张华原创《论从众》

张华

　　论从众

　　

从众是社会学概念，指个体在群体压力下，在认知、判断、信念、行为等方面与群体中多数人保持一致的现象。当个体接受一个社会角色或屈服于一种社会规范时，在某种程度上就是从众于社会期望，从众于社会规范化的影响力。

从众， 不论从法、从德、从规则，从的都是社会规范化的影响力，主要来自个体希望被接纳、被支持。在群居社会中，个体需要以从众方式来适应未来的世界，统一的文化、统一的民俗、统一的信仰等，便于群体交流与互动。无论真从众、假从众亦或权宜从众，都具有促进社会形成共同规范、共同价值观的功能，让社会有序化，进而达成一致性、共同性发展。

从众，不论顺从、服从，还是屈从，均来自外在力量的奖励或惩罚，由此可见，从众源自外在力量的影响，对现实的看法未必就是自身观点，而是文化创造权威性的社会规范下的产物。不同社会形态、不同国家、不同民族，价值观差异之大，足以说明群体对个体从众的影响力是贯穿个体的整个人生。

从众，有利于建立同一文化的价值观，对所属群体培养认同感，使群体成为个体行为的参照系，并内化于心。

从众，有利于寻找榜样，便于模仿、复制，从而校正偏离，进而不站错队。偏离群体便会被排斥，缺乏安全感。任何群体均有维持一致性的倾向及对偏离的惩罚机制，偏离的高昂代价会迫使人们支持不喜欢的事物，压制自己反对性意见。二战期间，德国纳粹对波兰实行种族灭绝政策，屠杀犹太人达600万之多，如此血腥并不能说明所有参与大屠杀的士兵都缺乏人性，而是被迫从众所造成的集体盲思与集体极化。

从众，有利于凝聚集体，个体在群居社会中既有责权又有义务，个体有对群体做出贡献和履行职责与义务的自我要求， 如自觉纳税、自愿入伍等。

在群居社会中，为达成社会的有序化，制度化是集体从众的模式，少数服从多数为民主，多数服从少数是强权政治，是从众的众从模式，不论从法从德从规则，都是遵从自己所处的社会规范，从众于主流社会的影响力。