辽阔、壮美与质朴的土地

自由行

新疆简介 新疆维吾尔自治区，简称新，位于中国西北边陲，首府乌鲁木齐，是中国五个少数民族自治区之一，也是中国陆地面积最大的省级行政区，面积166万平方公里，占中国国土总面积六分之一。 　　新疆的位置 新疆地处亚欧大陆腹地，深居陆地，四周有高山阻隔，海洋气流不易到达，形成明显的温带大陆性气侯，气温温差大，日照时间充足，却降水量少，气候干燥。 由于土地辽阔，气候干燥，新疆大部分地区，都非常缺水，所以人口，也是围绕着水资源丰富的地方居住，大部分地方处于荒芜，甚至是与世隔绝的无人区。 　　新疆旅行概括 新疆是歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦，有56种全国旅游资源类型，占全国旅游资源类型的百分之八十三，全疆共有景点一千一百余处，居全国首位。 这里有海拔8600M的世界第二高峰，又有低于海平面154M的中国最低洼地。拥有草原、冰川、雪山、湖泊、峡谷、沙漠、戈壁及其多种地貌形态，并有无数未经人跡到达的神秘之境，很是吸引旅人前去探险体验。　　 　　罗布泊 如罗布泊，曾经是浩浩荡荡，面积有近一万平方公里左右的湖泊，可现今己是消逝了的仙湖，基本无水，草木不生，飞鸟绝踪，但吸引无数的人去探险和猎奇。 看海市辰楼，需要缘份，行走在罗布泊，公路二面，就时常有幻影出现，远远遥看，似有一群奔马飞驰，停车观望，就发觉不是。 如图所示，遥远的地方，幻像似湖，湖中又有树林的景像，若驾车前往观看，将会是永远看不到，因为这景像，都是由于水汽的蒸发，而幻化出的光影。 难怪有徒步穿越的人，在迷路又缺水时，往往在看到远方出现湖泊，就拼命狂奔而去…… 结果，大都会力竭渴死。 　　罗布泊 罗布泊湖底，除了不时出现的风蚀雅丹，以及无尽的戈壁、无边的盐碱地、流动的沙垄沙丘外，不时有鸟天昏地的黑风暴，除此，就剩下地面的各种奇石，地下的各种资源宝藏，其余，它什么都缺。 它被称为生命的禁区！ 因为，除了矿产开发公司的人、罗中镇几家旅店，以及一二处政府机构，国防单位，没有任何人居住，因为用水，都得由水槽车，从几百公里外运进来使用，用水贵如用石油。 　　塔里木盆地 生命的禁区，还有如塔里木盆地的沙漠等等，这些人迹浠小的地方，原因：同样是缺水。 图为塔里木沙漠公路。 它全长522公里，是世界最长的流动性沙漠公路，被称为死亡之海，却又是石油和天然气丰富的财富之海！ 　　沙漠之美 沙漠的美，千姿百态、自然雕塑、变化万千…… 是狂野的风暴，因时因势，不断在改变它的形态。 如图所示，它象跳跃的音符！ 　　这，又似翻腾的海浪！ 　　苟且的草 因为缺乏生命的水元素，所以，连草，也不过是苟且偷生而己，很快，它就逃不掉宿命的死亡！ 　　沙漠徒步 离开专门为开发油田而建的公路，沙海浩瀚无边，旅人徒步去玩穿越，简直是拿生命开玩笑。 　　胡杨树 只有在靠近沙漠的边缘，才开始出现顽强生命力象征的胡场。 　　喀喇昆仑山脉 图为南部的喀喇昆仑山脉。 新疆以它，以及北部的阿尔泰山脉和中部的天山山脉，形成三山夹二盆（北部准噶尔盆地，南部塔里木盆地）的全景大地貌。 新疆的三大山脉，其积雪和冰川，共孕育汇集了500多条河流，这些河流和加起其它自然形成的湖泊，使新疆灵动起来，呈现出一片生机与蓬勃！ 　　生命与水 生命与活力，永远离不开水元素，新疆之所以壮美，完全是因为这些河流与湖泊的存在。 图为赛里木湖，海拔2071M。 　　