三谈书法

之前我写过两次《谈书法》。第一次，主要立足于书法的文学性与艺术性，谈的是书法的文化属性;第二次，主要立足于书法的要求与高度

2024-12-29

对唐诗《登鹳鹊楼》的禅意思考

如果要选出一首传诵最广的诗，那一定是王之涣的《登鹳鹊楼》！被收入小学语文课本，成为小学生学习古诗的开篇，说明了它的简单易

2023-11-15

书存金石气，室有芝兰香

人们在评价一幅书法作品的时候常常会用到“金石气”这个词。就是说作品有没有“金石气”是一个非常重要的衡量标准。因此我想依据

2023-10-23

天下无好笔，一锋可用

——对庄子“支离其形与支离其德”的思考，为堂，所谓笔有四德：尖、齐、圆、键。四德具备视为好用，好用便是好笔。提到好笔，我

2023-06-10

壁立千仞无欲则刚

——浅谈人与书法中形质神的表现关系，为堂，自古文人多雅兴。给书斋命名，取斋号如同写诗词歌赋一样，都能反应出作者的情趣和心

2023-02-15

拾鱼赋

夫天地者，阴阳也！负阴而抱阳，是以道恒。虽七月流火，然常以秋首之火愈盛，此道之极也，故名老虎。盛火难耐，今秋为最！罗城以

2022-09-01

古雅缜密，逸趣幽深——从缜密与幽深的角度批评文征明书法

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，

2022-02-12

射人先射马，擒贼先擒王——从哲学思辨的角度批评王铎书法

从书法上说，古人不可超越！这几乎是一种共识，已成定论的事。这样说有它一定的理由，而且众说纷纭，不一而足。个人以为这种说法

2022-02-10

横看成岭侧成峰，远近高低各不同——从聪明与智慧的角度批评倪元璐书法

人要感知世界，认识世界，靠的是眼耳鼻舌身意六根。其中眼耳鼻舌身五根为外用；意即心，为内用。所谓聪明，其本身说的是五根功能

2022-02-09

但将心血化时雨，润色桃花一片红——从取法的角度批评欧阳玄书法

道法自然，自然现象，故法乃道所显象之依规。因此真正的取法既非取形也非取象，而是取得道与象之间接。所以学习书法要外求形象，

2022-01-31