“双月”交融则为“朋”（原创）

梦子

作者：吴明华

笔名：梦子

插图：选自网络图片

插曲：口哨音乐《你好吗》，作者演奏上传

作者在江苏省市级人力资源和社会保障局工作，中国口哨协会理事、市级作家协会会员，中国“好哨音”大赛“最具潜力奖”获得者，创作长篇小说《若梦》杂文集《感悟生活》等多部文字作品，录制100余首口哨音乐作品。

　　朋友，你好吗？人在旅途，遇到懂你的人，是一份可遇而不可求的缘。与懂你的人交流轻松愉悦，而与不懂你的人说话则是对牛弹琴。

友情是人生的宝贵财富，是人生不可或缺的温暖帮助。 “朋”由双“月”组成，双月交融则为“朋”，蕴意指两轮明月交相辉映、清明透彻。朋友之间相识、相知、相交，犹如数学的“合并同类项”，物以类聚、人以群分。

　　朋友，你好吗？人生聚散匆匆，一生能够结交多少朋友，恐怕连自己都说不清楚。然而，有人却说，一生只交了“一个半”朋友，“一个朋友”是指生死攸关的时候，能够舍命搭救自己的人；而“半个朋友”则是指，患难的时候不会落井下石的人。其实，“一个朋友”就是人生的知己，而“半个朋友”则是普通而不失真诚的朋友。

　　人生，得一知己足矣。许多人都多次感叹，每当夜深人静的时候，想找一个人说说心事、道道心里话，可翻遍长长的通讯录，却找不到一个人可以倾诉、可以联络；每当生病郁闷的时候，那些平日里的铁杆们、闺蜜们却是应者寥寥。本以为这些朋友的关系非常铁，事到临场却纷纷掉链子。“富在深山有远亲，穷在闹市无亲朋”，形象而生动地刻画出了朋友间的常态。

　　从社交的本质和效能看，我以为，社交大致可分为情感社交、利益社交两大类。情感社交可以结识到情感类的朋友，利益社交则可以结识利益型的朋友。

我以为，情感社交，是指为了获得共同的情感联结、情感体验，基于共同的价值取向而产生的朋友间的社交行为；利益社交，则是指为了达成某一目的而产生的朋友间的社交行为。

利益社交，是指朋友间的信息、知识或利益链条的传递，需要双方在社会层级和精神层面具有对等的价值取向和价值获得。如果利益交往不能给双方带来对等的利益交换，就会被一方或双方本能地舍弃，这看似很功利，却是利益社交的本质所在。

情感社交、利益社交，这两种社交最大的本质区别就在于，利益的交换和传递。情感社交是基于情感的交往互动，利益社交则是立足于利益的交换互动。

　　春秋时的俞伯牙，某日，在山野操琴，山中的樵夫钟子期正好路过。抚琴的俞伯牙心中想到了高山，则弹奏一曲高山之情，路过的钟子期闻琴、感慨道：“如巍巍高山，屹立面前。”抚琴的俞伯牙内心想到了流水，弹奏一曲流水之意，钟子期闻后、则说道：“如滔滔江水，奔腾而过。”俞伯牙惊讶停琴，凝视着钟子期，惊叹道：“君乃我知音也。”多年以后钟子期病故，俞伯牙得知噩耗，感叹道“世再无知音”，便破琴绝弦、终身不复鼓，这就是俞伯牙和钟子期的“高山流水遇知音”典故。一个大音乐家和一名普通的砍柴樵夫，能够结为千古至交，就是基于一种精神上的琴瑟共鸣，这就是情感类社交，不涉及任何的利益交换，只有共同的情感联接和精神交往。

北宋苏东坡屡遭贬谪，内心十分忧闷，一日捧着肚子对姬妾问：“你们说，我这肚子里装的什么？”一姬妾回答“是文章”，苏东坡不以为然，一姬妾答“满腹见识”，苏东坡摇头，小妾朝云说“一肚皮不适时宜”，苏东坡大笑“唯朝云懂我”。朝云懂得苏东坡内心的苦，正是这一份懂得，让朝云陪伴苏东坡整整23年。朝云病逝后，苏东坡题诗：“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。这是典型的情感社交，是情感社交最朴实的体现。

