〖“中国孔庙四大碑林”系列之三：浙江杭州孔庙碑林〗

棍道弟子

标题：〖“中国孔庙四大碑林”系列之三：浙江杭州孔庙碑林〗图片：选自网络撰文：整理网上资料配乐：杭州孔庙碑林，镌刻着宋元杭州真实面貌的“活化石” (节目)制作：棍道弟子时间： 片头图片（见下图） 杭州孔庙碑林杭州孔庙碑林（见下图），位于浙江省杭州市上城区杭州孔庙，占地约4400平方米，总建筑面积约1500平方米，始建于南宋绍兴元年（1131年）。杭州孔庙碑林建筑整体坐北向南，分东、西两条轴线布局。东轴自南而北辟有前院、中院和后院，西轴上的建筑基本呈均衡对称布置。大门内是东轴的前院碑亭和史实廊，史实廊由东、西、北三廊围合而成。碑亭北侧依东墙而置东廊，东廊自南而北再西折为北廊；西廊依西墙自南而北。法帖廊以四面廊相围合。自南而北分别为东、西碑廊，东、西碑亭和主体建筑大成殿。杭州孔庙碑林收藏着历代各类碑刻500多石，其中民国时期的碑石有如下四类：史实碑《青田同乡会助金记》《杭县公署布告第三六号》，法帖碑《修身斋治家约言》《师友尺牍存真》《止庵老人像赞碑》，宗教碑《中国理教静善堂公所碑文留志》《西湖放生》，墓葬碑《烈士徐君墓表》《竺公酌仙墓碑》。 〔历史沿革〕杭州孔庙碑林，位于浙江省杭州市上城区，始建于南宋绍兴元年（1131年）。碑廊（见下图）始建于1989年。 〔建筑格局〕杭州孔庙碑林（见下图）占地约4400平方米，建筑整体坐北向南，分东、西两条轴线布局。东轴自南而北辟有前院、中院和后院，西轴上的建筑基本呈均衡对称布置。大门内是东轴的前院碑亭和史实廊，史实廊由东、西、北三廊围合而成。碑亭北侧依东墙而置东廊，东廊自南而北再西折为北廊；西廊依西墙自南而北，至北端东折再北折后，即与北廊相接。在前院北墙的西端辟有一院门，过此院门，即为东轴之中院的法帖廊。法帖廊以四面廊相围合，内庭居中布置一东西长、南北短的矩形绿地。该馆前檐廊两侧又各施平面呈“L”形连廊，贯通后院的西北和东南。西轴为一大院落，自南而北分别为东、西碑廊，东、西碑亭和主体建筑大成殿。杭州孔庙碑林收藏着历代各类碑刻500多石，其中民国时期的碑石有如下四类： ＊史实碑《青田同乡会助金记》：史实碑（见下图）碑高32厘米，宽72.5厘米，厚11厘米。民国十一年（1922年）金、衢、严、处四府同乡会立石。山樵书，碑文20行，行8字，字径约3厘米，楷书。碑石完整，碑文清晰。碑记青田同乡会资助金、衢、严、处四府同乡会之始末。金衢严处四府同乡会旧址位于杭州市十三湾巷21号。此碑于2004年4月20日从该地移存杭州孔庙。《杭县公署布告第三六号》碑高84厘米，宽53.5厘米，厚18厘米。刻于民国十二年（1923年），无书写者姓名。碑文13行，行35字。碑石完整，碑文清晰。此碑原嵌于杭州直紫城巷12号内的墙上，1996年11月8日移存杭州孔庙。这是一份私产改充公产的公告。碑记叶为铭自愿将土地及新建房屋，充作叶氏家庙，其后代子孙不得将其认作私产，并请杭县政府备案布告。该碑与《浙江省会警察厅布告第一二五号》内容一致。布告颁布人为庄纶仪。庄纶仪（1867~1937年），江苏常州人，清光绪二十年（1894年）进士出身。民国时期曾代理杭县知事。 ＊法帖碑《修身斋治家约言》：法帖碑（见下图）一组四石，民国九年（1920年）刻，楼村书。碑石于1996年4月从直紫城巷12号移存杭州孔庙，该处为西泠印社创始人之一，近代篆刻家叶为铭故居。《师友尺牍存真》碑高30.5厘米，宽68.5厘米，厚7厘米。序号为“四十一、四十二”。碑文前7行刻王宗炎书信的后部分；继之18行刻清举人、候补知县王家锦书信的前部分。《止庵老人像赞碑》碑高152厘米，宽52.4厘米，厚24厘米。