<h3>洪德公十八宗支小九公部份分支外迁四川资料发布</h3><div>1:兴宁小九公左八房罗霄=廷梅、廷秀、廷机迁居四川</div><div>洪德→小九→新翰→汉东→应五→文立→祖贤→维公→昱→襸→仲义→以亨→景承→罗纪→孟祺→盛槐→钦爵→养锦→文一→人凤→罗霄→炳干→立本→廷梅、廷秀、廷机迁居四川→→</div><div>2、:兴宁小九公左八房罗霄===重本、荣本迁居四川→→</div><div>洪德→小九→新翰→汉东→应五→文立→祖贤→维公→昱→襸→仲义→以亨→景承→罗纪→孟祺→盛槐→钦爵→养锦→文一→人凤→罗霄→→炳干→重本、荣本迁居四川→→→</div><div>3、洪德→小九→升翰→汉辰→秀甫→文亮→尘保→绶公→廷显→九有→辉玗→万宝→五龙→文正→长玖、传玖迁居隆昌→→→</div><div>4、洪德→小九→昇翰→汉辰→文宪→十郎→贵荣→石养→亮公→振让→崇盛→春锦→碧凤→海旺→→由兴宁甲罗屋迁四川筠连县古楼坝</div><div>洪德公系派衍广东兴宁县第十二世裔孙兴乐公，于明朝末年自兴宁迁居醴陵东乡二十一都荷花溪花桥。生子四，铭香、铭有、铭麟、铭凡;铭香子一，锦清：锦清子四，其次子天兴公迁四川叔祖处，今铭香留居花桥人丁600余人。铭有、铭麟、铭凡兄弟三人俱迁居四川宜宾县北门。请联系小九公系惠州-罗灶华宗亲加群===认祖归宗</div> <h3>洪徳公后代迁湖南平江县各乡镇共有近20支资料发布--有请相近宗支联络</h3><div> 洪徳公后代迁平江县各乡镇共有近20支其中5支失考或已</div><div>外迁或无传</div><div>1:洪德-大五公后代迁浏阳东乡浆坑杨梅岭</div><div>2:大三公后代迁平江县北乡无 考失记</div><div>3:迁平江岑川正北杨家洞洪德-大六-时迎公世系</div><div>大六→伯五→迁伯→兴隆→应明→惟敬→璋公→铎光→光溪→秉祥→兴魁→克龙→允瞻→福辅→享雯→运贤→会潘→时迎→来受→→</div><div>4:迁平江义口祠伯七=金声公世系</div><div>洪德→伯七→瑾公→淳公→家相-金声公世系</div><div>伯七→友远→儒伯→德秀→均美(均章均受)→胜受(彦铭)→瑾公(生六子)→淳公→仲迪→任→家相→法禄→金声→惟尊</div><div>于康熙年间由兴宁尼坡墟鹿颈桥迁平江东乡义口坎塘杨树下→→</div><div>5:洪德→伯七→瑾公→淳公→家相-玉声公=永茂世系</div><div>伯七→友远→儒伯→德秀→均美(均章均受)→胜受(彦铭)→瑾公(生六子)→淳公→仲迪→任→家相→法禄→玉声→远明→永茂由江西上饶迁平江东乡义口坎塘青草湾</div><div>6:洪德→伯七→瑾公→淳公→家相-玉声公→远明→永辉世系</div><div>伯七→友远→儒伯→德秀→均美(均章均受)→胜受(彦铭)→瑾公(生六子)→淳公→仲迪→任→家相→法禄→玉声→远明→永辉(又名清惠)康熙二年侍田隨兄由江西上饶迁平江东乡义口坎塘竹头屋等处</div><div>7:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→复滕→全维→→</div><div>康熙五十九年由兴宁尼坡墟茶子营迁平江义口钟家瑖</div><div>8:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→复义→全伸(伸.仁.禄.锦)</div><div>康熙五十九年由兴宁尼坡墟茶子营迁平江义口坎塘泉塘</div><div>迁画桥祠</div><div>9:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→复胜→全吉</div><div>10:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→复胜→全万→国进</div><div>11:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→复胜→全万→国连</div><div>12:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