多彩贵州行-苗族跳花节

曹永敏

　　贵州省水城县南开乡三口塘“苗族跳花节”有着特殊的历史纪念意义。传说农历二月十五日是苗家南迁过程中突破敌军重重包围的日子，为了纪念迁涉路程中取得的胜利，每年农历二月十五日这一天，水城境内的苗族同胞都自发地举行节庆集会，以示纪念。

　　由苗族中黔西北小花苗支系自发组织形成、以聚会方式为主的特殊民间传统节日。参加人员5—6万人，涉及水城、纳雍、赫章、威宁等县，是黔西北规模最大、影响面最广的苗族跳花节。

　　农历二月十五清晨，水城各乡村的小花苗、歪梳苗等穿着自己的民族服装，翻山越岭从大路或小路向主会场三口塘赶去，这其中不凡老人和儿童。

　　色彩艳丽的孩童背兜。

　　在“跳花节”正式开始前，我就来到早已选好的小高地，架起脚架，四处扫射……

　　“小花苗”花背非常漂亮、有特色。其制作工艺集挑花、蜡染、编织、镶嵌为一体，涵盖了该支系服饰工艺的主要手法。表现了黔西北苗族聪明才智和精湛手艺。

　　这里的歪梳苗妇女头戴一把长20厘米的木梳，斜缠长发盘于头顶，衣饰颜色大多为黑色和深蓝色，有自己崇拜的图腾图案。歪梳苗也同其它苗族支系一样能歌善舞，芦笙歌舞，悠扬动听，别具风味。

　　苗族是一个迁徙的民族，以前居住在中原地区，由于战争原因，逐渐迁往西南地区。从前，男人靠打猎为生，女人种一些农作物。苗族支系繁多，而且语言、风俗习惯各不相同，大多数苗族支系的命名，基本上是根据头饰、服饰，歪梳苗就是因妇女头上一侧戴有一把梳子而得名。关于歪梳苗妇女头上戴梳子，有一个传说故事。

　　据说相传很久以前，有一个苗族部落首领的小女儿被一只野猪追赶，万分危急之际，一只金鸡从天而降救了她，为了感谢金鸡的救命之恩，部落首领的女儿就把金鸡抱回了家，并按金鸡的羽毛色彩绣了一套外衣和裙子，并模仿金鸡的鸡冠用木材做成了一把梳子，然后穿上绣的衣服裙子，把长发挽在头上，用梳子固定。当她走出家门，她身上闪出一道金光，立即招来了寨子里的人围观，于是纷纷仿照她做起了衣服裙子梳子，挽起头发，得名歪梳苗。

　　大山的儿子。

　　节日期间，小花苗支系以纪念祖先和亲友聚会，求吉祥平安为目的，都云集于此。花树老人作为花场总管，负责花场的一切活动，寨老和仪仗队任其统一指挥；寨老是花场所在地的苗族自然领袖，以村寨为单位自发组建，为参与跳花节的客人提供各种义务；仪仗队以祈福纳祥，竞技献艺、笙舞娱人为趣，本着培育民族精神为宗旨。其组织严密，分工把口，任务明确，跳花周全。整个活动都是围绕着花树，在花树老人的带领下进行，自然而然形成了一整套约定俗成的程序，包括：选花树、请花树、送花树、插花树、拜花树、收花树。

　　苗族“跳花节”的表演正式开始。

　　穿着小花苗盛装的女主持人。

　　汉苗（歪梳苗）部分代表的入场仪式。

　　“跳花节”上居然加入了现代化的元素，一群靓妹跳起了与现场风格格格不入的劲舞，让人大跌眼镜，一群大妈们窃窃私语。

　　芦笙是南开三口塘跳花节的重要艺术表现。新一代的芦笙手，所学重在经过编排加工的芦笙舞曲，传统的芦笙吹奏却很少有人愿意深入学习，“老谱”的承传越来越少。芦笙、直箫等传统的吹奏技艺承传逐渐向简化实用过渡，古老的吹奏技艺正逐渐走向濒危。

　　在“跳花节”现场居然见到外国人的身影。

　　在南开乡一家旅社住宿时，居然遇见从德国来的一家子。一对夫妻、两个幼小的孩子。用简单的英语和他们交谈后得知，一家不会说中文的外国人居然也是坐中巴进来的，而且也像我一样，住在如此条件差的小旅馆里，不由得肃然起敬，佩服得五体投地。（这是他们一家在跳花节现场）。

　　从下午一点到三点的现场表演活动已基本告一段落。据说，晚上还有男女情侣对歌、抢花背、找情郎等活动，对年过花甲的我，哪有这情趣，还没等全部表演完，就准备撤退了。如果一散场，这几万人的撤离将是如何景象可以想象。

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