忠孝廉节传祖训,明礼诚信继家风。

李人旺

<h3>宗祠,是传承祖训家风的地方;是一个民俗博物馆;是一部家族变迁史。在这里,有先贤风范,有我们的老规矩;在这里,供奉着祖先牌位,供奉着天、地、人的大道理;在这里,血脉绵延,传承赓续,生生不息。是缅怀先祖,弘扬祖德,传承文化的地方;是团结宗亲,联络亲情的纽带。</h3> <h3>《李火德宗谱》家训十一则</h3><div>&nbsp;一、孝父母:父母是吾身之本,少而鞠育,长而教训,其恩如天地。不孝父母,是得罪天地,天所祷也。凡我族人,切不可失养失敬,以乖在伦。</div><div>二、和兄弟:兄弟吾身之依,生则同胞,居则同巢,如手如足。不和兄弟,是伤残手足,伤残手足,难为人矣。凡我族人,切不可争产争财,以伤骨肉。</div><div>三、睦宗族:宗族吾身之亲,千支同本,万脉同源,始出一祖,不睦宗族,是不敬宗祖,不敬宗祖,则近于禽兽。凡我族人切不可相残相欺,以伤元气。</div><div>四、重祭祀:祭祀礼重,报本昭穆常情,所以动先祖之格也,苟不凛如在之,诚是渎先祖也。凡我族人,切不可怠,忽以渎先灵。</div><div>五、修坟茔:坟茔先祖之所栖,尽其祭扫,修其坟茔,所以妥化者也。苟任其颓坏不修,必致他人之侵占。凡我族人,切不可名贵以露祖骸。</div><div>六、务农业:农桑衣食之必资,上可以供父母,下可以养妻子,所以奉生之本也。苟不勤力耕种,必致荒芜田园。凡我族人,切不可偷安懒惰,以致终身饥寒。</div><div>七、重敬贤:敬贤乃吾族人之重望也,贤者为人之师,其学有所传,礼有所学,不重敬贤,是人之愚昧不得为人也。凡我族人,务必尊长敬贤,以示文明。</div><div>八、慎婚配:婚配为人伦之始,结婚合配,当审其人品性格,究其清浊明白。苟婚配不择淑女,非特为终身之害,而且倾家声之不小。</div><div>九、禁洋烟:洋烟之流毒于中国也,深矣!大则亡身倾家,小则废时失事。苟不禁洋烟,不但前人被其害,而后人亦遭其毒耳。凡我族内,切不可开设烟馆,以害子弟。</div><div>十、禁非为:家风之坠,邪淫者,十恶之首。赌博者,倾家之源。凡我族人,务宜告诫子弟,切不可放僻邪侈,生平甘受沾辱。</div><div>十一、正人伦:人伦九族之源,人生所当,存于方寸之中。而尊卑长幼,各得其序,纲常伦纪,各得其次。凡我族人,务必伦正名顺,万世不易也。</div><div>&nbsp;</div> <h3>家训</h3><div>敬祖宗</div><div>物本乎天,人本乎祖。子孙之身,祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯,如水有源无源则涸。子孙永世得享,承国乐利之泽,祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀,晨昏香火,必敬必恭,无厥无慢。至於立身修德,无忝所生,此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。</div><div>敦孝悌</div><div>父母之恩,天高地厚,恩情罔极人伦。十月怀胎,三朝乳哺,推乾就湿,保抱抚 &nbsp;摩,忧疾病,闻饥饱,调寒暑,父母受尽万苦千辛,方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿,急急孝养,难报天恩。人生时日限也,万一错过,殁后即披麻带孝,三牲五鼎,竟亦何裨?且孝则天佑,不孝则天谴,吲敢拂违,自罹罪罟。凡我族人念之</div><div>睦宗族</div><div>宗族者,同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别,其始同出于一人之身,故尧典曰亲睦九族,周室则大封同姓宗亲之谊,由来重矣。