柴姐深度吸引课

小易

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许多老师和家长只重视书本上知识的学习，因而忽略了其他智能乃至 德行之培养，这是对教育认知的严重偏差。沟通能力和善与人合作的群德 是教育界应该重视的项目。试观社会上成功的人物，大都是具备多方面智 能，





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他们在校术科成绩未必好。在校时只是学术成绩好的学生，毕业后或 者能安安稳稳地求得一官半职，乃至教书的工作，但很少有创业经营成功 的例子。大学老师常说：“成绩得丙 (C) 的学生会回校捐钱，得甲(A) 的

学生会回校教书。”便是对此现象有感而发。

“初六”在蒙卦之最下，代表蒙昧幼稚的初始时期，在此阶段要启发蒙 昧的受教者，利用可以为其典范的楷模 (role models),来激发其高远之志， 去其蒙昧。但“初六”因在蒙卦之初，虽受了发蒙之教，可多方面尝试，但

却不宜轻举妄动，否则会有吝惜之过。

此爻的另一种更常见的解释，要用正当的刑法规定来约束受教者的行 为，若有小过错，则必严格加以惩处，使其知所警惕，得以避免将来犯下

大错，因而能脱除脚桎手梏之灾，这是一种“刑其无刑”的理想。俗话说：

“恶使三年，善使一辈子。”也有这个意思。但只靠惩罚来教化，恐怕收效 会很有限，故曰：“以往，吝。”应该配合其他的奖励方式。刚柔并济、奖惩并用，才是最有效的教育良策。

“九二”是蒙卦的卦主，代表老师。有阳刚之威严，但是因为在阴位， 故能顺童蒙之性而教之，并且包容不同程度的学子，达到有教无类的境界， 故曰：“包蒙，吉。”“九二”阳刚，若是纳娶“六五”的妇人，阴阳互济，在 教学上能做到软硬兼施，会有较好的效果，故曰：“纳妇，吉。”训练学生和 部属的时候，有时候要加以保护，不让他们太早曝光，不然还没有准备好就 被牺牲了。但也不能过分保护，使得他们一直无法接受现实世界的挑战和磨

炼。“子克家”是指在适当时机给予学生部属独当一面的机会，以培养其胆识。

管理学大师杜拉克 (Peter Drucker) 自道曰：“我很小的时候就知道，将 来我会在写作方面有所成就。或许这是唯一能让我有成就的一件事。”他的 老师艾尔莎小姐 (Miss Elsa) 也察觉到这一点，于是要求杜拉克每周交两篇 作文，希望借此加强他的写作能力。其中一篇题目由艾尔莎小姐指定，另 一篇则由杜拉克自定。从艾尔莎小姐要求不断加强他最拿手项目的做法， 杜拉克建立了一个信条，并且在往后的五十余年间，向企业经理人再三强 调此一观念：“尽量着重于员工能做的事，而不是他们无法做的事。”学校 教育往往仅注重发掘问题，而忽略了发掘学生的长处。“学生无从知道自己 的长处为何，因为学校并不鼓励他们朝这个方向去思考。我却有幸受教于 懂得发掘学生长处的老师。我后来从事传道授业及顾问咨询的职业，第一 件事就是寻找对方的长处。这可能是我最大的职业优势。”所谓“天生我才，

必有我用”,一个人不要轻忽自己的能力；


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