→复胜→全万→国选</div><div>13:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→复胜→全万→国通</div><div>14:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→复胜→全万→国球</div><div>15:洪德→小九公的左八房云凤公世系</div><div>康熙四十七年遵父命奉母隨兄由广东兴宁县鹿子坪迁平江义口祠(外迁宗支可联系平江</div><div>小九公的左八房云凤公--罗汩平)</div><div>1小九公→2新翰→3汉东→4应午→5文立→6祖贤→7维→8癸公→9裴公→10晋公→11世珩公→12明通公→13养心公→14仕乾公→15茂清公→16云凤于康熙四十七年迁平江→→</div><div>平江县南乡辜家洞狮公丘后迁辜家洞口新江村罗家组!</div><div>16:由广东惠州龙川县铁长约徙平江山丫洞菜子窝的洪德→小九公→2升翰的→15德才公房世系</div><div>1小九公→2升翰→3汉寅→4秀山→5孟初→6彩→7源→8凤林→9华黄→10若纯→11茂祥→12以源→13若珍→14仕华→15德才</div><div>由广东惠州龙川县铁长约徙平江山丫洞菜子窝→→</div><div> </div> <h3>三:洪德公后代宗支开基迁徙分布资料汇总之二迁湖南浏阳支系请以下宗支联系小九公系罗灶华宗亲加群===认祖归宗</h3><div>1:浏阳通判罗氏振公世系</div><div>据浏阳《罗氏二修族谱》载：洪德公十五子小六公，又称伯六公，官名振，讳旋行，号梅溪，原居福建连城瓜田里。</div><div>。其时干戈四起，闽地为最，振公于归途中，遇弟伯七，向他泣诉故乡乱情，就在潮州松口溪筑室定居。 振公配万安古氏，生子伯五；伯五生迁伯；迁伯传兴贤、兴隆；兴隆，字文星，生于元至治2年，徙居湖南零陵陈家漯，生子应明；应明生惟政、惟敬；惟政举进士，生英、俊、贤、能；惟敬登贡，生玫、琼、璋、珪；璋生铎；九传祖缘，生福祥、福佑。</div><div>十三传祥公后裔廷瞻、廷选、廷云、廷弼。</div><div> 清康熙33年（（1694），廷瞻、廷选二公因地狭人稠而自广东迁湘，择居浏阳县东乡下四都之版贝，开户立籍五十三都三甲，册名罗钟贵；</div><div> 廷云、廷弼二公亦同时迁居浏阳县东乡下四都之沙江。</div><div> 版贝、沙江两房，散居报浒、泥乌、黄泥道、沙江、版贝、零陵陈家漯、江华岭东大冲源、小九源等处，亦有远徙广西富川钱山岭、融县北区者。号称通判罗氏，其现况失详。勤稼穑，敦诗书，清白传家，一修族谱于十世（咸丰10年），二修族谱于十一世（光绪25年），三修族谱于十五世。 祥裔派语： 廷臣瑞生常，文章华国光，兴仁开永世，余庆启家堂，崇道荣先后，存心显善良，兰馨联桂馥，远代益隆昌。</div><div>佑裔派语： 廷臣瑞生大，九有应声名，礼义承前德，忠贞耀祖情，本丰培可盛，流广集恒清，守正规模立，时雍景象明。</div><div>公派：</div><div>朝尊元佐，位待英贤，纯儒端品，敬睦宜全，修和济美，</div><div>教养引年，腾蛟起凤，春诵夏弦，惟勤克俭，继述相传。</div><div>廷瞻，克龙公子，生殁配失考,清康熙33年（（1694），因地狭人稠，而与廷选自广东迁湘，择居浏阳县东乡下四都之版贝，开户立籍五十三都三甲，册名罗钟贵，为浏阳东乡版贝房开基始祖。</div><div>廷云，克龙公子，与廷弼迁居浏阳县东乡下四都之沙江，为浏阳东乡沙江房开基始祖。</div><div> 遵生公系迁入浏阳者。南宋宝祜年，江西吉水县人罗荣松迁入浏西躍龙；清顺治年间，罗茂德自广东绍州（注：广东无“绍州”城，恐是“韶州”之误）迁入浏西山枣岭：康熙年间，罗景深自广东兴宁迁入马家坳、树山坳；罗景洪自广东兴宁迁入浏南文家市，裔孙瑞鹏公分迁摇钱冲；罗秉琇自广东梅县迁入浏东沙溪漕、其支祖克珍公：罗克明自广东梅县迁入浏东版贝杨梅岭：罗光溪自广东梅县迁入浏东版贝；罗万通自广东兴宁迁入浏东关口：罗万达自广东兴宁迁入浏东蒋埠江、山西岭、板冲；罗德庄自广东兴宁迁入浏南石牛围；罗文魁自广东兴宁迁入浏西夏家田、浏南澄潭江：罗大兴自广东兴宁迁入浏阳双江口；罗秉魁自广东梅州迁入浏东栗田、占家岭；罗宪桐自广东梅县迁入浏东版贝、东冲楼下；罗永成自广东长乐县（五华县）迁入浏西西坑冲、鄱官冲。