<h1><b> 眼界在字典里的定义是这样的：目力所能及的范围，借指见识的广度。</b></h1><h1><b> 我读过杨炯的的《从军行》，刚开始，我不理解，他为什么那么想去打仗呢？还说"宁做百夫长，胜做一书生。"可我认为打仗是一件不好的事情，不但条件艰苦，而且随时都会受伤，甚至牺牲，好好学习才是正道。那为什么杨炯要说"宁做百夫长，胜做一书生"呢？后来我上了一节关于杨炯的课，老师给我讲了关于杨炯的历史背景和生活经历，我才知道，在杨炯的那个年代，当兵盛行，而且在当时，报效祖国的途径，除了当兵就只有科举，而杨炯考不上什么官，他找不到给国家效力的方法，只好选择当兵去了。这时候，我理解了，家国天下，男儿当为国效力，这种为国尽忠的豪情壮志，真是让我大开眼界呀！</b></h1><h1><b> 骆宾王也写过一首《从军行》，也体现出了他急切地想为国家效力的心情。</b></h1><h1> <b>平生一顾重，意气溢三军。野日分戈影，天星合剑文。</b><b>弓弦抱汉月，马足践胡尘。</b><b>不求生入塞，唯当死报君。</b></h1><h1><b> 骆宾王在家时对战争多少都有点耳闻，在一二句中他写道他自己非常喜欢战士们意气风发，男儿的英雄梦跃然纸上。每个男子都有一个英雄梦，金戈铁马，沙场建功，想一想确实是一件令人激动的事情。</b></h1><h1><b> 在中华文明中，忠君报国的思想是根深蒂固的。除了骆宾王的"不求生入塞，唯当死报君"，还有王昌龄的"黄金百战穿金甲，不破楼兰终不还"，陆游的"王师北定中原日，家祭无忘告乃翁"。还有家喻户晓的岳母刺字，有了这一代一代的文化传承，才有一代代铮铮铁骨的中华男儿，也才有我们今天的"不畏强敌敢较量"，"国要强我们就要担当"……</b></h1><h1><b> 在这些英雄主义的诗歌中，我的眼界被一点点打开，我想，我也要好好锻炼，努力学习，做一个统领千军的大将军！</b></h1><h1><b><br /></b></h1><h1><b><br /></b></h1>