<h1>七律•中国古代四大美女组咏</h1><h1>文/董文海(原创)</h1><h1>制作:董文海</h1><h1>美图:网络</h1> <h1>“沉鱼”之美</h1> <h3> 西施——“沉鱼”之美</h3><h3><br></h3><h3> 颦目掬心貌更奇,浣紗丽影可沉鱼。</h3><h3> 虚欢十载迷吴主,笃爱三生许范蠡。</h3><h3> 皆视尊荣专御宠,怎知屈辱胜凌迟。</h3><h3> 扁舟归隐五湖老,所幸陶朱未负妻。</h3> <h1>“落雁”之美</h1><h1><br></h1> <h3> 王昭君——“落雁”之美</h3><h3><br></h3><h3> 秦时锋镝汉时兵,难却匈奴势力精。</h3><h3> 兄弟阋墙无善策,同胞携手有干城。</h3><h3> 汉宫已负琵琶艺,塞帐何亏落雁容。</h3><h3> 巧把吴钩簪髪髻,秭归奇女废驰征。</h3> <h1>“闭月”之美</h1> <h3> 貂蝉——“闭月”之美</h3><div><h3> 馨香袅袅拜嫦娟,皓月收容闭广寒。<br> 侍女推公纾国恨,司徒倚色灭朝奸。<br> 投怀送抱皆为假,伴虎从狼各是难。<br> 旷代枭雄诛灭后,家奴三姓梦何堪。<br> </h3></div> <h1>“羞花”之美</h1><h1><br></h1> <h3> 杨玉环——“羞花”之美</h3><h3> </h3><h3> 父子聚麀炒美杨,盛唐难怪骂赃唐。</h3><h3> 清平调赞羞花色,长恨歌哀比翼殇。</h3><h3> 慢道红颜是祸水,总因昏主弃伦常。</h3><h3> 六军哗变马嵬驿,千古悲摧殞艳香。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h1><br> 〔编 后〕</h1><h3><h3><br></h3> 浣紗艳影沉鱼貌,出塞琵琶落雁容。<br> 闭月瑶街曦女愧,羞花上苑贵妃赢。</h3><h3><h3><br></h3> 西施、貂蝉、王昭君、杨玉环,是国人公认的古代“四大美女”。西、王、杨在史上确有其人,貂蝉,是小说家虚构的人物。关于她们的美丽姿容,不太好具体刻划,只凭留下来的“沉鱼(西施)、落雁(王昭君)、闭月(貂蝉)、羞花(杨玉环)”这样艺文性的文字,供人无限想象。这四个人,之所以占踞“四大美女”的花魁牌头,还由于她们在那个男权时代,都跻身于政治舞台中心,分别成为所属朝代的不逊须眉的人物。但如果提及每个人所起到的历史作用,给后人提供的审美价值,恐怕就有点儿良莠不齐,不能一概而论了。功绩最大、最正面的,当属“胡汉和亲”的王昭君;其次是西施、貂蝉,她们为复国、除奸,甘殉青春和爱情,这当然值得称道,但被置身于那样尴尬的处境,也不能否认造成了美丽颜值和完美行为的分裂,总是对“大美”概念的无形伤害。西施,结局还算不错:回到了梦中情人——范蠡(陶朱公)的身边,终老泛舟五湖。貂蝉即使在小说《三国》中,也不知所终。假如实有其人,试想她也无法终身陪伴那个“三姓家奴”吕布,胜利不属于她的,注定是个悲剧下场。至于杨玉环,除了颜值可夸外,在道德和历史作为方面,就有点儿乏善可陈了。尽管因为受白居易的《长恨歌》和洪昇的《长生殿》等,这些艺文的影响,引起了人们对她成为随盛唐殉葬的牺牲品的同情,但也无法开脱她个人的责任,只能算做一首哀惋凄绝的艳殇之歌罢了。<br> 笔者不避浅薄,写成四大美女的组咏,也吐露了些个人的拙见。见仁见智而已,愿意献给读者。</h3><h3><br></h3><div><br></div>