山西，“重走梁林之路”（下）

心若无尘

2023年7月2日

今天离开平遥古城，前往临汾。

沿途去了王家大院、广胜寺、飞虹塔。

山西的晋商大院数不胜数，其中最出名的大院莫过于王家大院和乔大院了，王家大院是官宦人家而乔家大院是商贾之家，建筑规模上，乔家大院比王家大院小四倍，但乔家大院因为一部电视剧火了起来，门票也比王家大院贵了一倍不止。这两个大院都在平遥古城的周边，当地人都推荐王家大院，我们也就选了王家大院。

王家大院堪称是明清民居建筑的集大成者，数代人耗时三百余年，及全族之力建造而成。整个建筑集官、商、民、儒四位建筑风格于一体，有“王家归来不看院"的美誉。

整个王家大院一共有二百三十一个院落，两千零七十八间房屋。由中轴线将这些院落串联起，在天空看，整个王家大院形似一个“王’字，深刻展现了中国古人的智慧。

王家大院的对联堪称一绝。比如：“心似白云常自在，意如流水任西东”、“世事如棋让一步不为亏我，心田似海集百川方见容人”、“静以修身 俭以养性。入则笃行 出则友贤”、“万卷诗书四时苦读一朝悟，十年寒窗三鼓灯火五更明”……对联太多太多了。喜欢对联和书法的朋友，王家大院值得一去。

王家大院最出名的特色，就是它的三雕艺术——砖雕、木雕、石雕。

乐善堂，阁楼上以木雕、砖雕刻画出琴棋书画的主题。门边垫石也是莲花石雕，名为“一路连科”，寓意事事如意，步步吉祥。

主人生活的院子内的础石，有鼓形、瓶形、瓜形、六面锤形。最精美的是正窑前檐的天圆地方宫灯造型柱础石，分上下七层，各层依次雕刻鼓、锦缎、蝙蝠、祥云、如意、草龙回纹、钟形底座等，合起来就是天圆地方、前程似锦、福祥如意。

“凝瑞居”后院是砖、木、石三雕艺术保存最完好的院落，凤戏牡丹、喜鹊登梅、琴棋书画等图画组成窗户小景，显示出无穷的趣味。10块青石浮雕墙基石分别雕刻着“五子夺魁”“指日高升”“飞马报喜”“麒麟送子”“天马行空”等等图案。

“养正书塾”竹门石雕，代表孩子小时侯要打好扎实的基础，日后才能节节高升。私塾里面最引人注目的是两只石猴子用手捂住自己的耳朵，寓意“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。猴与侯谐音，寓意辈辈封侯，所以成为游人抚摸和拍照的对象。

行走在王家大院里，一直赞叹着当年大院主人深厚的文化底蕴和艺术造诣。怪不得王家大院也被国内外众多专家学者誉为 “华夏民居第一宅”。

大院里还有一个地方让我特别喜欢，就是花园，看惯了江南园林的精巧雅致，而王家大院同样以景借景，依山造景多了分大气和气宇轩昂。

王家家训借用北宋贤士张思叔的《座右铭》立下：“凡语必忠信，凡行必笃敬。饮食必慎节，字画必楷正。容貌必端庄，衣冠必肃整。步履必安详，居处必正静。做事必谋始，出言必顾行。常德必固持，然诺必重应。见善如己出，见恶如己病。凡此十四者，我皆未深省。书此当坐隅，朝夕视为警。”

有机会去山西，王家大院值得一看。

王家大院的花园

有人说假如将山西古建筑按颜值排名，那么临汾洪洞的广胜寺单凭一座飞虹塔就能名列前茅。

飞虹塔建于明代正德年间，是全国最大最完整的琉璃塔。飞虹塔为楼阁式塔，琉璃塔，呈八角形共十三层，塔通高47.31米，全部由砖砌而成，十字歇山顶。飞虹塔底部周长136米，外形轮廓由下至上逐层收缩，形如锥体。塔中空，有踏道翻转，可攀登而上。各层皆有琉璃出檐，塔底层设有回廊，回廊南面入口处突出一间二层屋。底层塔心室内有琉璃藻井。

飞虹塔是在明代的时候重建的，所用琉璃也都是明代，距今五百多年，这座塔凝聚了古人的大智慧，历经16年方建造好，整座琉璃塔在阳光的照耀下更为壮丽，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，胜似道道彩虹，闪闪发光，欲飞似动。因为这一奇妙的景色，人们称为“飞虹塔”。