今世俗薄淡间,有挟富贵,而厌贫贱,恃强众,而凌寡弱者,独不思富贵强众,皆祖宗身后之身耶?观于此,而利与害共,休戚相关,一体同视可也。倘有博众以暴寡,藉智以欺愚者,当睦宗族为念,,凡我族人戒之。</div><div>端伦常</div><div>尊卑有别,长幼有叙,乃定於天人,忤长上乃乱天伦也。须坐则让席,行则让路,口勿乱宣,事不乱专。智不敢先,富不敢加。谦恭逊顺,绝去骄傲放肆之态,方是为伦常之理。先贤云:幼而不事长,贱而不事贵,不肖而不事贤,谓之三不祥。子弟者不肯安分循理,任情倨傲。行不让路,坐不让席,揖不低头,言不逊顺,曾不思尔将来也。做人尊长,尔做窳劣示人,亦将忤尔忤人,实所以自忤。凡我族人念之。</div><div>友昆仲</div><div>兄弟姊妹,同气连枝。父母左提右携,前襟后裾,飨食传衣,亲爱无间,且一本所生,同胞共乳,除却兄弟姊妹,更有谁亲?且从父母分形而来,子女之身来自父母,若兄弟姊妹相戕,是戕父母矣。念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。勿听他人离间撺掇。兄弟姊妹中纵有不是,大家逊让些何妨?若锱锱铢铢计较多寡,彼此相戕,则父母之心不安,死亦不能瞑目。诗云:兄弟既翕,和乐且耽。凡我族人念之。</div><div>和夫妇</div><div>夫妇为人伦之始。夫和其妇,妇敬其夫。夫以修身齐家事为本,妇以人伦道德情操为重,同事耕耘理家创业,夫妇协同,修身、齐家、治国、平天下,休戚与共,百年好和,白头偕老,同建和谐家庭,万事兴矣。凡我族人念之</div><div>教子孙</div><div>家之盛衰,不在田地多寡、帛金有无,且看子孙何如耳。古云:未看山前土,先观屋下人。子孙果不肖也,眼前富贵不足恃;子孙果贤也,眼前贫贱不必忧。然人未有生而皆能贤者也,当其幼时不可失教。禁其骄奢,戒其淫逸,出外亲正人。闻正言,则心胸日开,聪明日启,久之义理明白,世务通晓,自能担事,振家声,光大门楣。人非同类,切不可令子弟往来。古语云:蓬生麻中不扶自直,白沙在泥不染自黑。又云:与善人亲,如入芝兰之室,久而不闻其香,与之化矣;与不善人亲,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。时时求教于先生长者。故子弟不宜避宾客,若一味回避,偶接正人必至如樵夫牧竖,手足无所措,大为人所鄙也。家有一贤子孙,则家门生色,子孙不肖,则家门遗羞。故为父母者,切不可不教子孙。有不如教便当责训。至若女子,亦尚且当教他亲兄弟,务教以节孝廉耻。为女者,兼悉三从四德,纺绩针指、厨爨井臼,则长大适人,必成贤妇。如或不教,则儿女不才,有辱门庭。凡我族人念之</div><div>尚勤俭</div><div>俭可助贫,勤能补拙。勤俭者,起家之本,传家之宝,立业之基,人生当务也。勤而不俭,则财流于奢,俭而不勤,则财终于困。人世间,见名门世族,以祖考勤俭为成立之本,下代之福,因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保,家计不难振兴。倘男不务耕作,女不事内,好逸恶劳,鲜衣美食,一旦娇惰,习惯俯仰无资,将祖资财一败而空,拖衣漏食。节俭者治家之要义也。饮食莫嫌蔬食,衣服莫嫌布素,&nbsp;房屋莫嫌湫隘,婚娶莫竞妆奁,死丧莫竞斋醮。晏客伏腊有时,不可常时群饮,设席数肴成礼,不必杯盘狼藉,多一事不如省一事,费一文不如节一文。当务勤俭。凡我族众念之。</div><div>恤孤寡</div><div>鳏寡孤独,天下最苦,无告之人也。无家产者,朝不能保暮,饥不能谋食,寒不能谋衣;有家产者,鳏寡不能自行,孤儿幼弱不能自主,凡百家事,皆听于人。我族有此种种苦愁,谁诉?亲房伯叔族众当秉公代为经事,阖族尊长俱宜加意怜悯,竭力扶持,庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之。