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临赵孟頫小楷《道德经》(二十五)
知不知,尚矣;不知知,病也;是以圣人不病也,是以不病。第七十二章,民不畏威,则大威至;无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,
2025-02-25
4140 34 16其它临赵孟頫小楷《道德经》(二十四)
用兵有言:“吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。”是谓行无行,攘无臂,执无兵,乃无敌矣;祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵
2025-01-27
9240 92 8其它临赵孟頫小楷《道德经》(二十三)
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而
2025-01-26
9280 92 18其它临赵孟頫小楷《道德经》(二十二)
其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于
2025-01-25
9207 78 26其它临赵孟頫小楷《道德经》(二十一)
大邦者,下流也,天下之牝也,天下之交也,牝恒以静胜牡,为其静也,故宜为下也。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取
2025-01-22
9214 87 16其它临赵孟頫小楷《道德经》(二十)
知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,亦不
2025-01-21
9199 54 10其它初临赵孟頫小楷《道德经》之二(21~38)章
《德道经》又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源
2025-01-20
11190 64 20其它临赵孟頫小楷《道德经》(十九)
天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子;既知其子,复守其母,没身不殆。塞其兑,闭其门,终身不勤;开其兑,济其事,终身不
2025-01-20
6922 73 19其它