阿尔金山脉旁的草湖 <h3>　　新疆最大的湖：博斯腾湖</h3> <h3>　　独库公路旁的大龙池</h3> 　　开都河 巴音布鲁克的开都河，也就是西游记里所描写的流沙河，沙和尚于此被擒，变成沙悟净…… 在宽敞的原野，鸭雁自由飞翔。 　　夕照驼声 水是生命的根本，夕阳下，驼声阵阵，它们是在水泊中饮息。 　　天鹅湖 天鹅湖上的天鹅，悠闲自在地捕食畅游。 　　嘻戏于湿地的海鸥。 　　旅行方式 旅行方式，因为存在喜好不同，自然就会因人而异。 新疆的景色，是辽阔壮美、博大苍凉和自然十足，至于人文风情，也是色彩缤纷、奇异丰富和底蕴充盈，但景点太多，又非常分散，所以，最佳之选，还是自驾式自由行，因为路上的风景很美，不但要经过众多的无人区，而且，还有很多很多，从未经过开发的秘境，它们存在众多的未知、诱惑与挑战，从而吸引无数勇敢无畏的旅人，前往探奇寻幽…… 跟团，是很难达到，能够全方位地体验的旅行目标的！ 图片所示，是库尔勒至鸟鲁木齐公路的路上景色。 　　独库公路 独库公路，被称为英雄公路，美丽的景观大道。 　　伊昭公路 被称为天山上的生死穿越。 　　罗中公路 是穿越死亡区罗布泊时，其中一段最好的公路，由罗中镇开始，一直通往哈密地区。 而罗中镇至若羌的路，是简陋的沙石土路，至于其它路，是探险者们，闯出的原始荒路…… 画面上白色的物质，并不是雪花，而是天然盐花，红色的山体，是火山岩群地貌。 　　赛果公路 被称为色彩之路。　这里是赛果沟里面的景色。 　　喀喇昆仑山公路 被称为每公里，都是由一条军人的生命铺就的公路。 它是连接巴基斯坦，直达印度洋的瓜达尔港，是中巴二国互利双赢的国际级经济走廊。 　　安集海公路 安集海大峡谷的盘山公路。 　　安集海大峡谷 它长度约20~30公里，被称为鬼斧神工造就的一个自然奇观，是尚未开发的景点。 山体的颜色与景像，被誉是天然的梵高油画。 　　雅丹地貌 雅丹地貌，全疆到处都有，图为五彩城的早上。 　　天山大峡谷　峡谷里，迂迴、曲折、幽深，神秘大峡谷的别称，真如题名！ 新疆的土地 常因缺水，而干旱龟裂的土地。 新疆水果 由于温差大，日照时间长，新疆产的水果都充满原始果酸味，而且特别甜，是其它地区难以相比的。 品尝当地新鲜的各式水果，是去新疆旅行，必然获得的奖赏和福利。 上图为吐鲁番的葡萄。 　　小红果 微酸而果味浓郁。 　　库尔勒香梨 名气符实：甜、脆而水盈。 　　棉花盛开 棉花的花很美，似艳丽的黄玫瑰！ 　　新疆美食：镶！ 它也是沿途的一道独特风景，地道十足的它，记载着新疆饮食文化的历史与传承！ 　　新疆美食：串烤羊肉 烤羊串，肉质都足够新鲜，令人涶涎，是沿途常见的一道风景。 　　新疆的森林 新疆以天山和阿尔泰山为点，周边因为水资源丰富，所以植被茂盛，一片生机蓬勃气象。 图为伊昭公路上看到的森林。 肥沃的草原 阿泰勒地区，以及伊犁河谷，它们是新疆水资源最为丰富的区域，由于草原肥沃，使牛马与羊群，都拥有足够多的天然饲料。 　　喀拉峻草原 剽悍而骄健的哈萨克汉子！ 　　时间选择 到新疆旅游，时间选择，多是选择在5~10月内，一般以8月底9月初的夏未秋初开始为最佳，因为这时段是季节交替时份，色彩盎然，层次感强，不会单调…… 若喜欢看春暖花开，就五六月份去，纯粹看最美金秋，哪就选择在九月中下旬，喜欢观看静养与沉淀中的意境，哪就选择在冬季。 图为巴音布鲁克草原，九月的中旬，大地犹如披上锦绣。 昭苏的天马场　 伊犁河谷的天马场，鲜花仍在盛放。 　　新疆矿产 新疆矿产种类全，储量大，开发前景广阔，目前发现的矿产己有138种，是全国矿产资源最大的地区。 