<h3>阳谷因为狮子楼而闻名，因此，阳谷人也对石狮子等驱邪瑞兽情有独钟。元明至今，各种艺术风格的石狮子比比皆是，或抽象，或写实，其文化寓意自在传承。</h3><h3>本篇正在整理荟萃这方面的文化图片......</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>阳谷狮子楼前四个石狮子，南北两个是一对，中间两个全是雄性，这不多见，一般都是左雄右雌成对。</h3><h3>一般踩绣球的是雄狮，嬉耍幼崽的为雌狮。</h3> <p class="ql-block">当年李印元先生说：有一对是从朱庄大户李守正家拉来的。</p><p class="ql-block">还有一说是：从海会寺拉来一对，从张秋清真寺拉来一对。</p> <p class="ql-block">北边的</p> <h3>狮子楼中北</h3> <p class="ql-block">狮子楼中南狮子，通常的是雌狮子，而这里也是雄狮。</p><p class="ql-block"> 古时候寺庙的狮子很多是一对雄狮。太庙、家庙是宗祖祭祀场所，门口狮子自然要阴阳平衡一雌一雄。单纯的镇邪场所，门口狮子就要一对雄狮，阳谷狮子楼下中间的这对狮子就是雄狮。</p><p class="ql-block">一对雄狮的文化内涵，也就如同一对门神人物，尉迟恭和秦琼作为门神，就是一对男神。</p><p class="ql-block">另</p><p class="ql-block">祠堂、寺庙门口的瑞兽，基本都是雌雄成对的，一是辟邪，二是寓意阴阳平衡，和睦。但对于纯用于辟邪来说，还是由雄性来担纲，如门神，都是男人。狮子楼是西门庆建的用于纯驱邪的镇宅楼阁，门口都用雄性狮子来辟邪，说明邪气太盛，特殊对待；另外是一对，相对寓意阴阳平衡。</p> <h3>南边的</h3> <h3>石狮子村</h3> <h3>石狮子村</h3> <h3>文庙</h3> <h3>文庙</h3> <h3>文庙</h3> <h3>文庙</h3> <h3>文庙</h3> <h3>老唐村</h3> <h3>法院</h3> <h3>法院</h3> <h3>一中</h3> <h3>紫石街</h3> <h3>紫石街</h3> <h3>狮子楼园林南门</h3> <h3>曙光电缆</h3> <h3>曙光电缆</h3> <h3>锦绣园南区</h3> <h3>锦绣园南区</h3> <h3>景阳冈酒店</h3> <h3>地税局</h3> <h3>化工厂家属院</h3> <h3>化工厂</h3> <h3>化工厂</h3> <h3>化工总厂</h3> <h3>第一小学</h3> <h3>恒昌电缆</h3> <h3>狮子阁</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>石铁民拍</h3> <h3>张秋运河</h3><h3><br /></h3><h3>石铁民拍</h3> <h3>谷南小区</h3> <h3>国土局</h3> <h3>体育局</h3> <h3>博济桥</h3><h3>十二个狮子</h3> <h3>金紫南苑</h3> <h3>麒麟</h3> <h3>老纸厂</h3> <h3>这一对也没分出来雌雄</h3> <h3>ＫＴＶ</h3> <h3>锦绣园</h3> <h3>海会寺</h3> <h3>貔貅作为辟邪瑞兽，一看就是商家的。</h3><h3>水浒人家</h3> <h3>卢沟桥</h3> <h3>紫汇湖东图书馆</h3> <h3>澳林商贸城</h3> <h3>三山广场北</h3> <p>狮子阁村的古石狮子。</p><p>与古阳谷狮子楼有何关系？</p> <p>洛阳汉代的石辟邪，最大。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">据说是西周时期的狮子</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">这么喜庆</span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51);">（来自网络）</span></p> <p class="ql-block">狮子的解说</p> <p class="ql-block">农商银行的瑞兽，貔貅吧？财迷😄</p> <p class="ql-block">獬豸</p><p class="ql-block">繁体“灋fǎ ”中的“廌”（zhì）是一种神兽，其形似</p><p class="ql-block">麒麟，青毛独角，体态刚健，极有灵性。“廌”有三名：一曰獬豸（谢志音）；二曰独角兽；三曰神羊。各种史籍都指出，獬豸是一种能辨曲直的神兽。汉代学者杨孚在其专著《异物志》中，对“獬豸”特性的概括最有代表性：“性别曲直。见人斗，触不直者。闻人争，咋（ze音责，咬、啃的意思）不正者。”意思是说，獬豸能别曲直，见到有人相斗，它会用犀利之角触去理曲之人；听到有人相争，它会用嘴咬挑起是非的一方。东汉时期的杰出思想家王充在《论衡》中记载了被奉为“中国司法鼻祖”。</p>