</div><div>2:浏阳宗支</div><div>洪德公系大三公支系俊仕公，会先公等兄弟于康熙年间自广东兴宁迁居浏阳东乡马家坑，树山坳，丁口86人。</div><div>洪德公系大五公支系于康熙年间自广东梅县迁居浏阳东乡浆坑杨梅岭</div><div>洪德公系大五公支系秉琇公，于康熙年间自广东梅县迁居浏阳东乡沙溪嘈，今其派下克明公丁口53人；克珍公122人。</div><div> 洪德公系小六公支系光溪公，自广东梅县迁居浏阳东乡版贝，丁口893人。</div><div> 洪德公系伯七公支系万通，万达兄弟二人于康熙年间自广东兴宁迁居浏阳东乡蒋埠江山西岭关口，板冲等地，丁口165人。</div><div> 洪德公系小九公支系德庄公，于康熙年间自广东兴宁迁居浏阳南乡石牛园，丁口193人。</div><div> 洪德公系小九公支系茂德公，于顺治年间自广东潮州府城迁居浏阳西乡山枣岭，丁口92人。</div><div>洪德公系小九公支系运魁公，自广东兴宁迁居浏阳南乡澄潭江，西乡夏家田，丁口90人。</div><div>昌龄公系大公式于康熙年间，自广东迁居浏阳双江口，丁口155人。</div><div> 遵生公三世温中公派衍秉魁公，宪桐公，于康熙年间自广东迁浏阳东乡栗田占家岭，版贝东冲楼，丁口分别为37人，30人。</div><div>遵生公派衍永成公，于康熙年间自广东长乐县迁居浏阳西乡西坑冲，鄱官冲，丁口241人。</div><div>遵生公派衍荣松公，于明万历年间自江西吉水迁居浏阳西乡跃龙，丁口4200人</div> <h3>洪德公九妻十八子罗氏后代要与世界各地罗氏比团结、比文化、比传承、我们不需要万贯家财均富，最重要的是在认祖归宗途中求得心灵的宁静与平和;为先人为后代尽责。发现身边的点滴乐趣，珍惜身边的点滴亲情、族情、缘分；尽情享受寻根旅程中沿途的风景！</h3><div>邀大家把</div><div>新修族谱及历届珍藏老谱</div><div>祖传立业开基迁徙详细资料</div><div>分家分关. 字辈世系</div><div>祖先创业购买田地地契.</div><div>尽孝做道场法事的孝意凭证</div><div>原祖居老屋照片</div><div>各宗支历代已竖墓碑、祖坟、祖祠</div><div>各宗支老人结婚照片庚书</div><div>五代同堂全家福照</div><div>各祠聚会祭祖视频或照片收集归类统－由专业人员拍照上传整理===才是该做的==打造洪徳公九妻十八宗支展厅软文化实力；打造罗氐传承文化品牌请自动参予其中</div><div>光明磊落，不求虚名，但求无愧；不求浮利，但求心安。</div><div>坦坦荡荡，安详自在，其言也善，其心也真。心若年轻，天地不老；</div><div>洪德公罗氏后代联谊格局正处于结构性转变之中。一方面在覆盖率上还有优势另外一方面在公信力上有哪些宗支值得借鉴的做法，又有哪些亟待破解的难题?在这替咱自巳 打针强心剂。但不得不清醒地认识到，我们离真正意义上联宗联族的深度融合还有很长的路。九妻十八宗支分居后所带来的隐患。现在已经不是恶性竞争的时代，应该是抱团取暖的时候。管好自已！才是正道！</div><div>洪德二字汉字是民族文化的化石，是历史的载体，是前人智慧的结晶，咱始祖血脉是有着鲜活生命的“你”“我”“他”。</div><div> 在每一个方块字中都潜藏着丰富的审美和诗意，有着深厚的文化意蕴，有着独特的文化魅力，有着深厚的血縁情结。洪德之美，美在形体。洪徳之美，美在风骨。洪德之美，美在精髓。洪德之美，美在真情。===烙印上了洪徳就要去传承这个名！</div><div>===敬告本宗支族亲====</div> <p class="ql-block"> 小九公： </p><p class="ql-block">兴宁始祖 小九公，岁贡。妣胡氏、黄氏、曾氏，生二子：长新翰、次升翰。