自汉唐以来，烽火连天，争斗千多年，至今，她仍牢牢地掌握在大中华手上，这是幸甚！ 图为克拉玛依的油田。　抽油机一收一放，财富滚滚！ 　　新疆的宝石 奇石宝石是新疆特产，传说新疆的宝石都基本采完了，但哪么多人迹不到的无人区，还有地下未曾涉足的资源，估计百年后也采不尽。 茫茫的戈壁、沙漠和原野，到处是宝，哪怕是公路旁，随时都可见到色彩奇异的石头。 到新疆旅行，拾石寻宝，获得惊奇欢喜，是多么吸引人！ 　　哪怕是这样的小石头，也会令人眼前一亮 <h3>　　这些己拾到的石头，就很吸引人眼球</h3> <h3>　　更何况己经加工成为商品的玉器，是哪么纯粹，最容易勾起人们的致富梦！</h3> 　　新疆的金矿 这样色彩的山体，原来就是金矿的所在地，这条路，就是入金矿的路，这也是一个缺水的无人区。 网红的狗头金，就是新疆荒野的无人区，被幸运者奇遇时抬到的！ 　　友善之光 世事常常这样： 你所听到的，未必是真实的！ 你所看到的，也未必是真实的！ 因为有很多事情，人们的言论，常常是出自于主观的猜测，或者是羊群效应式的人云亦云而己！ 只有亲身去接触，细心地感受，当达到足够的客观与理性时，哪时得到的结果，才会是靠谱的真实！ 一直传言，新疆时常暴乱，维族人都很凶残暴戾。 走入南疆，一直是怀着忐忑不安，而又故作镇静的复杂心态下前进的。 但当深入到村庄和民居，第一线与他们亲密接触后，才知道传言，并不能当真。 除了小部分受外人盅惑引诱的疆独分子，维族大部分人，都是天然的友善、纯朴和真诚。 人与人之间的关系，往往是互动循环的因果关系。 犹如人在面对镜子时，你对镜子微笑、友好与亲善，反馈回来的，一定是微笑、友好与亲善。 反之，你对它不尊重，不但缺乏做人的底线，表达的是野蛮无礼，或者睥睨、傲慢与偏见，甚至是邪恶、为祸与伤害，难道它回报回来的，会是微笑、友好与亲善？ 镜子，是最为公平的法官！ 文化、习俗与爱好各有不同，却没有优劣。 但是，人行为上善恶的信仰，就形成了文明与野蛮的不同，显示出底蕴的差异。 和偕的关系，一定都是建立在至善的真诚尊重、妥善的处事待人和友善的良性互动，这些充满着善意、诚信和友好的基础上！ 上面的照片，是在南疆莎车县拍的，当地的维族人，就表现出他们的热情友善！ 　　异域的风情 新疆地域辽阔，历史上，她曾经分为36个国家，后来，又再次分裂为五十余个国家…… 众多聚居在这的不同民族，有13个历史悠久的民族，加上其它族群，总共有47个民族。 她地处于丝绸之路的要冲，东西方的文化，在这里不断地交汇、冲撞和融合，在长期的历史变迁、更新，以及社会生活中，孕育了她灿烂而独特的文化，也造就了她，诸多与众不同的民俗民风…… 其人文风情，具有地域性、多元性和原生态性的特点。 在旅行者眼里，种种奇异的风彩，简直是缤纷满框。 上图拍摄于粕米尔高原的村庄，塔吉克族的老人和小孩。 　　活泼的小孩 当地的小孩子都很纯真活泼，他们会主动做模特，热情地自己摆谱士，等着你拍照。 这是叶城县村子里的维族小孩！ 　　喀什的小哥俩 喀什市民居的小哥俩，他们自动地做着鬼脸，等你为他们拍摄。 　　塔县的塔吉克族小姑娘 美人胚胎般的脸，以后，会成长为一个象古兰丹姆一样的大美人！ 拍照的造型，完全是由她自我主张：我的美丽我作主！ 　　咯什民居 喀什民居巷子里的大人和小孩！ 　　喀什的高台民居 到了新疆，不到喀什走一回，等于没到过新疆，到了喀什，不到高台民居，等于没有到过喀什，这是资深的旅人说的。 