<h3>其实,我知道,当你选择了蜉蝣,你的人生也因此而变得逍遥。</h3><h3>人之一生,与其负重前行,不如轻装而行。</h3><h3>当你看不开想不通的时候,就请你站在河边,看看那些漂浮在水上的候鸟。它们,不论是炎炎夏日,还是凛凛冬季,只要适合它们的地方,它们就可以轻装前行。</h3><h3>万物与我,我与万物,只不过是天地之间的一种存在。没有本质的区别,若非要纠葛长短真假,那就是我无非比之其他生灵,多了几分智慧而已。但人生一世,草木一秋,最终,生不带来死不带去。真如黛玉所言,“质本洁来还质去。”所以,与其耿耿于怀,不如坦坦荡荡;与其牵肠挂肚,不如逍遥自在。</h3> <h3>人,必须有所为,有所不为。为与不为,关乎内心。庄子是最智慧的,但他却难得糊涂,因为他最懂自然生存之道。用于无用,智与愚,皆为相对,而非绝对。木秀于林风必摧之,当你成为众人眼中的明星时,你必得要比众人承受更多。枪打出头鸟,古来皆是。所以看淡得失,随性而活。或许,这才是智者所为。</h3> <h3>人生多艰,活着不易!珍惜当下,感谢生命中遇到的每一个人,尤其是那些真心帮你,疼你,知你,懂你的人。大千世界,茫茫人海。佛曰:“前五百年的修性,才换得一次回眸!”更何况相知相爱,又得多少年的修性!所以,宁可卿负我,不可我负卿。亲情,爱情,友情,人生中,没有比其可贵的事。大多人碌碌追求一生,却最终两手空空,没有得道三者中的一种。不亦悲乎!</h3> <h3>人生如戏!这是一句感慨之语,亦是一句谶语。每个人的一生,走过了,回头看看,于戏场又有何不同!莫不是“你方唱罢我登场”,到头来都是为他人做嫁衣裳!但即使如此,作为戏的主角,你不得不认真演,卖力唱。一丝一毫都马虎不得,大意不得。或许,人之可悲或可叹之处就在于明知如此却不能不为!不禁想起那个“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛孔明,论才论智,天下谁可与之敌!一腔忠心更是天可怜见。可是却为了“知遇之恩,托孤之重”而明知不可为而为之,最后落得个累死五丈原,遗恨数千载的结局,实令人扼腕!“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”或许是后人对其的礼赞与悲叹吧!</h3> <h3><font color="#010101">古人云:“四十无惑!”或许在那个七十古来稀的人之平均寿龄四十多的年代,此话无可置疑。它体现了人到这个年龄之后的一种巨大的心里、价值、态度及生存状态的转变。但是,对于今天的人来说,“四十无惑”似乎有点不合时宜,因为对很多人来说,这个年龄正时各方面需要竭尽全力的时候。《人到中年》是一部描写现代知识分子在这个特点年龄阶段的困惑和各种繁杂的事务及身心两方面所肩负的重担与疲累。看了这部小说的人我想都应该深有感触。当所有的事都压在你的肩上,当你为了生活而疲于奔命的时候,何谈无惑!尽管如此,我还是喜欢甚或欣赏古人淡看得失,随意豁达的人生态度和价值观。无论何时何地,无论何种境地,都不能丢失初心。不忘初心应是我们一生要坚守的信条。我们可以通过各种方式来消解或化解生活中的种种困难和困惑,但就是不能忘记初心。以嵇康为代表的“竹林七贤”,面对晋王朝“顺我者昌,逆我者亡”的极端白色恐怖,他们的心灵和精神遭到了极大的摧残和困惑,但他们最终守住了精神的底线,不忘初心,一曲《广陵散》成了历史的绝唱!李白,天之骄子,以谪仙之名闪耀登场,力士脱鞋,贵妃研墨,何等风光!但最终却为了初心愤而辞职,寄情山水。历史上,最终多了一名旷绝古今的诗仙!透过他们的人生轨迹,不得不叹,不得不服!人啊,终有一死,但正如司马迁所说,或“重于泰山”,或“轻于鸿毛”,我们不能期盼自己的人生重于泰山,但我们至少可以在生命终结时,可以对自己做到问心无愧。</font></h3>