</p><p class="ql-block">新翰公住东兴园寨子脑，</p><p class="ql-block">升翰公住花螺墩大圳上等，生二子，长汉寅、次汉辰。 </p><p class="ql-block">小九公当时名士，出自江右宁化县，为广东省循州学谕。循州者，即惠州府也，后归官到兴宁县，兴宁县前系惠。于广东省惠州府兴宁县城南卜居。墓在兴宁县爪墩岭艮山坤向，</p><p class="ql-block">至康熙壬申年后裔重修小九公祖坟。三妣墓在兴宁县东角门黄岭下。 </p><p class="ql-block">二世祖 新翰公，学谕，岁贡。妣陈氏，俱因世乱，失落葬所。生子：汉东。 </p><p class="ql-block">三世祖 汉东公，妣张氏，俱因世乱失落葬所。生一子：应午。 </p><p class="ql-block">四世祖 应午公，妣张氏，俱因世乱失落葬所。生一子：文立。 </p><p class="ql-block">五世祖 文立公，妣薛氏，考失落葬所，妣葬于玉枕岭戌山辰向。生一子：贤公。 计上所失祖考，俱在李田寺立有招魂塜，祖妣俱在宝山背立有招魂塜。</p><p class="ql-block">以上先人2世起至五世全失去墓葬坟瑩。</p><p class="ql-block">只是清朝小九公后人纪念他们，续修招魂塚！真正的祖墓巳经失考不见！ 六世祖 贤公，妣杨氏，生一子：维公。 </p><p class="ql-block">贤公墓在桑园下墩仔岭，申山寅向。妣墓在宝山背葛藤凹，艮山坤向。 </p><p class="ql-block">七世祖 维公，妣曾氏，生八子：昱公、晟公、旻公、昊公、旭公、昺公、昂公、冕公。即为左八房。 维公少年失父，事母至孝，亲置田七百余石。</p><p class="ql-block">这些就是小九公支系1～8世的详细谱载资料。</p><p class="ql-block">或许适合你们！请慧存！</p> <h3>真正的族谊，心有灵犀，无关酒肉，无关利益，无关高低，无关贵贱，没有时空阻隔，是心灵的默契，是性情的相投，是灵魂的依附，是心心的通融。相知相识、相交相接，一如日月之行，无论风云变幻，终不减其辉映。无须相从过密，不用推杯换盏，没有繁文缛节，没有利益交换，彼此之间无欲无求，心照不宣。</h3><div>一杯清水，一句口信，甚至一个念头，便可身心相托。族谊，是美好人格的际遇，对先贤先辈同时敬重的体现，是忠孝的芬芳！是君子之交淡如水，平平淡淡才是真。是互相信任，互相尊重，无话不说，在关键时候能义无反顾地帮助你的人；就是对不对敢说不，有什么说什么，不能把对族谊的善意提醒当成对自己有看法。就得肝胆相照，在无助时，能伸出无私的手；要相互多为对方考虑，不能光顾自己本支，不想族谊；笑时会为你开心。是能与你“有祖共尊有坟同拜”之人，不为一己之私出卖你，处处还要为你着想的人。是在悲伤无助的时候，给你安慰与关怀；在失望彷徨的时候，给你信心与力量；在你成功欢乐的时候，分享你的胜利和喜悦。在联谊寻根旅途上，尽管有坎坷、有崎岖，但有真正的族谊族情在，就能给你鼓励、给你关怀，并且帮大家度过最艰难的岁月。真正的族谊，无需想起，因为从未忘记你姓罗！</div><div>金炉香霭结珠烟，瑞气祥光满大干。</div><div>于仰望中我们感到卑微，于比较中我们感到差距。我们常常仰望。每每比较，仰望身边的众人，比较四周的他人。仰望间，我们看到总是别人的幸福，他人的美好。要努力使每一天都开心而有意义，没有人可以回到过去从头再来，但是每个人都可以从今天开始，创造一个属于我们的全新的结局。破除老框框老套路的束缚，树立敢破敢立的开拓精神；破除盛名之下志得意满的安逸心态，树立居安思危的忧患意识；破除做天和尚撞天钟的消极状态，树立舍我其谁的担当精神；破除差不多的粗放思维，树立精益求精的较真精神；破除光说不练的漂浮作风，树立开拓进取的实干精神--为自已为家人为家族为洪德公九妻十八子宗支大聚齐努力奋斗吧！</div><div><br></div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div>