轻松惬意地欣赏着眼前的美景。

琅勃拉邦最美的自然风光景点：光西瀑布。景区内植被茂盛，曲径通幽。三层瀑布倾泻而下，形成了多个泛着蓝绿色光泽的水潭。游客们在水中嬉戏，不胜清爽和惬意。

在琅勃拉邦市中心的最高点普西山上看日落

夕阳余晖掩映下的湄公河

在湄公河边吃集烧烤和火锅为一体的自助打边炉

琅勃拉邦的寺庙很多，我们住的酒店附近有一个小寺庙。早晨出来遛弯时，碰到寺庙的僧侣化缘归来，随即跟随他们到了寺庙里。看了僧侣们化缘后回来到吃早饭的全过程。

王宫博物馆：这里是老挝最后一代国王西萨旺凡达纳的行宫，宫中可见昔日的大殿、议事厅、书房、收藏室、起居室等。博物馆里可以看到澜沧王国的遗迹和许多国家级的文物。整个皇宫金碧辉煌，光艳夺目，殿内装饰古雅华贵。只可惜博物馆内不让照相。

香通寺：位于湄公河畔，是琅勃拉邦最华丽又最俱代表性的寺庙，它是由Saisetthathirat 国王于1560 年所建，而且直到1975 年为止都受到王室的保护。其中红色的小寺中供奉一尊可追溯到此寺建筑之初年代的卧佛，此佛于1931 年曾运至巴黎展览，之后供奉于万象，直到1964 年才重回琅勃拉邦。

坐船游览湄公河，一边享用老挝特色餐，一边观看老挝民族歌舞表演，同时欣赏着湄公河两岸的自然风光。虽然饭菜、表演和景色都算不上精彩，但也是一次难得的体验。

在织布村观看手工织布和奇特的造纸手艺。

织布村的手工织品，精美漂亮。

织布村寺庙里的小僧侣，照相时非常配合。

一个僧侣等待着日落敲锣时刻。

琅勃拉邦嘟嘟车上的男孩。

夜幕降临，寺庙里传来诵经声，又把我吸引进一个神秘的世界。

琅勃拉邦古城的夜市很有名，东西玲琅满目，也有老挝特色，每个到访的游客都会去逛一逛。

在琅勃拉邦体验布施是每一个游客最感兴趣的事情，也是琅勃拉邦的一道风景。早晨天没亮，老城的街道上已经有很多游客坐在当地人为他们参与布施准备的小凳子上了，并且也准备好了布施的东西。

在晨光中，人们静静地等待着僧侣们的到来。

一队队僧侣从各个寺庙中走出，沿着街道接受人们的布施，场面肃穆而虔诚。

在琅勃拉邦的最后一天上午自由活动，几个团友一起在古城闲逛。菜市场里看到不少新奇的东西。

这是一个小寺庙里的佛像和壁画，小巧古朴，印象深刻。

一个小和尚看我们走过，回眸一笑，让人难忘。

慕名前往一个位于南康江边的，叫作乌托邦的酒吧。休闲地斜靠在地垫上，点点儿饮料，吃点儿东西，看着并不干净的河水，也算体验了一把老挝的慢生活。

几天的老挝游下来，给我的感觉是，老挝现在还是一个未经修饰、衣着朴素、清纯朴实的少女，但已经开始有人给她包装打扮，外界对她的影响也越来越大。

再过几年，老挝的万荣也许就会变成中国的阳朔，老挝的琅勃拉邦也许就会变成中国的丽江。但如果想要看到一个淳朴自然的、原生态的、商业化不太浓的老挝，我想还是要尽早去为好。