</div><div>戒唆讼 人之好讼,虽其人之无良,总起於无赖者之教唆。然无赖之徒,专以人之告状 &nbsp;为酒肉之窟,为张威趁钱之门,故或两人本无甚怨,装出剖腹之情,而构成大嫌。本人尚可含容,捏作骑虎之势,而使之先发插名作证,便作主盟。两家索贿,反覆颠倒,弄讼者於掌股之上,搅得邻里撩乱,鸡犬不安。渔讼者之财,破讼者之家。即讼者事后懊悔,亦摆他不去。若而人者,国法之所不容。即逃得国法,亦皇天之所必诛者也。凡我族人念之。</div><div><br></div> <h3>安生理</h3><h3>士农工商者,然视其天赋择业,士者实去读书,农者实去耕耨,工者实去造作,商者实去经营。若生而愚鲁,不适读书,家道贫寒,无田可种,又无本钱做买卖,又不会做手艺,便与人佣工,替人苦力,也是生活。只要勤心鬻力,安分守己,此中稳稳当当,便有无限受用。至若妇女,亦要勤纺绩,务针指,操井臼,协同丈夫,共成家业,方是贤妇。凡我族人念之。</h3><div>勿非为</div><div>非为者,或包搅金帛,侵欺花费,终者竟要卖产赔补不足,殃及子孙,甚而危及性命。或摊场赌博,或群聚酣饮,倾败家业,因而陷死妻儿老小。或掇拐掏摸,或抢夺吓骗,或争斗撒泼,或毁廓侵坟,或占人田土,或伪造货币,或横行乡里,或挟制政府,或嘱托赞剌,此皆亡身破家之举,受祸不浅。凡我族人戒之。</div><div>忌毒染</div><div>世人蠢蠢,吸嗜烟毒!日久难收,体魄渐削,形若骷髅,力莫能举,处不能事,名声泯灭。终朝烟雾缭绕,男女混杂,晨错夕颠。典当家财,帛金耗尽,绝嗣戕年。全无利益,自取尤愆。堕其术者,凡我族人绝禁之!</div><div>慎嫁娶</div><div>男婚女嫁者,人伦之始,联婚不可不慎。男大当婚,女大当嫁,古之常情。执德为首,男女婚姻,不能包办代替,嫁女择佳婿,娶媳求贤女,嫁女勿计厚奁,勿取重聘,勿贻误族女。时下婚嫁,多徇财俗见,或厚赀以耀聘,或竭财以侈妆名。为争门面,则败家产而为。昔者有云;婚姻几见闻丽华,金佩银饰众口夸。转眼经年人事变,妆奁卖与别人家。则女之适人,必戒而行;娶妇事翁姑,经事理,执妇道。凡我族人宜知之。</div><div>勉诵读</div><div>崇师道,习圣贤之书,明君臣父子之大伦,忠孝仁义之大节。人不读书,大伦大节何由而知?子弟颖悟者少,迟钝者多。必须延贤师,访益友,涵育熏陶,终归有成。为人子弟者,当体父兄之心,交相劝勉,勿恃聪明,勿安愚昧,勿沽名而钓誉,勿勤始而怠终,随其性之敏钝,以为读书多寡总要细心体认,着意研习,刻刻不忘于久之,隅坐向难析疑。勿生厌薄,勿可荒嬉,耳提面命敬而听之,自有融会贯通处,亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣。我族子弟勉之.</div><div>重交游</div><div>志同者为友,道合者为朋。交游以信为先,信者相通,守望相助。既诺勿欺,订交勿苟。然宜谨慎,择善而握。与善者交如入馥香之室久而自香,直谅多闻,尤宜亲厚。善乎平仲,相敬耐久。凡我族人念之</div><div>谨丧祭</div><div>丧祭者,慎终追远之大事也。丧尽其礼,祭尽其诚。父母在生之时,尽力供养,逝后要从俭治丧,勿须无财大操大办。丧事从简,也不能俭而不顺民情。当慎谨治丧执事。凡我族人切记之。</div><div>远酗酒</div><div>酒浆之酿就,非以为祸,冠香丧祭,礼用清酌,洗爵尊戽,献酬交错。惟彼贪夫。不知节治。终日醉乡,颠狂失措,耗所损精,形骸脱落。贪杯误事者,不胜数也。凡我族人远之远之。</div><div>出异教</div><div>邪教惑众蔑国,触逆国法律条,邪说诬民,法所不允。更有甚者无赖之徒,往往假凶祥祸福之事,以售幻诞无稽之谈。实则诱取资财,阳窃向善之名,阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连,遗患无穷,凡我族人应出其异教,以正家风。