我与梅瓶有缘 —— 爱不释手

迪拜小白菜

我与梅瓶有缘 —— 爱不释手

—— 献给父亲节的礼物

这是一只人见人爱的梅瓶，当你双手紧握着这只梅瓶，端详起来，你就会爱不释手，情不自禁地被它深深吸引着，你立刻会感觉得到，你拿着的不是瓷器，而是被雕塑的 “ 玉器 ” ，非常的滋润，非常的莹润，紧接着你的脑海里会出现了一连串问题会推波助澜着，会有一种非常渴望、非常迫切，好像大有一时三刻、立刻、马上的那种冲动，要讨个究竟，想知道一切，金光闪闪的草书艺术作品的渊源 ！？大观、宣和、易定是什么 ！？到底是哪个皇帝的御笔书法 ！？反正问不完的情结...... 然而，我的心又开始那样的平静起来。

每个喜欢收藏的人，一定会讨价还价，为的是让买卖双方心里的平衡，特别是一见倾心和钟情的艺术品，也是如此，卖家一开价，你立马就出手，看上去买家很大方，不拘小节，然而，对于卖家来说，他的心里会有一种莫名失落的感觉，我是不是开价太低了，卖亏了，后悔自己当初再提高价格一点.....。马未都老师、大收藏家就是讨价还价的高手，他在捡漏过程中始终没有忘记讨价还价，甚至低廉的价格也会讨价一会，马未都老师在电视台的“大讲堂”也专门讲述了自己的故事和体会，讨价还价是必须的。我经过一番讨价还价，双方都心安理得地交易成功，握手道别，然后，里三层外三层地包裹起来，防止颠沛中损伤，我非常小心翼翼地把梅瓶抱回家，又小心翼翼地进行了清洗，这才见到它的真容。

回到家里，清洗完了，真的非常高兴，喜出望外，太精美了，我抱着它发呆了好久，360度的欣赏，此时此刻，我渴望着能知道这件宝贝的全部故事。恨不得快快点给我一个满意答案。我的求知欲望可想而知非常强烈。

这是同一个角度的360度的照片，外观线条和造型端庄都非常完美，全身刻划潇洒、娴熟，艺术魅力四射。

梅瓶上的 26 个草体金字来自北宋皇帝宋徽宗的《千字文》的草书长卷。

........钓

释纷利俗 并皆佳妙

毛施淑姿 工颦研笑

年矢每催 曦晖朗曜

璇........

他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，（这是“钓”前面四句的连贯解释）这些都非常巧妙。

毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。

青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。（这是“璇”后面两句的连贯解释）

红字落款：《 宣和壬寅 御笔 天下第一人 》和北宋皇帝宋徽宗的《千字文》草书长卷一致。

这是宋徽宗在书画艺术中的花押款识 — 天下第一人

历代公推、绝世墨宝，这可不是妄语。宋徽宗赵佶以一国之尊而痴迷书画若此，不仅推动宋朝书画灿烂如繁花盛开，而且赵佶自身所留下书画墨宝也样样都是极经典精美的巨制。他常在作品下留下 “ 天下一人 ” 的花押，虽不无自负之意，却也是事实，被历代书家公推为第一。

金字：《 大观 戊子岁 御笔 》

宋徽宗真迹大观戊子岁御笔文玩瓶

据考查:

大观（1107年-1110年）是宋徽宗赵佶的年号。北宋使用这个年号共4年。

纪年

大观：元年 二年 三年 四年

公元：1107年 1108年 1109年 1110年

干支：丁亥 戊子 己丑 庚寅

所以宋代大观戍子岁是公元1108年。

公元1109年（北宋宋徽宗大观三年），成为世界上第一个人口突破1亿的国家，版图只有现在中国的1/3面积 。

原来宋徽宗不止会写“瘦金体”楷书，他不爱江山独爱书法，独创瘦金体，傲视整个书法史。他的行书草书也非常了得！我把北宋皇帝宋徽宗的《千字文》草书长卷截屏给大家，和大家一起分享难得一见的珍宝。现收藏于中国辽宁博物馆。下面是宋徽宗的瘦金体书法一片段，请鉴赏。

这是北宋皇帝宋徽宗 40 岁的狂草书法杰作 。非常难得！非常罕见！不愧为 “ 天下第一人 ” 美名。我们要好好珍惜 ！好好地欣赏 ！更重要的是传承璀璨的中华文化艺术魅力。

让我们一起重温《南北朝 周兴嗣 — 千字文 》

当时创导中国的书法家都要书写 “ 千字文 ” ，为什么不写 “百家姓 ” “ 三字经 ” ，呢！？因为 “ 千字文 ” 的一千个字是不重复的，你写一千个毛笔字可以把每个字的不同的笔序都能写出来，圆润自然，这是每一个书法家的本事。