到高台民居，是充份了解维族风情与人文的一个重要平台。 走入里面的维族旧民居，如同穿越回民国年代。 民居简陋而洁净，环境安宁，完全没有都市的气息和紧张节奏，人们都悠闲自得，自由自在，仿佛是现代的生活，完全与他们无关。 而仅仅相隔一条马路，就是现代的高楼大厦和商市。 在高台民居，他们甚至封闭所有进入的道路，借口维修，杜绝游客参观，以免受到打扰。 好不容易混入去，发现里面根本不是在维修，民居里的居民，只是按他们自己的生活意愿，坚守原有的习惯习俗，不想外人打扰他们的闲逸宁静，自得其乐而己！ 上图是高台民居里出行的长者，样子很象一个先知！ 　　高台民居的老人 它在做传统的香糖。 脸上，并没有呈现苍桑，只有平和、恬淡与从容…… 　　打铁匠 维族男人都很男人。 图为传统工艺的锻打马蹄铁，这个铁匠表现出劳动者的力量之美！ 　　泥瓦工 做泥水活的瓦匠，筋骨强健！ 　　传统工艺者 手工打造铜盆的传统工艺。 光影下的他，专注而专业。 　　食物操手 将镶，从烘焙的地炉子里夹出来，迎面一道香喷喷！ 　　维族面谱 高台民居里的维族女青年，真是维族化的面谱。 　　在做传统载逢工艺的女青年。 　　纯朴的维族女人 居的是简陋的民居， 穿着却充满民族色彩。 这是路上遇上的，一个很友善的维族女人，很友好地配合拍摄指引：转身，轻轻地回望。 虽然并不是妖冶亮丽，却是非常朴真，这回眸一笑，自然别具风情！ 　　对待美好的态度 爱美是女人的天性 维族女人，也不能例外，她们生活简单，但服饰永远色彩丰富：华美而不轻浮、亮丽又不张扬、光鲜但不眩目，非常协调。 她们美好的装扮，既令自己愉悦，又令旁观者愉悦。 她们是新疆众多人文风情中，最具灵性的一道道流动风景…… ……对！就站在门口，侧视…… 多么友善的配合。 　　赏美女，是一种视觉盛宴 看维族女性的服饰，赏心又悦目，简直是一场场视觉的盛宴。 　　维族女性的饰物 服装，除了色彩丰富艳丽的特点外，维族女性，都喜欢穿金戴银，这种民族特色，并无妖冶庸俗，优雅又协调，很美！ 这是于田县路边的随拍！ 母性之光 这个升格为母親的女性，人美！衣服和饰物都美！ 　　老人家的风彩 老了， 并不是放弃追求美的借口。 老了， 更要追求优雅自在的生活！ 路拍的维族老妇人，不失优雅！ 　　对美好的态度 居住可以简朴，物质可以随意，可装扮不可随便，这种民族性，她的精神世界，并不荒凉。 犹其是居所的内部，打扫得非常整洁，大部分的家庭，都种有鲜花，这足以表达出他们热爱生活，向往美好的品质！ 　　女警花 维族警花，是民族性的面谱！ 到新疆旅行，在几十个族群中观看不同的面谱，是精采有趣的核心内容之一。 　　粕米尔妇人 粕米尔高原，是塔吉克语“世界屋脊”的意思，高原平均海拔4000~7500M，地属苦寒的大陆性气候，草木稀小，土地空荒。 塔吉克族女性，大都热爱红色。 贫脊的土地，无艮的旷野，偶然出现的红色，鲜活而亮丽。 这个塔族妇女，很友好地配合拍摄指引：随意坐着，绮靠柱子…… 她就自然地流露出娴静的本真。 好一幅美丽而朴实的侧影照片！ 　　瞧这一家子 夫妻俩，就带着三个小孩，住在一个纯粹用石块和泥土混合，垒成的土屋（旁加一个蒙古包），室内的地面，是凹凸不平的泥地，土屋旁的土围子，放养着一百几十头羊，周边是非常荒凉的野岭莽原…… 家里，并没有现代化的生活用品，也没有娱乐设施，只有色彩艳丽的棉被挂毡、简朴的盛奶器皿和粗拙的饮煮用具…… 文字概括而言： 艰苦而单调，简陋又孤零…… 可他们一家，就这样顽强平静，以原生态的方式生活着。 