朱 虹：灵山—奇石海洋 心灵之山

杨晓明

全国叫灵山的地方约20多处，但比较起来，江西上饶的灵山以其自然景观奇绝、历史渊源久远、文化底蕴厚重而独具风采。2010年，我刚到江西工作不久，即到灵山调研。当时的灵山，正处于全面谋划打造之初。旅游经济是眼球经济，急需一条朗朗上口的旅游宣传口号。在全方位考察灵山和听取各方面意见后，我们定灵山为“奇石海洋、心灵之山”。

灵山是国家级风景名胜区和国家4A级旅游景区。其主峰海拔1496米，方圆200余平方公里景区内，有72峰、36瀑、99座宫(观、殿)、108处景点、400多处景观景物。且交通便利，距上饶市中心仅18公里，从市民广场出发，沿着上饶大道可直达灵山脚下。

灵山犹如一道巨大的屏障，挡住了来自北方的寒风和战乱，保护着山下祥和温柔的小城。灵山又被称作“信之镇山”，山的存在，让信州城北靠灵山南依信水，成为一块山南水北不可多得的风水宝地。

从远处望灵山，却又如一位安静仰卧着的“睡美人”，自西往东依次可看出头、乳、腹、腿，或凹或凸的曲线勾勒出一个仰卧天地之间的美女形象。古往今来，春夏交替，睡美人一直安静地睡着不肯醒来，仿佛在思考灵山的万年之谜。

灵山，是奇石的“海洋”。在地壳亿万年运动变化中，因山体间歇性频繁升降，形成的无数花岗岩块石，或挺立于绝顶之巅，或孤悬于峭壁之缘，或簇拥于山谷层林深处，或伫立于湍急溪流之中，历经风吹雨打，奇形怪状，千姿百态。

看那石人峰，酷似人形，高耸120余米，犹如伟大的守护神守卫着灵山，已成为迎福消灾、舍生取义、正义之士的化身；再看老子峰，慈眉善目，和蔼端庄，其额头高耸云端，脸庞方正，耳大垂肩，长须飘飘，仿佛老子坐而论道；在老子峰顶，有一块巨石矗立在山顶，犹如一只披着厚厚龟甲的万年神龟，正在仰望着天空中的明月，静心吸纳天地之灵气;还有那“蛤蟆观天”，酷似一只想吃天鹅肉的癞蛤蟆，张着大嘴，傻傻地蹲坐在一块巨大的花岗岩石块上，小心翼翼用目光注视着天空，丝毫不敢懈怠，生怕天鹅从眼前飞走。最让人叹为观止的绝景当属“雄霸天下”，也称华表峰，他鹤立鸡群，一柱擎天，是人类生命的永恒图腾。此外，有以形状得名的“豹子抓鸡”“鹤伴慈云”“九牛峰”“和尚背姑峰”“唐僧师徒取经峰”“兔子峰”“鹰嘴石”“金龟石”等，个个活灵活现、栩栩如生，让人们惊叹于大自然的鬼斧神工。

石

石，给人以静气；水，则给人以灵气。江南湿润，灵山的奇石之间，竟然也还蕴含了那一叠叠、一汪汪的秀水。水从一个个的奇石中渗透出来，渐渐汇成涓涓细流，或成涌泉，或形瀑布，或聚为湖泊。灵山之泉以峰顶之泉最负盛名，如石屏峰龙泉、东台峰瓢泉、百合峰涌泉、中台峰龙尾泉等，均位于峰巅之上，泉水汩汩，终年不涸。峰顶之泉水从高处坠落，形成了灵山36处较大规模的瀑布，其中位于水晶山景区的水晶瀑布，依山数叠，形如飞练挂天，声如万钧雷霆，落差达230余米，是江南花岗岩山体中最高的瀑布。涓涓细流在低洼处汇集，形成了数个海拔千米的湖泊。茗洋湖面积近3000亩，是典型的高峡平湖，碧波荡漾，山环四周；玉女湖则似小家碧玉，小巧玲珑，水质清澈见底。