《草书千字文》是宋徽宗赵佶传世的狂草作品，是中华十大传世名帖之一，作于1122年（宣和壬寅年）。《草书千字文》纵31.5厘米，横1172厘米，写在一张整幅描金云龙笺上。它是难得一见的徽宗草书长卷，以用笔、结体的熟稔精妙乃至书写意境而论，与怀素相比，委实伯仲难分。这卷笔翰飞舞的墨迹，书于全长三余丈的整幅描金云龙笺之上。其底文的精工图案，是由宫中画师就纸面一笔笔描绘而出，与徽宗的墨宝可谓相得益彰，共同成就了这篇空前绝后的旷世杰作！被誉为 “ 天下一人绝世墨宝 ”。草书难摹，尤其是狂草更是如此。此卷草书行笔飞动，全长数丈，一气呵成，几无败笔可寻。通观此帖，生龙活虎，精神飞跃，虽为长卷，却笔跃气振，跳动不息，毫无倦笔。在纵向空间比较小的情况下，赵佶对于长线条的使用也是很恰当的，疏朗、跌宕、灵动，充满高情远致，同时也起到导气、融通的作用，使作品显得更加气脉贯通。从此作中又不难发现，赵佶善于运用穿插错落的章法处理方式。草书错落有致、风度翩翩。极善运用线条的入侵与穿插，使某些字跨区域而行，侵入到其他字的线条空间。这种处理方式使得章法的呈现不再止于单行、单列，而是予人以 “ 乱石铺街 ” 之美感。赵佶此作中这种入侵的表达方式，可谓得黄氏精髓：“ 初看怪异，再看惊绝，三看大称其妙。放之则如长江大河，澜翻汹涌，滚滚不穷；收之则藏形匿影，乍出乍没，姿态横生 ” ，有放纵，同时又能收擒，那么此卷带给我们的美感也许会更丰富些，毕竟，含蓄更能逗引欣赏者的审美情绪。　此卷草书《干字文》，其所以可贵，在於作者掌握了狂草的基本法则，“ 使 转 ” 不违笔意，基本上达到了 “ 纵心奔放 ” ，所谓 “『意先笔後，潇洒流落 ” 的艺 术效果。整幅画卷 ：纵31.5厘米，横1172厘米，写在一张整幅描金云龙笺上。是赵佶四十岁时的精意作品，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成，颇为壮观。是继张旭、怀素之后的杰作。今藏辽宁省博物馆。

原来宋徽宗不止会写 “ 瘦金体 ” 楷书，行书草书也非常了得！

据专家考据 “ 易定 ” 在这里是一个联合的地方名称，即古时的易州和定州，包括今天的易县、涞水、满城、容城；定州、望都、曲阳、无极、深泽等县市。刻在底足是作为定烧标志，表示此器是领有易州定州的统治者在定窑定烧的瓷器。“ 易定 ” 瓷器的刻花工艺独特，刻线槽深度近一毫米，宽窄一致，两壁垂直，底部光平，凡是吃刀的地方没有岀现毛坯现象。吃刀的面有较多的毛坯现象。这可能是刀具不同，施工人的时代文化不同而有所区别。北宋人有一种慢工岀细活的时代文化，因此，任何瓷器上的刻花线槽均达不到北宋时期的刻花特征。

“ 易定 ” 瓷器的金粉，将金粉填入所有刻花的线槽内，部分金粉露在釉面上。在灯光高倍镜下，金粉呈块状的黃、绿、红色光晕非常漂亮，这可能与蒜汁有关。这一现象也是时代特征，有史料记载宋代以蒜汁调金粉入窑烘烤永不脱落的说法。我们再看一下其它任何时期的瓷器上的金粉都没有此种特征。笔者讲到以上的各种特征就是北宋时期制瓷的典型时代特征。

“ 易定 ” 瓷器的施釉方法是采取蘸釉和刷釉，从紫色釉梅瓶的肩部地方明显就少蘸刷了一层釉，釉色没有其它部位浓，从这点现象证明当时采用的是蘸刷釉工艺，这也是一种时代特征。从史料记载：“ 明代以吹釉法代替以前的蘸釉法” 。我们对器物的鉴定经常提到时代特征，什么是时代特征？我认为文化代表社会，器物反映社会生活，因此，一定时期内的文化、科技、艺术的烙印打在器物上的特殊现象就是时代特征。对仼何一件器物的认识脱离了时代特征就无法鉴定它的真伪。

北宋定窑宫廷 “ 易定 ” 瓷的题名是政治、祝福词语。“ 易定 ” 瓷是朝廷赏赐给文武官员的器物。“ 易定 ” 瓷的造型多为瓶类，用于盛酒和陈设。

北宋定窑宫廷 “ 易定 ” 瓷的时代确定上线为宋仁宗（1038年）下线为宋徽宗（1125年），87年内所产或上线是宋哲宗（1098年）下线是宋徽宗（1125年）27年内所产。