一直试图，从他们的脸上表情，寻找他们内心，对生活、现状和处境的想法，是否满意？ 可在他们的脸上，你看不到侷促的无奈、悲观和不安，只有恬淡的平和、朴实与友善。 恬淡与平和，就是答案！ 这是很多都市人都缺乏的东西！ 游牧民族大都这样。 　　恬淡与平和 地广人稀，生活环境恶劣，是新疆固有的特色。 恬淡平和，顽强而不怕寂寞，是这片土地的生存法则。 这是帕米尔高原上孤独的牧者。 面对不可抗拒的自然环境，或者人事现实，网络语言，就是这样形容三种人生选择： 接受、改变、离开…… 可这里的人，只是采取接受和面对，而不想改变，更不会离开！ 他们爱这片土地，也爱自己所喜欢的生活方式！ 他们脸上的恬淡与平和，完全是发自内心的情愫！ 　　可可托海的牧牛人 这是早上的偶遇，可可托海的牧牛人，怀抱希望，走向远方！ 每一头牛羊，都是代表着，一份可人而不菲的财富！ 　　伊昭公路随拍的蒙古包 独自在山岗，高处未算高！ 可这里，是处于三千多M海拔高度的山原。 　　山脊上的舞步 黄昏中，小牛群整齐地队列，一起迈上归家的路。 　　阿泰勒的路拍 自由跋涉的军马。 　　天空上的莽原，粗野的喀拉峻！ 　　人体草原 这就是署名的人体草原，“美人臂”的称谓，不知是形似，还是神似？ 　　白沙山 看上去，好似瀑布，真实是：白色的沙。 这是喀喇昆仑山公路旁的白沙山！ 　　喀纳斯湖上出现的彩虹 　　边境线之秋 中哈国界线，只是一河之隔。 这是大峡谷分界线上的秋色！ 　　神仙湾的的水和秋色 　　达坂城的风车 新疆风力资源丰富，风力发电是必然选项，这是达坂城傍晚的风车阵列，壮观。 中国的风力发电规模，是排行世界第一！ 白哈巴村的晨曦 白哈巴村的晨曦，祥和宁静！ 很多人，习惯把这种令人感到舒适的人文景观，称作世外桃源。 世外桃源，原指与社会隔绝，生活安乐的理想世界，后来，也指环境幽静，生活安逸的地方，泛指是一种空想的，脱离现实斗争，与世无争的美好世界…… 地大物博的新疆，世外桃源式的人文景观，惊世绝尘的秘境，时常呈现，而且，有很多尚未开发…… 农牧与工业，存在文明差别。 农牧文化强调： 人类与环境的和偕共处、可持续发展与尊重自然规律…… 工业文化强调： 生产力每时每刻，都要求提速，否则难在竟争中胜出，从而必然忽视和牺牲环境的保护与容纳能力…… 这是慢节秦与快节奏的区别，它们是体系不同的二种极致，也是传统与现代的最大区别所在。 生活环境、基础条件和欲望需求不同，自然也导致彼此生活方式、习惯与信仰的差异。 青藏高原、内蒙古与新疆之类的农牧区，当地人，之所以如此朴实纯粹，是环境所造，因为人们都是向土地索取，过着日出而作、日入而息和顺应自然的生活模式，完全是处于自给自足式的稳定状态，因此能够悠闲自得，从而心态也恬谈平和，完全没有工业化所带来的商业化竞争压力，情绪与心理，都不易产生不安、焦虑和浮燥…… 在农牧为主体区域，今年即使欠收，哪么，就在来春继续努力，当熬过这个严冬，迎来瑞雪纷飞的丰年，就会有新的希望，今天失去的一切，“天”自会补偿还给你！ 农牧业不可预期的因素少，可以掌握的因素多，自然的恢复能力也强，只要你有足够的勤奋，以及足够的客观理性，科学地尊重自然、天道与因果的规律法则。 工业与商业，都是速度、效率与竟争的世界，今天即使坐拥辉煌，明天，或者就会因一次决策的失误，而导致落败，甚至欠下巨债、导致破产、一文不名…… 市场经济下的都市，仿制速度如同火箭，新的理念、模式和产品，由创意、开发、面市、获利，到饱和与衰退，可以获得盈利的生命周期，却是趆来越短，面对不可预测的未来，参与经济活动的人，有多少人，能真正做到内心的从容不迫、气定神闲和潇洒自如？ 