张爱玲与炎樱相识于香港大学，大学时两人如胶似膝，张爱玲结婚，炎樱是重要的证婚人。后来，两人莫名没了来往，炎樱写信问：“为什么不再理我？”张爱玲回信：“那时我们成为好朋友，是因为恰好出现在同一间教室，天天腻歪在一起。后来经历了成长，发现根本不是一类人，只能走到这里了。”由此可见，情感社交的维系和发展，需要跟上对方成长的脚步。哲学家周国平说过：“交往具有价值，不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量友谊，总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方由衷的欣赏和尊敬。”

情感社交，发展方向是成为灵魂知己，需要在三观相合的基础上，跟上对方变化的节奏。有人感叹，“朋友间行走的不仅是时间，还有渐行渐远的价值观。”情感类朋友走至末路时，无需再做无谓的勉强挽留，相对无趣、相对无言，不如相忘于江湖。

　　市场经济注重追逐利润，重要特征是等价交换。商场上谈业务不只是关系好，更是让对方获得交换的价值。在利益社交中，等值交换促成等价友谊，彼此关系平等，才能相互帮助。利益社交中，如果一味向外求资源、求渠道、求关系，往往是竹篮打水一场空。利益社交最大的人脉恰恰是自己，“你若盛开，蝴蝶自来”。

现实生活中，人们常常把情感社交、利益社交，这两种不同性质的社交混为一谈。比如说向朋友借钱，就是将两种社交混为一谈。再比如，你学的英语专业，帮忙翻译一篇论文；你是学中文的，帮忙写一份年终总结，如果拒绝就背上不够朋友的骂名。需知道情感社交，并没有义务提供功利性的帮助；如果提出利益诉求，就要通过利益社交的方式，写下欠条、算明利息，对方帮是情分、不帮是本分，对此，都应心存感激。

诚然，情感朋友中也常有利益交往的情况，但，这是一方或双方的主动奉献而非索取。情感朋友一旦主动索取利益，就转成利益型的朋友。

　　情感朋友、利益朋友的区别，道出了朋友交往的深层次缘由。深夜没有可以说话的人，是因为相识满天下，知己有几人？寻求利益帮助时，应者寥寥，是因为情感朋友并没有功利帮助的义务，帮是情分、不帮是本份；老朋友渐行渐远，是因为没有跟上对方前行的脚步；朋友间出现巴结权贵的现象，是因为这类友谊属于利益型的朋友，是利益社交的常态。

朋友交往，如果定位成情感朋友，就不奢望功利方面的帮助，只管全心全意冲着友情去，跟上对方前行的脚步；如果定位成利益型朋友，匹配相应的自身价值，提供对等的利益交换，这样才能更好地互动，减少失落感和挫败感。

　　柏拉图说，很久以前人类是双体人，每个人有两只脑袋、四条胳膊、四条腿，后来，由于人类傲慢，宙斯就把人劈成两半，让其一生苦苦寻找着另一半。这种寻找不只是恋人、也包括朋友，寻找恋人是为了身体契合，寻找朋友是为了心灵映照，这种寻找注定太难。人们从自己的哭声中来到世界，又在别人的哭声中离开红尘，人的灵魂注定孤独，需要友情温暖，需要真诚、善良、感恩和包容。

交友，三观相符是基础。有内在的教养和文化，明事理而不矫枉过正，友情就能风雨携路。肤浅的友情，只会逢场作戏；势均力敌的友情，才走得更远，彼此有根植于内心的人品、道德、教养和价值观。结识品性好的朋友，让你的品性修养得到潜移默化；结交知识型朋友，如同打开一扇心窗，铺就通往人生智慧的捷径。

朋友，你好吗？知音隔不断，天涯共明月。朋友，你好吗？人生再相逢，友谊树长青。

高山/吴明华