美篇号 19072978
知行合一
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《中庸》是儒家经典之一,原属《礼记》中的一篇,相传为战国时期子思所作。宋代学者将《中庸》从《礼记》中抽出来,与《大学》、
2025-02-28
孔子曰:“生而知之者,上也。学而知之者,次也。困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣。”,【注释】,次:出外远行时停留
2025-01-18
相:外表。这里只行动;谋:会合。【释义】,先生说:“心和天道不同在一起,行动就不能会合成大事。”,【议一议】,论治国理政
2025-01-17
先生说:“君子诚实正直但不固执。”,【议一议】,君子诚实正直是因为志向坚定,君子诚实正直是因为无私,君子不固执是因为务本
“《易》之辞是‘初九,潜龙勿用。’六字,《易》之象是初画,《易》之变是值其画,《易》之占是用其辞。”摘自《传习录》。译文
2024-04-20
先生说:“言辞将主意表述畅达罢了”,【议一议】,论本与末、内容与形式的关系。辞达是形式,所表达的是理,是思想或者情感。有
2024-04-08
先生说:“心和天道就不同在一起,就不能相助图谋大事。”,【议一议】,论治国理政。大计,用什么去谋求呢?毫无疑问是用民心谋
先生说:“君子诚实、正直但不固执。”,【议一议】,君子正直是因为志向坚定,君子诚实是因为无私,君子不固执是因为务本,本体
子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”,【注释】,受:授命。【释义】,先生说:“君子可以不知道技艺,
子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以涖之,动之不以礼,未善也。”,知:掌管。这里指能力;
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