速度、效率与竞争，使生命的得失成败、宠辱枯荣和进退浮沉，犹如过眼烟云、流星飞掠…… 当都市人，在享受丰富的物质生活，并自以为是地认为，己经拥有高人一等的地位，内心充斥着优越感时，却没有牧区哪种悠然自得的祥和宁静，这是一种得天独厚，无法复制的先天性自然优势…… 有得必有失 这是必然，也是辩证！ 工业革命，生产力提速迅猛。 物质文明的数量、种类与诱惑，不断推陈出新，层出无穷，各种新鲜玩意的花样百出，的确大大增加了人们的物质享受，但附带而来的，是市场经济带来的竞争压力：对未来更多的不可预知、把握和自信，以及附带而来的无奈，还有信仰的混乱，心理上的亚健康…… 同时，也失去不少珍贵的东西，比如：健康、快乐与情感，比如稳定、宁静与闲逸的生活方式，比如人与人之间相处和偕的氛围……　生产力提高，竟争力强大，是速度与效率的激情舞蹈，是狼性图腾，在天空飘舞飞扬……　它极具破坏力和毁灭性。　比如农业、牧养业和食品业，为了赢得竟争的胜利，必然追求速度与效率，于是，摧生剂、添加剂和保鲜剂，便优先地获得广泛使用，它的确加速并代替了自然的成长，效率提高也极其显著，但是，因此而产生的后遗症，也是显著的！　严重透支了情感、身体、精神，甚至生命，还是都市人居多！　这就促使人们反省深思：认真地作对比，到底社会是文明了，还是野蛮了？是进步了，还是……　这是一个变幻快捷的时代，迅猛得使人眼花瞭乱，难以停下脚步，作深思细考，就是怕一停下来，就会被滚滚而来大潮淹没…… 因为危机重重，人们只好拚着命，不停地向前奔跑……　但是，这也是时代与历史的必然进程，是不可抗拒的自然规律，更是人们必须面对的客观现实！　现在，常出现这一类的词语： 文明的冲突、征服、竞争……　为什么会起冲突？为什么要去征服？又有谁，能够站在正义、道德与标准的制高点，去代表完全正确无误的一方？ 但是，竟争是必然，没有合理的竟争，没有动感、活力和生机，世界就会停滞，社会就没有进步。 竟争，必须在文明的游戏规则框架内，否则，就会重回茹毛饮血的丛林时代，充满血腥的野蛮、残忍和邪恶，或荒唐、无稽与怪涎……　现代社会，己经进入文明的多元化时代：这是一个弦扬自我个性、体现自我价值，以及追求人权、平等与自由，强调公权与私权要清晰划分，责、权、利要互为因果，资本投入、风险压力和责任承担的大小，也要同效益的得失相互挂勾，公事必须公开透明，同时也是一个不可侵权、透支和撒野，不可以胡混赖皮的时代……　因此，如果没有侵犯属于他人符合法理和因果的人权利益，没有道义缺失、违规爽约和触犯刑律，谁也没有资格和权力，去左右别人的思想行为、干涉别人的文化习俗，以及指责别人的生活方式……　一花一世界，一叶一浮生。　文化、习俗和信仰各有不同，却是没有优劣高低之分。　网络语言表达，就是： 你有你的选择，我有我的坚持！　但是，传统，需要通过不断的实践与检验，在传承、扬弃和创新中，重新亮丽它的生命光华…… 现今，最应求真务实，重视面对的东西，是怎样才能更好地，与世界文明的主流方向接轨…… 才不会固步自封，导致衰落！　怎样去理解、尊重和善待各种差异不同的人、事、物，从而以求大同，存小异的智慧，追求文明有序的交流合作，在自由、平等与人权的普世价值，以及共识公约的规则基础上，使每个人的人权，都获得合理的保护保障、每个人的能力、价值和资本，都能平等地获得尊重、承认和体现，每个人的自由天性，都拥有合理的释放空间，这样的和睦和偕，才能文明有序地，共同分享和平共处、愉悦交流和双赢合作的繁荣、安康和喜乐…… 这是人们需要面对的课题……　善与恶、文明与野蛮、高贵与卑鄙的区分，往往只是一念之差……　善！ 