观者周莉的美篇

九五曰：“飞龙在天，利见大人”，何谓也？子曰：同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人做而万物者暏。本乎

2025-04-26

《易经》悦读

九四曰：“或跃在渊，无咎”，何谓也？子曰：上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。白话，

2025-04-24

《易经》悦读

九三“君子终日乾乾，夕剔若厉，无咎”，何谓也？子曰：君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知其至之，可

2025-04-19

观者周莉的美篇

九二曰：“见龙在田，利见大人”，何谓也？子曰：龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其成。善世而不伐，德博而化。《易

2025-04-10

《易经》悦读

初九曰“潜龙勿用”，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不亦乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不

2025-04-04

观者周莉的美篇

《文言》曰：元者善之长也，亨者嘉之会也，利者义之和也，贞者事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足

2025-04-01

《易经》悦读

《象》曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在

2025-03-27

《易经》悦读

《彖》曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大

2025-03-19

观者周莉的美篇

用九，有一群龙出现，但都不强居首位，而是自由平等地共处，这是很吉利的。译文，在《易经》六十四卦中，只有乾卦与坤卦的爻辞有

2025-03-16

观者周莉的美篇

上九，龙飞到了高亢的极点，必将有悔恨之事发生。译文，就爻位而言，上九是最高也是最末的一爻，位至极点，意味着再无更高的地位

2025-03-09