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- 临摹王羲之书法作品习作
- 临摹赵孟頫书法作品习作
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临赵孟頫小楷《道德经》（二十三）
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而
2025-01-26
1859 22 12其它临赵孟頫小楷《道德经》（二十二）
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于
2025-01-25
5884 52 23其它临赵孟頫小楷《道德经》（二十一）
大邦者，下流也，天下之牝也，天下之交也，牝恒以静胜牡，为其静也，故宜为下也。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取
2025-01-22
9210 87 16其它临赵孟頫小楷《道德经》（二十）
知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，亦不
2025-01-21
9193 53 10其它初临赵孟頫小楷《道德经》之二（21~38）章
《德道经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源
2025-01-20
11184 63 20其它临赵孟頫小楷《道德经》（十九）
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不
2025-01-20
6917 73 19其它临赵孟頫小楷《道德经》（十八）
不出户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出弥远者，其知弥鲜。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。为学日益，第四十八章，
2025-01-19
9268 99 10其它临赵孟頫小楷《道德经》（十七）
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或
2025-01-17
9146 64 7其它初临赵孟頫小楷《道德经》之一（1~20）章
《德道经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源
2025-01-17
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