民国十六年（1927年）刘钧仲刻，李辅耀撰文并书。赞文6行，每行8字，隶书。刻像1幅。3 ＊宗教碑《中国理教静善堂公所碑文留志》碑通高208厘米，宽75.5厘米，厚14厘米，其中碑额高46厘米。民国二十九年（1940年）刻。碑额为“五蝠（福）捧寿”纹，纹样以“寿”字纹为中心，周围饰以五只蝙蝠及祥云纹。碑文18行，楷书。碑石于1997年从杭州丰禾巷移存杭州孔庙（见下图）。碑文记述静善堂公所迁址购房的经过，以及出资、承办、立碑人之姓名。理教为中国民间宗教，又称在理教，属于莲教最大支派无为教的一个分支，源于中国佛教净土宗。清乾隆年间开始盛行，奉观音为圣宗。理教的教堂称作公所。《西湖放生》碑高161厘米，宽75厘米，厚22厘米。民国十一年（1922年），吴璧华、龚未生、范古农等立。碑文3行，中间一行为隶书，两旁为楷书，无书者落款。 ＊墓葬碑《烈士徐君墓表》：墓葬碑（见下图）碑高209厘米，宽84.5厘米，厚23.5厘米，民国元年（1912年）刻，汤寿潜撰文。碑文20行，行47字，字径约3厘米，楷书。碑石完整，碑文稍有风化，部分字迹模糊不清。《竺公酌仙墓碑》碑高162.5厘，宽81.5厘米，厚22厘米。民国元年（1912年）刻。碑文3行，楷书，杨学洛书。碑文中间一行为“竺公酌仙之墓”，左右为上下落款。 〔文物遗存〕杭州孔庙为显皇恩及对教育的重视，宋理宗御书“大成殿”“养源堂”二匾及御制《道统十三赞》（见下图）刻石，地方官借皇恩御赐又重修扩建了府学，且增学廪，养弟子数百人。杭州孔庙碑林碑亭内碑是上，额篆“杭州路重建庙学碑”。 〔历史文化〕有关杭州孔庙最早的记载见于北宋，当时称“至圣文宣王庙”。北宋范仲淹《代胡侍郎奏乞余杭州学名额表》中称：“前知州李谘在任日，重修宣圣庙，建置学舍数十厦，面势显敞，允为儒官，足容弦诵之流，回处云山之胜。”而乾隆《杭州府志》卷十《学校》亦载：“《文献通考》，杭州学始元丰元年（1078年），而范文正表乃言‘李谘修宣圣庙，建置学舍’，据谘知杭州在仁宗天圣六年（1028年），则自藩镇初诏时杭学已建矣。”至于杭州孔庙的最初地点，据南宋《乾道临安志》载，“至圣文宣王庙，旧在府治之南”，而《淳佑临安志》载，“府治，旧在凤凰山之右，自唐为治所”。可见，杭州孔庙至迟建设于北宋仁宗年间（1023~1063年），在凤凰山麓一带。临安府学在南宋经历过数次扩建，特别是两次较大规模的建设尤为重要。一次在嘉定九年（1216年），府学教授袁肃、黄灏因府学地势低洼，道路狭小，因此报请朝廷，朝廷准奏，竖戟门、棂星门、柱廊庑，建厅堂，立祠架阁。另一次在淳祐六年（1246年），宋理宗御书“大成之殿”、“养源堂”二匾及御制《道统十三赞》刻石赐于临安府学，府学借皇恩重修扩建。扩建后的临安府学规模宏伟，“阐基崇宁，万目俱瞻”。北宋时（1028年），杭州地方官在子城通域门外修建孔庙、学舍等却是有史料明确记载的。子城，五代时建，有南北两门，南门即通域门，也就在今馒头山货运仓库一带。杭州作为州治始于隋，繁荣于唐。唐贞观年间，杭州已跃为东南名郡，因此杭州府学至迟也应营建于“贞观之治”的年代，已有约1300多年的历史。以后府学虽屡经兴废、迁徙，但终于南宋绍兴元年（1131年）迁至运司河下凌家桥西，原慧安寺旧址，即今劳动路杭州碑林。（下图为：杭州西湖风景名胜区杭州孔庙） 〔保护措施〕2019年10月7日，杭州孔庙碑林被中华人民共和国国务院公布为第八批全国重点文物保护单位（见下图）。 〖旅游信息〗〔地址〕杭州孔庙碑林位于浙江省杭州市上城区杭州孔庙（见下图）。 〔交通〕乘坐杭州地铁7号线（见下图）、杭州公交187路可前往杭州孔庙碑林。 —完—