《 风筝 》：信仰与人性的无间道

三虫新视界

红色的梦，白色的夜
信仰与人性的无间道
谁能够改变一切？

看了作家肖锚的小说 《 断刃 》，再看柳云龙改编拍摄的谍战电视剧 《 风筝 》，最吸引我的，并不是主人公郑耀先在隐蔽战线中，一生的生死磨难与坎坷。

郑耀先作为一个有血有肉的人，信仰与人性的冲突与煎熬，心头无数次被撕出了一个个血淋淋的伤口。他只能自己忍受自己疗伤，如果没有坚强的意志力，也就坚持不到胜利的那一天。

兄弟、战友、朋友、对手、夫妻、父女、师徒、同志、敌人，情感与理智，一切皆服从于信仰。为了信仰可以献出生命，那么信仰里是否还包含着，那些复杂的人际关系和人生情感呢？

所谓无间道，两个身份都本不该属于自己的人，他们几乎生活在一个类似无间地狱的环境里，做梦都怕别人拆穿自己的身份。这个世界里，到底什么才是生活的道理、做人的道理，角色的茫然就是郑耀先，或者说是导演柳云龙需要诠释的信仰与人性的关系。

郑耀先这个中共高级特工潜伏在军统高层，既要表现的比军统还要军统，来保护自己特殊身份，又要利用自己的角色，去完成中共交给的任务。在这样的环境下，他成了国共双方追杀的对象。

国民党的强势，共产党的弱势，在当时这种环境下，郑耀先必须培植自己的势力，形成自己的保护伞。此时的信仰已经不重要了，生存安全才是第一，所以，以生死为纽带的兄弟情，已经超越了信仰，超越了一切。

新中国成立后，郑耀先的角色发生了逆转，他反而成了中共的专政对象，而此时保护他的，又是当年军统的那帮特务兄弟，还包括她那个特务老婆。此刻的人性与信仰，在这个混乱的人伦关系中，已经没法说的清楚。

陆汉卿是郑耀先的上级领导，这个共产党人的角色非常的出彩。他处处保护着郑耀先，有严厉也有妥协，所有的表现还算是个正常的人，他对郑耀先是有原则的妥协，但在他的内心里，对郑耀先的很多事是不认同的，但在维护组织纪律与安抚郑耀先之间，委屈自己顾全大局，尤其是以死保护郑耀先，正真做到了信仰与人性最完美的结合。

韩冰是这个电视剧里，另一个无间道的角色。她是潜伏多年的影子，在多年的潜伏中，虽然很隐秘的为国民党提供情报，但在思想上，她已经转变了自己的角色，也做到了比共产党人还共产党。

她与郑耀先的关系就是在相互敌视、相互较劲，到同甘共苦同病相怜，再到相互心灵依托，这样的心路历程，让人在困苦与生存的磨难里，几乎都忘了彼此的怀疑。

直到有一天，彼此的怀疑成了现实，她的自杀也是必然的，因为韩冰的特务身份没变，人性与信仰都已经改变了。而郑耀先的信仰一直都没变，他才是个更狠的角色。

林桃，郑耀先的特务老婆。这个被国民党内斗而抛弃的女人，是值得同情的，她是有信仰的，但当她与郑耀先组成家庭后，她的生活回归了常伦，相夫教子成了一个普通的民妇。

当她发现了自己丈夫的秘密后，她的自杀不是因为信仰的崩溃，而是人性的回归。如果因为她而让丈夫再次陷入国共的追杀，她是不愿意的，尤其为了自己的女儿，所以选择了毁容自杀来成全郑耀先，秘密留给丈夫一个人去保守。

宫庶、宋孝先、赵简之，郑耀先在军统的几个弟子。他们虽然也是有信仰的，但他们更加的人性，更加的义气。除了宫庶是个狠角色，其他的都是在军统内，被郑耀先培植的圈友，他们的所有是郑耀先给的，所以在感情上，他们对郑耀先已经超越了兄弟情，把自己摆在了生死情上面，所以他们至死也不知道他们的六哥的真实身份（除了宫庶），也许不知道更好，否则包括宫庶在内，‘’朋友是被用来背叛的，兄弟是被用来出卖的‘’这句话，在郑耀先这个有信仰的人那里就坐实了。

在郑耀先这么多兄弟里，信仰最弱，人性最强的，恐怕非徐百川莫属了。他与鬼子六才是真正的兄弟。抗战时的生死相交，体现在苹果与果皮这个细节上。中美合作社的分别，监狱中的相见，苹果与果皮之间的故事，只有他们之间能明白，或者说传递的是兄弟情的信息。徐百川始终都没有说出郑耀先的身份，同时还把他老婆自杀的消息透露给鬼子六，不得不说徐百川的世故与真性情，既保护了郑耀先，又维护了兄弟情，这个老特务还算有点人性。

写到这里，发现以上写的文字里，写人性的部分笔墨重了些，信仰的部分笔墨轻了些。其实在剧中所讲的信仰，我们这些人去评说是没有资格的。对于信仰的坚守者，他们为了国家与人民付出了所有，是值得我们敬仰的英雄，在此向他们致以崇高的敬意！

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