我们赶上雨天，雨中的飞虹塔又是另一番味道。

水神庙内的元代壁面以祈雨、行雨、酬神为主线，整个壁面分东、西墙和东南、西南、东北、西北墙六大块．布于殿内四墙的壁画，高5.5米，总长34米，总面积190 平方米，记有《龙王行雨图》、《祈雨图》、《元杂剧图》、《捶丸图》、《下棋图》、《渔民售鱼图》、《王宫尚宝图》

《王宫尚食图》、《王宫梳妆图》《古广胜寺上寺图》等十余个故事图画。

这些700多年前的壁画布局严谨，造型生动，色彩浑厚，极富艺术表现力。壁面所反映的社会生活也相当丰富，堪称我国风俗神话题材的壁画杰作。尤其是《元杂剧图》，绘有人物中，生、旦、净、末、丑一应俱，服装、道具、乐器、舞台等也都刻面的十分精细，是难得一见的元代杂剧史料，具有很高的艺术价值和文物价值。

非常遗憾的是还有一部分壁画被美国人弄走，收藏于美国两个博物馆中。

为了保护文物，寺内不能打电筒也不能拍照，但寺外桌子上有一门画册，关于壁画的细节和故事都可以了解到。

上世纪 30 年代，范成在广胜寺发现了价值连城的《赵城金藏》，建筑学家梁思成又发现了独具特色的广胜寺古建筑，震惊中外。

所以，飞虹塔、《赵城金藏》、水神庙元代壁画，并称为“广胜三绝”。

小时候，一直对“解小手”、“解大手”有所疑问，为什么上厕所叫这名呢？直到今天，去山西洪洞县大槐树寻根问祖，才了解到很多历史故事和解手的由来。

元末战乱之后，朱元璋统一天下，但是，此时的江山已是遍地疮痍，山东、河南、河北一带多是无人之地。为了恢复农业生产、发展经济，为了使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，明洪武年间，朱元璋采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二八家之口留三”的比例迁移。

据记载，从明洪武三年 （1370年） 至永乐十五年（1417年），明朝先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国广大地区移民。通过这种方式，明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民，达百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，在世界移民史上也是罕见的。

为什么要选山西呢？因为山西在元末的战乱中保持了相对的和平。另一方面，正好那些年风调雨顺，五谷丰登，百姓丰衣足食，安居乐业。而中原一带的老百姓也纷纷往那里逃。据《明太祖实录》记载：明洪武十三年（1381年），全国总人口为59873305人，而山西一地的人口就达到了4103450人。明朝移民，势在必行。

传说，当时移民中的一些不愿意移民的男女老幼被反绑着双手，在官兵的押解下上路了。需要大小便的时候，就冲着押解的兵率喊一嗓子：“解开手，我要方便。”时间一长，懒得多费口舌，只喊一声：“解手。”从此。大小便又多了一个代名词“解手”。

对于大槐树寻根，我的体验感不太好。进去大殿后本想随意看看，立马有工作人员问你姓什么，帮你找祖宗牌位，的确，一千多个姓氏的牌位不太好找。找到后，工作人员又递给你四支香，叫你祭拜一下祖先。然后就跟你说，香也上了，祖先也祭拜了，可以捐100元200元留下姓名什么的。我扫了66元，给了我一份小礼物。

对于当年大迁徙这事，是不是全国各地的祖宗们都来自于山西大槐树，网上争议很大。我家霏爸也说他家祖宗是从山西出去的。对这段历史感兴趣，可以网上多查一些资料。

（部分内容来自知乎，感谢原作者）

2023年7月3日

“风在吼，马在叫，黄河在咆哮……”

旅行第九天，终于见到了壮观的壶口瀑布。

霏爸说在山西境内看壶口瀑布比陕西那边壮观。而且这两天降雨，景区里小小溪流潺潺，成了孩子们玩水的好地方。好多家长吼着：“别玩了，全身湿完了。”小孩子哪管这些，玩得尽兴得很。

今天整个山西都在下雨吧！

为了欣赏中国最美的“悬塑绝唱”，专门从壶口瀑布开车二个小时到了隰县。隰县小西天原名千佛庵，明崇祯七年 （1634年）由东明禅师创建，是一座佛教禅宗寺院。

整个寺院依凤凰山叠造，高低错落，地尽其用。因为雨天，寺院内的刺槐散发出淡淡的清香。

拾级而上，看到一红门白洞，匾题“小西天”。楹联为：“慕西天，念西天，西天常蕴心底；仰彼岸，思彼岸，彼岸就在眼前。”