</div><div>省自身</div><div>遵圣训,洁身自律,日当三省,常思己过,莫论他人是非,切不得自甘自戕,辱没家族声望,保其永世清白,修身、齐家、治国,平天下,乃人生要意。则家风正耶。享用斯人,永利后世。凡我族人记之。</div> <h3>【家规】</h3><div>家规:是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。</div><div>1、自己能够做到的事情要独立完成,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依赖父母,不可无故拖延。</div><div>2、要吃饱吃好,保证全面营养,不可挑食厌食少食。</div><div>3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习,课堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温习,完成各科学习任务</div><div>4、要加强体育锻炼,增强体质,每天运动量不得少于一小时(寒暑假可适当增加运动量),不可偷懒,不可随意,不可只做自己喜欢的运动。</div><div>5、家庭就餐应遵从家规,吃有吃相,坐有坐相,礼貌待客,不可无视父母、长辈和客人,不可边吃边玩,不可浪费粮食。</div><div>6、要尽可能分担父母的忧愁,不可无视父母的感受,要积极为父母做一些力所能及的事情,不可推辞,不可讲条件。</div><div>7、要孝顺父母,懂得感恩,珍惜幸福生活,遵从父母教导,出门进门要和父母打招呼,不可忘恩,不可与父母顶撞、狡辩或者无理取闹。</div><div>8、要学会感激,感激无私奉献、默默付出的父母,感激一切曾经关心过爱护过支持过帮助过的人,要珍视社会和自然中一切真实的美好的善良的事物,憎恨虚伪、丑恶的不良现象,不可是非不分、善恶不辨。</div><div>9、要尊敬师长,见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼,不可视而不见见而避之。</div><div>10、要团结同学,要有爱心有同情心,不可以大欺小,不可歧视弱者,不可嘲笑残疾人或者成绩差的同学。</div><div>11、要待人真诚,为人谦虚,要脚踏实地,不可弄虚作假,不可骄傲自满狂妄自大。</div><div>12、在影剧院、商场、会场、宴会等公共场合要保持举止文雅,谈吐得体,不可大声喧哗,不可嬉戏打闹。</div><div>13、要志存高远,锲而不舍,勇往直前,自强不息,不可胸无大志,不可有丝毫懈怠,不可轻言放弃。</div><div>14、要按时按质按量完成老师布置的家庭作业,以及父母交代的学习任务,不可粗心大意、字迹潦草,不可少做或者借故不做、拖延,写完作业方可玩耍,除周末、假期以外一般不得看电视(晚七点新闻联播除外)、玩电脑。</div><div>本规范规定诸内容须切切实实不折不扣做到,如有违反,视情节较轻分别予以提醒、批评、警告、面壁思过、书面检讨、抄课文、做家务、限制部分家庭自由和权利、适当体罚等。</div><div>&nbsp;</div><div>&nbsp;</div> <h3>李 姓 祖 训</h3><div>祖训</div><div>明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详。</div><div>曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨;</div><div>克勤克俭,毋怠毋荒;&nbsp;&nbsp; 孝友睦姻,六行皆臧;&nbsp;&nbsp; 礼义廉耻,四维毕张;</div><div>处于家也,可表可坊;&nbsp;&nbsp; 仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。