北宋定窑宫廷 “ 易定 ” 瓷釉色有：紫、红、朱：绯、蓝、天蓝、绿、翠绿、黑、白等色，是前无古人、后无来者的釉种。北宋定窑宫廷 “ 易定 ” 瓷的胎质是单一的瓷石原料。“ 易定 ” 瓷釉中有玛瑙成分。“ 易定 ” 瓷 的釉质较薄，釉面无开片，无气泡，有蜡泪痕。

北宋定窑宫廷 “ 易定 ” 瓷器至少要两次入窑烧制，高温烧釉，低温烘烤彩与金粉。“ 易定 ” 瓷器的瓶类一律采取一匣一缽正烧，个别碗采取覆烧。北宋定窑宫廷 “ 易定 ” 瓷上的纹饰体现岀宋徽宗时代特征，例如图案有婴戏蹴鞠。“ 易定 ” 瓷器上有北宋著名书画家的手迹，特别表现在流­­，奇险的草体字上。

北宋定窑宫廷 “ 易定 ” 瓷器上有唐代著名诗人的诗句及佛词。佛词多以篆体字刻写，唐诗多以草体字刻写。

北宋定窑宫廷 “ 易定 ” 瓷落的易定款，有草体诗句的器物底款为草体易定，有篆体佛词的器物底款为篆体易定，无诗句的器物底款也有篆体易定。

北宋定窑宫廷 “ 易定 ” 瓷有可能在南方景德镇烧制（ 该地区才有优质的瓷石原料 ），有可能将景德镇的瓷石原料运到河北曲阳地区的定窑烧制。

针对梅瓶正面金光闪闪的草书，一共有26个字体，说实话我认识不了几个字，苦思冥想已经整整一星期了，毫无结果，学而知不足 不足而知学，我在微信平台拜师求学，在收藏者平台请求高人指教，三天后故然有二位老师给我发来了信息，我真的激动万分，感恩网络，感恩平台，感恩我有了老师，那种幸福的感觉无法形容。这 26 个草体字是：

钓释纷利俗 并皆佳妙

毛施淑姿 工颦研笑

年矢每催 曦晖朗曜璇 

........钓

释纷利俗 并皆佳妙

毛施淑姿 工颦研笑

年矢每催 曦晖朗曜

璇........

这是我对这 26 个字的排列。

这是《千字文》中的 59、60 组，即第 233—238句。

《千字文》全书共 250 句。每四字一句，四句一组，两组一韵，前后贯通，互不重复。其内容涉及天文、地理、历史、农工、园艺、饮食起居、修身养性及封建纲常礼教等各个方面。包罗万象，涵盖面广泛，其最大优点又在于融知识性、可读性和教化性为一体，诵读一遍即感到文采斐然，合辙押韵，琅琅上口，易诵易记，梁武帝读后，龙颜大悦，兴奋不已。立即命令刻印，作为“诸王”的习诵课本，并刊诸于世，为初学者入门教本。从此，不仅中国帝王之家有了一本集识字、书法和思想内容为一体的启蒙读物，而且中国社会乃至世界教育史上也有了问世最早、流传最久、影响最大的蒙学教材。《千字文》，古人多简称其为《千文》，它在“三（三字经）、百（百家姓）、千（千字文）”中虽排在最后，但其成书时间却是最早的，也是 “ 三、百、千 ” 中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。

根据史书记载，《千字文》是南朝梁武帝在位时期（502 —549 年）编成的，其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣。《梁史》中说：“ 上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。奏之，称善，加赐金帛。” 唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述，该书说：梁武帝萧衍为了教诸王书法，让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字，每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣，让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完，累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载，如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录，其内容与《尚书故实》基本相同。

为了更好地欣赏这件难得一见的梅瓶，我非常用心地把 26 字有选择地在灯光放大镜下拍摄了金面的细节照片，我又把大红 “ 天下第一人 ” 入笔也在灯光放大镜下拍摄了细节照片供收藏爱好者鉴赏，看看这些金色和大红色的真面目。

说到这里，我相信大家一定会慢慢地喜欢上这件梅瓶了吧，因为它给我们带来惊喜不断的文化艺术，每天都不断更新着对它的认识，每天看到它就会更喜欢它，每天都会有文化艺术底蕴渊源流长的故事，我们伟大祖国文化艺术光辉灿烂，这是我们的自信满满和骄傲满满，更多的惊喜，让你拥有。我小时候，幸福是件最简单的事情; 如今慢慢变老了，简单是件最幸福的事情。静静的一天过去了，和久违的梅瓶一样静悄悄地站立在玻璃厨窗里，我喜欢静悄悄地爱着它......。 

在此，我们向久违难得一见的北宋易定梅瓶敬献鲜花，感谢它心中的故事传承着中华文化。要敢于学习 要善于学习

学而知不足 不足而知学

裘永泰与您分享和共勉。

上海市收藏协会会员

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裘永泰 2023年6月13日凌晨毕