<h3>早在东晋、南北朝时期，临涣的茶馆是以茶摊的形式出现的。进入唐代，临涣地区水路运输便利，对外交流频繁，商业交往发达。为适应经济活动的需要，临涣古城出现了茶馆。</h3><div>宋、元朝代，以卖茶为业的茶馆，在临涣古镇上已很普遍。据《宿州清代志》，早在宋代，临涣的回龙水就常作为礼物，被商人带往汴梁等一些重要城池。</div><div>明、清时期，临涣茶馆日趋发达，成为临涣地区社会生活的重要内容和一大景观。茶馆对择水、选器、沏泡等，都有一定的讲究。据《通志载记》，明、清时期的临涣茶馆就以独有的水源优势而远近闻名。茶馆的经营规模、茶馆的社会功能与影响也越来越大。清末，临涣茶馆数目就已达十几家，并衍生至今，临涣人的饮茶习惯也自此沿袭下来，已有600多年的历史。</div> <h3>其实，这里并不产茶。亦不全因为涣水岸边的像珍珠泉一样四大名泉的水，配上六安的茶棒棒一名天下。临涣独特的茶风长年已久，十八、九家茶馆长年累月炉火熊熊，茶水沸腾，茶客满棚。千行百里，一饮为快。用茶圣陆羽“茶之为用，味至寒，为饮最宜精巧俭德之人”的话最为恰当，是说只有具备了良好品性的人，才配得上喝茶。难怪人常说进了茶馆应为“君子之饮”,茶馆里可以养育人的茶德。用当代茶学专家庄晚芳来概括即为“廉、美、和、敬”。<br></h3><div> 行万里路，读万卷书，总是离不开茶的，但“谁解其中味？”。临涣人喝茶习以为常，不论早晚，不管刮风下雨，不计是忙是闲，只要有空，钻进茶馆转一圈，或坐或看，或听或论，一杯茶下肚，顿有心灵受洗的感觉。晚唐刘贞亮《茶十德》中有“以茶散郁气；以茶驱睡气；以茶养生气；以茶除病气；以茶利礼仁；以茶表敬意；以茶尝滋味；以茶善身体；以茶可行道；以茶可养志”，在临涣茶馆得以很好的传承和发扬!</div> <h3>摆上花生瓜子，棒棒茶一喝，心怡神旷，神采飞扬。来一段淮北大鼓、坠子、拉魂腔，滋韵极了。偶尔隔壁传来悠悠的葫芦丝的脆声，所有的烦恼，所有的欲念，所有的疲劳早已烟消云散。一个廉、美、和、敬的境界呼之欲出。小城里，茶馆十几家，规模不大，档次一般，茶老板也没有什么高超的茶艺，就知道客来敬茶。一句“来了，请坐。”足够享受不已。</h3> <h3>竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。</h3> <h3>散诞静相立</h3><h3>数我闲成仙</h3> 小天地，大场事，让我一席<div>论英雄，谈古今，喝它几杯</div> <h3>松涛烹雪醒诗梦，竹院浮烟荡俗尘</h3> <h3>客至心常热，人走茶不凉</h3> <h3>花笺茗碗香千载，云影波光活一楼</h3> 老翁静角坐<div>一口满嘴香</div> <h3> 烟自抽，茶自酌，说长说短自由天</h3> <h3>一壶棒棒茶，满腹经纶事</h3> <h3>时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。<br></h3> <h3>茶亦醉人何必酒</h3><h3>书能香我无须花</h3> <h3>闲坐久别停一会,就此轩内听一唱</h3> <h3>一声温暖话，胜过九寒天!</h3> <h3>喝茶，品茶其文化久远，传承和发扬，自然少不了后继之人</h3> <h3>在稚嫩的脸上，我看见了清澈的溪流，在司空的鸟笼里，看见了见惯的鸟，没有找到康桥梦一般的诗意，我还是幻想和遥望.....</h3> <h3>热气腾腾，喝下的是温暖，品出的知足!</h3> <h3>小天地，大场事，让我一席；</h3><div>论英雄，谈古今，喝它几杯</div>