<h3> 蒋勋先生说:柬埔寨经历过鼎盛和衰败,曾有着高度发达和灿烂的古文明,她离我们非常近,但我们却不曾了解过她。</h3> <h3> 于是我来了,在十二世纪的废墟中,迎接二十一世纪的新年。</h3> <h3> 吴哥位于柬埔寨西北部暹粒省,其地位相当于中国的古都西安,中国有汉唐盛世,吴哥王朝也曾雄霸中南半岛。</h3><h3><br></h3> <h3> 吴哥窟以建筑雄峻和浮雕精细闻名于世,是世界上最大的寺庙建筑群,是印度教与佛教信仰的艺术极致。</h3> <h3> 公元802年,吴哥第一个国王,阇耶跋摩二世推翻瓜哇人的统治而独立,在唐玄宗开元盛世400年之后,一代明君阇耶跋摩七世也把吴哥王朝带上了繁荣发达的巅峰。吴哥时代成为高棉民族的骄傲,恢宏的建筑记述着它当年的繁荣与强盛。</h3> <h3> 在公元9世纪初到15世纪中期600多年的历史长河中,吴哥一直都是柬埔寨及至中南半岛的中心。历代国王都大兴土木,以宗教崇拜为目的,修建了大大小小几百座寺庙。</h3> <h3> 自1992年开始,吴哥建筑群中的主要寺庙陆续被列入世界文化遗产名录,在联合国教科文组织的管理和监督之下得以保护和修缮。其中吴哥窟(又称小吴哥寺)与金字塔、万里长城、巴比伦空中花园、罗马古城等并列为世界奇迹!</h3> <h3> 12世纪时,吴哥王朝国王苏耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙,作为吴哥王朝的国都和国寺。</h3> <h3> 既是奉献给印度教三大天神之一毗湿奴(Vishnu)神的墓葬寺庙,也是国王为自己修建的陵墓。吴哥寺是整个建筑群中唯一的一座朝西的寺庙。尖屋顶的中央宝塔四隅围绕着四座小宝塔,象征了须弥山的五峰。</h3> <h3>吴哥窟原始的名字是Vrah Vishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”,中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。</h3> <h3> 这是世界上最大的庙宇,同时也是世界上最早的高棉式建筑。600多座寺庙座落在暹粒市周边约400平方公里的土地上,全部用石头砌成,建设周期达600年之久,其设计和建设的复杂程度超乎想象,石雕艺术令人叹为观止。</h3> <h3> 高棉的雕刻家们几乎用雕刻作品覆盖了整座建筑,展示了伟大的印度史诗片段和高棉人的宇宙观。</h3> <h3>吴哥历史上的10位国王及其修建的寺庙</h3> <h3>除了庙宇的宏大,令人震撼的就是这些精致的浮雕。</h3> <h3> 阿普莎拉和提瓦达是印度神话中超自然女性形象,头饰复杂,舞姿婀娜,常出现在吴哥窟的浮雕画面中。</h3> <h3>微笑,是庆幸活着便好的态度,还是终于放下欲望的释然?</h3> <h3>女王宫——吴哥建筑雕塑艺术巅峰之作</h3> <h3>女王宫,有“女人的城堡”之意,以艳丽的色彩和精美的浮雕而闻名于世,据说是由女性修建和雕刻的。“柬埔寨三大圣殿”之一的女王宫供奉着婆罗门教三大天神之一的湿婆。女王宫有别于其他吴哥古迹使用青砂岩为材料,大量使用红色砂岩作为建筑材料,色彩极为艳丽,也利于雕刻复杂细腻的图案。女王宫遍布精美的浮雕,有“吴哥艺术之钻”之称。</h3> <h3>吴哥所有的寺庙建筑都以宗教为题材,这些寺庙是国王献给神的礼物,也是普通高棉人精神的庇护所。</h3> <h3>塔普伦寺盘根错节的古树与城垣</h3> <h3>1431年,暹罗破真腊国都吴哥,宗庙被毁,真腊迁都百囊奔(现在的金边),次年,吴哥窟被高棉人遗弃,森林逐渐复盖漫无人烟的吴哥。吴哥失去了神灵的庇佑。</h3> <h3>我喜欢废墟之美,因为真实。</h3> <h3>洞里萨湖,作为东南亚最大淡水湖,哺育着伟大的高棉民族,至今柬埔寨人民依然奉其为母亲湖。</h3> <h3>据说这里的水上人家大部分是没有身份的越南人,不能上岸。</h3> <h3> 蒋先生说:“美”并不只是技术,“美”是历史中漫长的心灵传递。正如三星堆的青铜面具,正如金沙遗址的太阳神鸟,历史真相也许未知,而且也许永不可知,但蕴含于物件中的永恒之“美”却照样可以通过人类的心灵传递,感动几百上千年后的人们。</h3> <h3> 蒋勋先生游历14次才写出你的美,值得我们一生有一次沉醉。</h3>