是友善、和善与妥善的待人……　善！ 是客观、理性和科学的处事……　善！ 是尊重自然、顺应天道和敬畏因果的自律、自觉和自重，是礼义廉耻、自爱爱人和德能勤绩，也是经济、生活与生命的经营管理…… 总而言之， 善，一定是与文明、智慧与进步相关联，却是与野蛮、冥顽与荒谬，或者与软弱可欺、愚痴侫幻和任性滥情之类的行为无关！ 有哲学语言说：释放你的善意！ 自爱爱人，是善意的最好诠释！ 网络语言就是：“做好自己、自爱爱人、不忘初心！”……　做好自己，自爱爱人的善意，也是人的诚信，是人与人之间良性互动、和偕融合和友善友好的源头，是必须遵从的道德准则，亦是礼貌、素质和教养的一种表现……　善意与诚信的思行方式，不分人群、种族和国界……　文明者，绝对不会对属于他人人权利益的生活方式、文化习俗，以及和个人嗜好之类，产生傲慢无礼的偏见、嘲笑、侮辱……　既冒犯别人，也轻贱自己！ 　　粕米尔高原的路拍 雪山的光影，把湿地中的花草，映衬得如此色彩灿烂。 　　五彩城的晨曦，令人神清气爽 　　世界著名的冰山之父：慕士塔格峰 　　风起时的冰山之母 　　傍晚的卡拉库里湖，水天一色！ 　　葱岭的日照金山，仿佛天空在燃烧 　　粕米尔高原的曙光 　　粕米尔高原的晨曦 　　九曲十八弯的日落 　　晚霞普照魔鬼城 　　路拍的晚霞 　　路拍的风起云湧 　　路拍的戈壁日落 <h3>　　五彩难的夕照，闲逸捶钓的人！</h3> 五彩滩的夕阳 五彩滩河上的彩带，象征新疆景色、人文和风情的丰富，她的确多姿多彩！ 总共二次进疆，时间刚好共用三十天，都是九月初开始，都是自由行，看似时间很充足，其实都仅仅是来去匆匆的走马观花，未涉足的地方很多，要解开她神秘的面纱，三十天时间，是远远不够的，至今对新疆印象，仍是雾里看花…… 自驾游，过程都会艰苦，它不是舒适型的旅行，更缺乏都市式的舒适享受，但这种特别的户外活动方式，更能深入，并真实地去感受这片辽阔、壮美和质朴的土地…… 享受在过程，这是真的！ 奔走在路上，除了能够亲历河山的壮美，人文的精采，自然，也会碰上许多许多不期而遇的人、事、物，并去经历各式各样的曲拆艰辛、惊惧忧恐、柳暗花明…… 这些东西，是书本没有的！ 但凡熬得过困苦、担得起责任、经得住考验，才会有，最终能够真正受得起的善美因果…… 生命的旅行，才能拥有精采…… 各有前因莫羡人！ 任何收获，肯定付出相对应的代价，而失去，也是必有因由，这是天道、因果和自然的规律法则！ 有资深行者，总结旅行的意义： 旅行，是开阔视野，它不只是向外观察，更是向内反省，因为人，不可能没有偏见，或者主观！ 于是，就会在旅行过程中，通过实践检验，慢慢修正自己的偏见与主观，这，才是最好的旅行！ 读过的书、走过的路、遇见的人、事、物，它们都会在潜移默化中，影响着我们看世界的角度，也赋予我们勇气，去挑战生命中的一切不可能，以及未知！ 电影《冈仁波齐》幕后花絮说： 世界上，没有什么生活方式，能够代表完全正确，神山圣湖，并不是重点，接受平凡的自我，但不放弃理想、信仰与光明，我们都走在，寻觅真理的路上…… 在路上，朝着你我心中的“冈仁波齐”，心怀热爱和信仰，经历着一切遇上的经历，或许，这就是此生最大的意义！ 生命如旅行，风景在路上…… 相信因果，无问西东！