失去哲学与中庸的评价体系,必将成为某一区域的最大障碍!因为它是指导人民生活,进德修业的首要标准!

陶然居士

<h3>一个区域,一个民族,乃至一个国家!其实真正领导人们走向正常发展的必然有一套具有高度哲学理念的评价体系,文化信仰,文化方向,正确的人生观,价值观,世界观!必须抛弃以金钱,权利为马首是瞻的三观!建立建全评价体系才是今天我们所面临的首要问题,评价体系是规则,是解决一切问题的首要方法,文化信仰,文化方向,评价体系出了问题!一切犹如失去触角的蚂蚁,横冲直撞!</h3> <h3>人有三年旺,神鬼都不挡!看一切问题都不是看一时的得失,一时的财富或一时的困顿!首先要看三观,一个人的三观,集体的三观!一个人的评价体系,整体的评价体系!整体大于部分之和,外部环境大于内部环境,一件事物的根本就是整体性!整体性就是根,评价体系就是养分!(评价体系就是规则,见识,正知,正见,)评价体系出了问题其实就是根出了问题!</h3> <h3>看一切问题要看七寸,要看整体性,要看根系,要看三观!如此,一切问题了然于胸!</h3> <h3>只有保持中庸和哲学的态度才有可能变得正知,正见,正能量!任何事物的决巧和真理都是掌握在少数人的手里,有时候却难免被人利用了“大多数人”</h3><h3>的计策和手段!凡是对自己有利的就是好人,不压住谁的脚,谁会喊疼,站着说话不腰疼,这就是现实!</h3><h3>人们普遍认为行业的竞争是对消费者有利的,可以得到物美价廉的东西!这种思维就是一个天大的误区,量变引起质变,偷工减料,假货横行,价格战,无序竞争,跨界打劫!重复建设,鬼城遍地,社会成本急剧攀升,羊毛出在羊身上!人们看不到通货膨胀与失业所带来的损失,唯独为了节省真货与假货,网购与实体的差价而暗自窃喜!把各种不讲规矩,无序竞争当成了自由市场经济!到处都是美其名曰,到处都是被别人设计的评价体系骗得遍体鳞伤!</h3> <h3>小人才谈道德,智者只谈规则!(转载)</h3><div>一个肮脏的社会,如果人人讲规则,最终会变成一个有人味的正常社会,道德也会自然回归;一个干净的社会,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,这个社会最终会坠落成一个伪君子遍地的肮脏社会。人首先应该遵守规则制度,再来谈道德。</div><div><br></div><div>春秋政治家、思想家管仲曾说过:“有道之君,行治修制,先民服也”。</div><div>意思是,善于治国理政的人,懂得通过制定有效制度来管理国家,从而达到众民皆服的目的。</div><div><br></div><div>古今中外治国理政的经验都表明,一个国家的兴旺和长久,取决于这个国家的治理水平,而一个国家的治理水平则集中体现在制度的制定和执行能力上。</div><div><br></div><div>一、好制度让人变好,坏制度让人变坏</div><div>17—18世纪,英国将澳洲变成殖民地之后,决定把英国本土的罪犯送到澳洲去。这样一方面解决了英国当地监狱人满为患的问题,另一方面也解决了澳洲因人口过少劳动力不足的问题。</div><div><br></div><div>英国政府雇佣了一批私人船只运送犯人,并按上船时犯人的人数给私营船主付费。但私营船主为牟取暴利,往往超载运送,导致船内乌烟瘴气,拥挤不堪。</div><div><br></div><div>有些船主为了降低成本,更是恶意克扣犯人的水和粮食。极度恶劣的生存环境和非人的虐待,导致大部分犯人在中途就死去。</div><div><br></div><div>英国政府调查后发现,运往澳大利亚的犯人平均死亡率高达12%。其中有一艘船运送424个犯人,中途竟死了158个,死亡率高达37%!</div><div><br></div><div>为了降低犯人的死亡率,英国政府决定向每艘运送船只派一位政府官员,以监督船长的行为,严令规定不得虐待犯人,并配备了专业的医生随船支援。</div><div><br></div><div>然而高额的利润和不健全的监督机制使得船长们宁愿铤而走险,要么用金钱贿赂随行官员,要么将不愿合作的官员进行迫害。据说,当时有不少的随行官员和医生不明不白地死亡,而政府却无可奈何。</div><div><br></div><div>面对生命的威胁和金钱的诱惑,大部分官员只能被迫选择同流合污。于是,官员监督没有了任何意义。</div><div><br></div><div>奖罚机制都建立了,犯人的死亡率却一直居高不下。英国政府只好采取最古老的方法——他们把私人船主们集中起来进行道德教育,劝诫他们要珍惜生命,不要把金钱看得过于重要,要配合政府。当然,情况没有得到任何好转。</div><div><br></div><div>最后,经过无数次商议,英国政府终于发现了奖励机制的弊端,并想出了一个好办法,就是把“上船付费”改为“下船付费”:船主们只有将犯人活着送达澳洲,才能赚到运送费,少一个人数,就少赚一笔钱。</div><div><br></div><div>私人船主们为了能够拿到足额的运费,开始千方百计地保证每一个犯人的生命安全,很多甚至还主动配备医生和药品。这样一来,这个制度既降低了政府监督的成本,又抑制了官商勾结的不良风气。</div><div><br></div><div>有资料说,新方案一出,犯人的死亡率迅速降到了1%以下,有的船只甚至创造了零死亡记录。</div><div><br></div><div>这个故事说明,一个好的制度可以使坏人受到扼制,而坏的制度则会让好人四处碰壁,甚至变坏。有时候,把事情结果和个人利益联系起来的制度,比道德呼吁更能解决问题。</div><div><br></div><div>二、只谈道德不讲规则的社会很虚伪</div><div><br></div><div>当然,这并不是说道德约束机制就不重要。在法律不完善的情况下,道德的力量有时可以最大程度地维护个人权利和社会正义。</div><div><br></div><div>然而这一切都必须以遵守规则和制度为前提。</div><div><br></div><div>更多时候,道德只是一种自律工具,是个人对自我的约束,如果用来他律,往往会超出道德的范围。</div><div><br></div><div>最典型的案例便是,我国向来推崇尊老爱幼,这是道德上的一种追求。但很多人往往倚老卖老,别人不给他便宜占,他就会站在道德的制高点上肆意谴责和绑架他人。年轻人因不让座而被老人口头辱骂甚至拳脚相向的事情并不少见,道德似乎成了这些人的利器。</div><div><br></div><div>这个时候,规则的重要性就体现出来了。道德是不能侵犯人的权利的,道德对权利的侵犯本身就是一种不道德。道德不是义务,而是一种良知,任何人都没有权利要求别人牺牲自我成全他人。</div><div><br></div><div>胡适先生曾说过:“一个肮脏的社会,如果人人讲规则,而不是谈道德,最终会变成一个有人味的正常社会,道德也会自然回归。一个干净的社会,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事就谈道德规范、人人大公无私,那么这个社会最终会坠落成一个伪君子遍地的肮脏社会。”</div><div><br></div><div>人首先应该遵守规则制度,再来谈道德。违背了规则制度的道德没有任何意义,只谈道德不讲规则,这样的社会很虚伪。</div><div><br></div><div>我们不能奢望仅靠道德约束就能建设好一个社会,一个国家。建立起规则制度,整个社会才能变得越来越好,很多时候,好的制度往往能够事半功倍。</div>