灵山，又是心灵之山。它是文人墨客的心灵寄托之地；也是山下百姓寻求帮难解困的祈福圣地；还是游人们远离城市喧嚣，求得内心宁静的心灵净化之地。

自古以来，无数的文人墨客在灵山寻幽揽胜，吟诗抒怀，留下名言佳句。1181年（南宋孝宗淳熙八年）夏天的一个晚上，辛弃疾路过灵山脚下的黄沙岭，在蝉鸣蛙叫和稻花香味中，郁闷一扫而光，心中豁然开朗，他大声吟道：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，成为稼轩词中描绘灵山脚下美丽景色的佳作。1196年（南宋宁宗庆元二年），辛弃疾在上饶的带湖庄园失火被毁，加上政治上的失意，一连串的打击让他黯然神伤。他决定到灵山静心养气，一住就是半年。在此期间，他游遍灵山各个角落，写道：“我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公”，形成了名词《沁园春·灵山齐庵赋》。在辛弃疾的笔下，灵山就像万匹骏马飞腾回旋，气势惊人，又像点校场上正在点阅百万雄兵，更像谢安的子弟衣冠楚楚、风度翩翩和司马相如的随从温文尔雅、雍容华贵。同在南宋的理学大师朱熹曾到灵山讲学并题联：“忠孝持家远，诗书处世长”。朱氏后裔有一支八百年来一直生活在这里，至今山脚下望仙乡还保留了朱熹理学祠堂和朱熹手书门联。明朝首辅大学士夏言晚年曾寓居广信府（今上饶）并多次访寻灵山，他称赞灵山是“秀水奇山信郡无双福地，佑民护国江南第一名神。”此外，王安石、陆游、杨万里、陆九渊等历代名宿大儒也都曾登临灵山，赋诗题咏，赋予了灵山深厚的人文底蕴，留下了宝贵的精神财富。

在当地老百姓眼中，灵山还是一座灵应之山。古语有云：“降魔伏虎，祛病消灾，涝年防洪，旱岁施雨，有求必应，是为灵山”。灵山被道家典籍列为“天下第三十三福地”，其在民间流传着一个个灵应而感人的故事，有济世救人，有祈雨神应，有威灵显应，有惩戒不法等等，这些美丽的故事既体现了灵山的神奇，也寄托了广大百姓对美好生活的向往。胡昭是三国时期著名的书法家、医学家、道学家，是司马懿的老师，也是隐居于灵山未出茅庐的又一位“孔明”。他修仙练道，医术高明，救死扶伤，深受百姓敬爱，被称为活神仙。百姓在其住处建祠奉祀，称为石头庙或石头殿。在胡昭之后，左慈、葛玄、胡超、葛洪等各路仙家圣人纷纷聚集到灵山，灵山“屡照感应”，愈加灵验。据传，唐贞观元年，信州大旱，刺史李德胜来灵山赈灾祈雨，上天被感动遂普降甘霖，李刺史也因功德圆满而羽化登仙，百姓感其恩也将李德胜供奉在石人殿。自唐以来，每年灵山各宫观朝山进香大会鼎盛，以石人殿最为隆重。直至今日盛况依旧，特别是上山索道开通后，进香者每年达40余万人次。

在今天的游客眼中，灵山则是躲避喧嚣，寻求恬静与安宁的心灵净土。周末宅在家中，看钢筋水泥和楼下的车水马龙，倒不如到灵山拥抱大自然，给心灵放个假。在山下，你可以欣赏到独具魅力的田园风光，温暖的阳光洒满大地，一个个村庄点缀其中，人们在田间劳作，日出而作，日落而归，犹如世外桃源般的悠闲与宁静。站在山上放眼望去，层层白云环抱山腰，远处高山灵石梯田，依山就势，层层叠叠，或是稻田青绿，或是油菜金黄，宛如一幅幅山水画。在这一幅幅美丽的画卷中，眼前的一切让人痴迷，登山的疲劳早已忘却，世间的烦恼也一扫而去，心灵得以彻底释放。有人说，旅游的最高境界在于“心游”，登上灵山，就达到了“心游”的境界。

六年前登灵山，灵山还是座荒野之山，这里没有旅游公路，没有索道、栈道和游步道，更没有游客中心和管理人员。到山上来的多是进香的香客，他们从山下的清水乡坐“摩的”上山，非常不便。这些年来，灵山的旅游工作者披荆斩棘，敢想敢干，硬是在荒野之山上建了高标准的栈道，开通世界一流的索道，完善各种旅游设施，打造出一个精致的新景区。如今的灵山，正像一个浑身充满力气的小伙子，带着日新月异的面貌和蓬勃向上的生机活力，向着国家5A级景区大步迈进。灵山的发展是江西旅游的一个缩影，世上无难事，只要我们共同奋斗，相信其它尚未开发的景区也会如灵山一样，大踏步前行，为江西旅游创造更为辉煌的业绩。