穿过一隧道再拾级而上，就到了。

大雄宝殿位于寺院的二层，其内雕塑就是千佛庵，以药师佛、阿弥陀佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛、弥勒佛5尊主佛为核心，主尊佛分别有胁侍菩萨，在周围塑造十大弟子、六小沙弥、琉璃胜境、六欲之天、十大明王、天宫乐伎等塑像群。与其他佛寺不同的是，此大雄宝殿的彩塑并不以这几尊主佛闻名、而是以琳琅满目、规模宏伟的满殿悬塑著称。在这大佛龛上端的空中楼阁上有很多乐伎悬塑群，雕琢精细、小巧优美。如在阿弥陀佛龛、释迦牟尼佛龛、毗卢遮那佛龛的二层平台和南山墙上部就有天宫乐伎阵容。其平台中间为一佛，两侧各有五位天宫乐伎。右起第一尊为弹琵琶乐伎，其头戴宝冠，面相丰圆，着天衣长裙，身饰嘤珞、臂钏，左手托琵琶上部，右手正在拨弦。腰身前倾，体态婀娜。其他乐伎也大都手执乐器，身段妖娆，在天宫中曼舞飞绕。这大小千余尊悬塑金碧辉煌、精美绝伦、各像大小不等，亭台楼阁层叠有致。

这些悬塑，最大的造像3米多高，小的仅手指甲大小，塑身上用到的金箔，只有一张A4纸的1/12薄，所有来殿内参观的人都惊叹不已。

讲解员说疫情前来的游客多一点，疫情三年几乎没人来，今年又慢慢恢复。也许是交通不便，专程来小西天的游客并不多。

静处一隅，时隔四百多年，它依旧如此璀璨。

小西天千佛庵填补了中国佛教彩塑艺术史上的空白，确实堪称“中国悬塑艺术博物馆”。

在小西天拍到大麻雀喂食小麻雀，小麻雀一吃完麻麻喂的虫虫，就会躲到大殿牌匾后。

离开小西天返回太原，走的国道，雨天，大货车太多，路况不理想。花了4个半小时，有点辛苦。

2023年7月4日

山西博物院的基本陈列以“晋魂”为主题，由《文明摇篮》、《夏商踪迹》、《晋国霸业》、《民族熔炉》、《佛风遗韵》、《戏曲故乡》、《明清晋商》等7个历史文化专题和《土木华章》、《山川精英》、《翰墨丹青》、《方圆世界》、《瓷苑艺葩》等5个艺术专题构成。

拍了些可可爱爱的出土文物。

镇馆之宝是鸟尊。

山西博物院只能提前三天在公众号里预约，参观时间大约三到四小时。

晋祠

山西行，在很多寺院里看到一千多年的槐树、柏树。今天走进晋祠，这棵种于西周初年，迄今三千年，虽然树身已经倾斜，仍然龙蟠虬曲，郁郁葱葱，被称为晋词三绝之一。

晋祠公园

这次山西行，去了佛光寺、清凉寺、净土寺、双林寺、镇国寺、永安寺、华严寺、广胜寺、晋祠……

每个寺庙顶上左右两侧都有神兽护殿，造型凶猛中带了几分可爱。

鸱吻又名螭吻，中国古代神兽，中国神话传说中龙生九子的第九子，由鸱尾、鸱吻(音吃吻)演变而来，唐朝以前的鸱尾加上龙头和龙尾后逐渐演变为明朝以后的螭吻。一般被认为是龙的第九子。平生好吞，殿脊的兽头之形是其遗像。这个装饰一直延用到21世纪。在古代中国宫殿建筑中，五脊六兽只有官家才能拥有。部分民居会有小巧的螭吻。螭吻喜欢东张西望，经常被安排在中国宫殿建筑的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。泥土烧制而成的小兽，被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯视人间，真有点“平步青云”和“一人得道，鸡犬升天”的意味。因此，狻猊、囚牛、獬豸、凤、狎鱼们流传到民间，就有了俗化的名字，分别为：走投无路、赶尽杀绝、跟腚帮捣、顺风打旗、坐山观火。

我最喜欢的是大同华严寺大雄宝殿顶上的一对鸱吻造型。它们是中国古建筑上最大的琉璃吻兽，高达 4.5米，北吻是金代的原物，南吻是明代修葺补制，所以造型差异较大。

我问女儿：“山西行，印象最深，最喜欢的建筑是什么？”

“应县木塔、云冈石窟、华严寺。”

而我印象最深最喜欢的是应县木塔、云冈石窟、小西天。

地上文物看山西，此话一点不假。如果你喜欢历史、喜欢古建，山西值得你慢慢去了解。