</div><div>倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常,贻羞宗祖,得罪彼苍,</div><div>神则殃汝,汝必不昌。最可憎者,分类相戕,不念同忾,偏伦异乡,</div><div>手足干戈,我民忧伤。愿我族姓,怡怡雁行,通以血脉,泯厥界疆;</div><div>汝归和睦,神亦安康,引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘。</div> <h3>家训:是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。</h3><div>举止行为</div><div>一.作善降之百祥,作不善降之百殃。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。此四语,当终身服膺。</div><div>二.举止要安和,毋急遽怠缓;言语要诚实,毋欺妄躁率。</div><div>三.见人之善扬之,见人之恶掩之。彼之于我,亦如是矣。 </div><div>四.内外亲族,无论尊长同列,皆当以礼接之。毋得简傲笑谑,不恭不敬。交友治家</div><div>五.交友,所以辅德也。须亲直谅、多闻者,远便僻、柔佞者。</div><div>六.治家之余,日取经史传记三五百言读之,以养德性,以长识见。毋博弈嬉戏,虚费时日。</div><div>七.作家,但得衣食、祭祀、宾客之费无缺,足矣。毋过求赢余,为世所讥。</div><div>八.凡邻里亲故,平昔善良,倘有婚姻丧疾应助者,即量力助之。毋慕豪侠之名,轻意肆志,贻忧父母。其无赖之人,当敬而远之,一与交游,为患不小。</div><div>九.人之生死,秉于有生之初。世俗愚昧,多倾家荡产听于巫祝,深可悯笑。神聪明正直,岂邀人祭祀,以为祸福?戒之戒之!</div><div>十.田亩差役,承事官府,必诚必信。如有所费量,于人户均取。毋损人利己,暴敛多科。本户钱粮,尤当蚤为完纳。为人处事</div><div>十一.世之生事诈人者,亦必伺人有过,然后起衅。我若无缺,彼虽凶恶,岂敢凌我谨守礼法之人。</div><div>十二.不可习学吏事,为人写状害人,以干阴谴。</div><div>十三.饮酒随量,不可过度,以灭德丧仪。</div><div>十四.待奴仆小过,宜以理谴责,毋轻出恶言,非理挞辱。若有故犯,则重惩不恕。</div><div>十五.讨租讨债,宜善言催取。彼贫民岂无羞恶?遽出恶言,在我亦有所不忍。</div><div>十六.蚤起夜眠,闻犬吠声即起。有盗徐逐之,勿急追。</div><div>十七.日逐衣食及冠婚丧祭、亲故往来,量入为出,务从节俭。毋暗举债息,</div> <h3>付出,福报就多;感恩,顺利就多;</h3><div>助人,贵人就多;抱怨,烦恼就多;</div><div>知足,快乐就多;逃避,失败就多;</div><div>分享,朋友就多;生气,疾病就多;</div><div>贪婪,贫穷就多;施财,富贵就多;</div><div>享福,痛苦就多;学习,智慧就多;</div><div>慈悲,吉祥就多;忍辱,平安就多。</div><div>&nbsp;</div> <h3>家风:是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风是上辈人对下辈人的言传身教,是靠自身的行为影响下一代。</h3><div>勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。</div><div>勤俭持家,和睦相处。</div><div>&nbsp;孝,恭,善,勤,俭。</div>